Revised Common Lectionary (Complementary)

⁸ Herren är god och barmhärtig. Hans tålamod tar aldrig slut, och hans kärlek är gränslös.

⁹ Han är god mot alla, och han visar medlidande med alla.

¹⁴ Herren reser upp dem som har fallit och dem som är nertyngda av sina bördor.

¹⁵ Allt levande ser förväntansfullt upp till dig för att få hjälp. Du ger mat åt alla, allteftersom de behöver.

¹⁶ Du mättar ständigt de hungriga, och du ger de törstiga att dricka, ja, du fyller varje behov.

¹⁷ Herren är rättvis i allt han gör. Han är fylld av godhet.

¹⁸ Han är nära dem som ärligt söker honom.

¹⁹ De som respekterar och litar på honom ger han allt de begär. Han hör deras rop om hjälp och räddar dem.

²⁰ Han skyddar alla dem som älskar honom, men de som inte vill ha med honom att göra kommer han att döda.

²¹ Jag vill lova Herren, och allt som lever ska i alla tider prisa honom, för han är en helig Gud.

¹⁷ Vakna upp, vakna upp, Jerusalem! Du har druckit tillräckligt av Herrens vrede. Du har tömt skräckens och förtryckets bägare i botten.

¹⁸ Inte en enda av dina söner är kvar i livet för att hjälpa dig eller ge dig råd hur du ska handla.

¹⁹ Dubbel olycka har blivit ditt öde, förödelse och undergång, hungersnöd och svärd. Vem finns kvar som kan visa medlidande? Vem finns kvar som kan trösta dig?

²⁰ Dina söner har dukat under och ligger på gatorna, som villebråd fångat i nät. Herren har gjutit ut sin vrede och tillrättavisat dem.

²¹ Men hör nu här, ni som är plågade och har så många svårigheter, ni som är som i dvala, fast ni inte är berusade av vin.

²² Detta är vad Herren säger, Herren, er Gud, som har omsorg om sitt folk: Jag tar bort denna fruktansvärda bägare från dig. Du ska inte längre behöva dricka min vrede.

²³ Men jag ska i stället sätta den bägaren i händerna på dem som plågade dig och trampade ner dig i gruset.

⁶ Har då Gud misslyckats med att uppfylla sina löften till judarna? Hans löften gäller bara dem som är sanna judar, och alltså inte alla som är födda i judiska familjer.

⁷ Enbart det faktum att de härstammar från Abraham gör dem inte till Abrahams verkliga barn. För Skrifterna säger att löftet gäller bara för Abrahams son Isak och Isaks barn, även om Abraham också hade andra barn.

⁸ Detta betyder att inte alla Abrahams barn är Guds barn, utan bara de som tror på det löfte om frälsning som Gud gav till Abraham.

⁹ För Gud hade lovat: Nästa år ska jag ge dig och Sara en son.

^10-11 ,

^12-13 Och många år senare, när Isak hade växt upp och gift sig och hans hustru Rebecka skulle föda sina tvillingbarn, sa Gud åt henne att Esau, barnet som föddes först, skulle bli tjänare åt tvillingbrodern Jakob. Precis som Skrifterna säger: Jag valde att välsigna Jakob, men inte Esau. Och Gud sa detta redan innan barnen var födda, innan de hade gjort något, vare sig gott eller ont. Detta bevisar att Gud gjorde vad han hade bestämt sig för att göra från början. Det skedde inte på grund av vad barnen gjorde, utan på grund av vad Gud ville.