Revised Common Lectionary (Complementary)

Molitva za pomoć

Pjesma hodočasnika pri usponu u Hram.

⁴ To je postanak neba i zemlje. Tako su stvoreni.

Edenski vrt

Kad je BOG^[a] stvorio zemlju i nebo, ⁵ po zemlji još nisu niknule ni divlje, a ni poljske biljke. BOG još nije pustio kišu na zemlju i nije bilo čovjeka da je obrađuje. ⁶ No voda bi izvirala iz tla i natapala svu površinu.

⁷ BOG je oblikovao čovjeka od zemlje iz tla^[b]. U nosnice mu je udahnuo dah života i on je postao živo biće. ⁸ Zatim je BOG zasadio vrt u Edenu, na istoku. Ondje je smjestio čovjeka kojeg je oblikovao. ⁹ BOG je učinio da iz zemlje izraste svakovrsno drveće, lijepog izgleda i ukusnih plodova. A nasred vrta bilo je stablo čiji plodovi ljudima daju život, i stablo čiji plodovi ljudima daju sposobnost raspoznavanja dobra i zla.

¹⁰ Iz Edena je tekla rijeka i navodnjavala vrt, a odande se razdvajala na četiri rijeke. ¹¹ Prva se zove Pišon i teče po čitavoj zemlji Havili. U toj zemlji ima zlata ¹² i to zlato je čisto. A ima i mirisnih smola i kamena oniksa. ¹³ Druga rijeka zove se Gihon i teče po čitavoj zemlji Kuš^[c]. ¹⁴ Treća rijeka zove se Tigris i teče istočno od Asirije. Četvrta je rijeka Eufrat.

Usporedba o sijaču

(Mt 13,1-9; Mk 4,1-8)

⁴ Dok se još okupljala gomila ljudi iz raznih gradova, Isus je počeo govoriti služeći se usporedbom:

⁵ »Sijač je krenuo sijati sjeme. Kako je sijao, neko je sjeme palo duž puta. Ljudi su ga zgazili, a ptice pozobale. ⁶ Drugo je sjeme palo na kamen. Kad je izniknulo, osušilo se jer nije imalo vlage. ⁷ Neko je pak sjeme palo u trnje, a trnje je naraslo skupa s njim i ugušilo ga. ⁸ Neko je sjeme palo na plodno tlo, naraslo i donijelo stostruki urod.« Dok je ovo govorio, pozivao je ljude:

»Tko sluša, neka shvati!«

⁹ Njegovi su ga učenici pitali što ta usporedba znači ¹⁰ pa im je rekao: »Vama je dano da saznate tajne Božjega kraljevstva, a ostalima se govori u usporedbama, tako da

Značenje usporedbe o sijaču

(Mt 13,18-23; Mk 4,13-20)

¹¹ »Ovo je značenje usporedbe: sjeme je Božja riječ. ¹² Ono koje je palo duž puta, predstavlja one koji čuju, ali dolazi đavao i uzima im riječ iz srca, tako da ne povjeruju u nju i ne budu spašeni. ¹³ Sjeme, koje je palo na kamen, predstavlja one koji radosno prihvaćaju riječ čim je čuju, ali nemaju korijena. Oni kratko vrijeme vjeruju, ali kad dođu iskušenja, otpadnu. ¹⁴ Sjeme, koje je palo među trnje, predstavlja one koji čuju riječ, ali oni nikada ne donesu ploda jer je zaguše brigama, bogatstvom i raznim životnim užicima. ¹⁵ A sjeme koje je palo na dobru zemlju, predstavlja ljude dobrog i poštenog srca koji zadrže riječ koju čuju i svojom ustrajnošću donose plodove.«