Revised Common Lectionary (Complementary)

38 Дирижёру хора, Иедутуну^[a]. Песнь Давуда.

Примирение Якуба с Есавом

33 Якуб посмотрел и увидел, что идёт Есав, и с ним четыреста человек. Он разделил детей между Лией, Рахилёй и двумя служанками. ² Якуб поставил служанок и их детей впереди, Лию и её детей за ними, а Рахилю с Юсуфом позади всех. ³ Сам же он пошёл вперёд и, приближаясь к своему брату, поклонился до земли семь раз. ⁴ Но Есав побежал Якубу навстречу, обнял его, бросился ему на шею и расцеловал его; и они заплакали. ⁵ Есав посмотрел, увидел женщин и детей и спросил:

– Кто это с тобой?

Якуб ответил:

– Это дети, которых Всевышний милостиво дал твоему рабу.

⁶ Подошли служанки со своими детьми и поклонились. ⁷ Потом подошли и поклонились Лия и её дети. После всех подошли Юсуф и Рахиля и тоже поклонились.

⁸ Есав спросил Якуба:

– Почему ты послал все эти стада мне навстречу?

– Я хотел найти расположение в твоих глазах, мой господин, – ответил он.

⁹ Есав сказал:

– У меня всего вдоволь, брат. Оставь своё себе.

¹⁰ – Нет, прошу тебя! – сказал Якуб. – Если я нашёл расположение в твоих глазах, то прими от меня этот дар. Для меня видеть твоё лицо – это как увидеть лицо Всевышнего, ты ведь принял меня так милостиво. ¹¹ Пожалуйста, прими от меня эти дары, потому что Всевышний был милостив ко мне, и у меня есть всё, что мне нужно.

Якуб настаивал и Есав принял дары. ¹² Потом Есав сказал:

– Идём, пора отправляться в путь; я буду держаться рядом с тобой.

¹³ Но Якуб ответил:

– Мой господин знает, что дети слабы и что я должен заботиться о дойных овцах и коровах: если их сильно гнать хотя бы один день, то животные погибнут. ¹⁴ Так что пусть мой господин идёт впереди своего раба, а я пойду медленно, как смогут идти стада впереди меня, и как смогут идти дети, пока не приду к моему господину в Сеир.

¹⁵ Есав сказал:

– Позволь мне оставить с тобой несколько моих людей.

– Зачем же? – спросил Якуб. – Достаточно и того, что я нашёл расположение в глазах моего господина.

¹⁶ И Есав в тот же день отправился в обратный путь к себе в Сеир. ¹⁷ Якуб же пошёл в Суккот, где он построил себе жилище и сделал шалаши для скота. Вот почему это место называется Суккот («шалаши»).

О покрытии головы

² Хвалю вас, что вы помните всё, что я говорил вам, и поступаете согласно учению, которое я вам передал.

³ Я хочу, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины – Масих, глава женщины – её муж, а глава Масиха – Всевышний. ⁴ Любой мужчина бесчестит своего Главу^[a], если молится или пророчествует с покрытой головой^[b]. ⁵ И жена бесчестит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой. Это всё равно что она обрила бы свою голову. ⁶ Если жена отказывается покрываться, то пусть совсем острижёт волосы, а если для женщины считается позором быть остриженной или обритой, то пусть покрывается. ⁷ Мужчина не должен покрывать свою голову, так как он является образом Всевышнего и Его славой. Женщина же является славой своего мужа.

⁸ Не мужчина произошёл от женщины, а женщина – от мужчины. ⁹ Не мужчина был создан для женщины, а женщина – для мужчины.^{[c] 10} Поэтому женщина ради ангелов^[d] должна иметь на голове знак того, что она находится под властью мужа^[e].

¹¹ Однако ни женщина, ни мужчина не могут быть независимыми друг от друга в единении с Повелителем. ¹² Как женщина произошла от мужчины, так и мужчина рождается от женщины, но всё сотворено Всевышним. ¹³ Рассудите сами, разве прилично женщине молиться Всевышнему с непокрытой головой? ¹⁴ И не говорит ли нам сама природа о том, что если мужчина носит длинные волосы, то это для него бесчестие, ¹⁵ в то время как для женщины длинные волосы – это честь? Ведь длинные волосы даны ей как покрывало.^{[f] 16} Впрочем, если кто-то собирается об этом спорить, то я хочу сразу сказать, что ни мы, ни другие общины верующих, принадлежащие Всевышнему, не имеем другого обычая^[g].