Revised Common Lectionary (Complementary)
被擄者歸回的喜樂
上聖殿朝聖之詩。
126 耶和華帶領被擄者歸回耶路撒冷的時候，
我們猶如在夢中。
2 我們笑聲不止，歡呼歌唱。
列邦都說：
「耶和華為他們成就了偉大的事。」
3 耶和華實在為我們成就了偉大的事，
我們充滿了喜樂。
4 耶和華啊，
求你恢復我們的繁榮，
就像乾旱的南地重現溪流。
5 含淚撒種的必歡呼著收割。
6 含淚出去撒種的必歡呼著帶回禾捆。
12 耶利米對官員和民眾說：「你們剛才聽見的這些關於這殿和這城的預言都是耶和華差我說的。 13 你們要改邪歸正，聽從你們上帝耶和華的話，這樣耶和華必施憐憫，取消本來要降給你們的災禍。 14 至於我，我已落在你們手中，你們認為怎樣好就怎樣待我吧！ 15 不過，你們要知道，如果你們置我於死地，你們和這城及城中的居民必擔當濫殺無辜的罪，因為確實是耶和華派我來告訴你們這些預言的。」
16 官員和民眾便對祭司和先知說：「這人不該被處死，因為他是奉我們上帝耶和華的名對我們說話。」 17 有幾個長老站起來對眾人說： 18 「猶大王希西迦執政期間，摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說，
『萬軍之耶和華說錫安必被夷為平地，
耶路撒冷必淪為廢墟，
聖殿山要成為一片荒林。』
19 「但猶大王希西迦和猶大眾人並沒有處死他。希西迦敬畏耶和華，求祂開恩，耶和華才施憐憫，沒有把原本預備的災禍降給他們。若處死這人，我們會大禍臨頭。」
20 當時，基列·耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞也奉耶和華的名預言這城和這地方將被毀，內容與耶利米說的一樣。 21 約雅敬王和他的王公大臣聽見烏利亞的話，就想處死他。烏利亞得知後，嚇得逃到埃及去了。 22 約雅敬王便派亞革波的兒子以利拿單率隨從去埃及捉拿他。 23 他們把烏利亞從埃及押到約雅敬王面前，王用刀殺了他，把屍首拋在平民的墳地中。 24 然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，他才沒被交給民眾處死。
大祭司耶穌
11 猶太人在利未祭司制度的基礎上承受了律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照麥基洗德的模式而不是亞倫的模式，另外興起一位祭司呢？ 12 既然這祭司制度更改了，律法也必須更改。 13 因為這裡所說的這位祭司屬於別的支派，那支派裡從來沒有在祭壇前供職的祭司。 14 顯然，我們的主基督屬於猶大支派，摩西從來沒有說這個支派會出祭司。
15-16 如果照麥基洗德的模式另外興起一位祭司，祂做祭司不是照律法要求的血統關係，而是照不能朽壞之生命的大能，事情就更加清楚了。 17 因為有一處經文為祂做見證說：「你照麥基洗德的模式永遠做祭司。」 18 以前的條例由於本身的弱點和無益被廢除了， 19 因為律法並沒有使人變得純全。但如今，我們可以藉著一個更美好的盼望來到上帝面前。
20 此外，耶穌做祭司並非沒有誓言作保，其他人做祭司沒有誓言作保。 21 上帝只對耶穌說過：
「主起了誓，絕不反悔，
你永遠做祭司。」
22 這誓言使耶穌成了更美之約的保證人。
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