Revised Common Lectionary (Complementary)

⁸ L'Eterno è misericordioso e pieno di compassione, lento all'ira e di grande benignità,

⁹ L'Eterno è buono verso tutti e pieno di compassione per tutte le sue opere.

¹⁴ L'Eterno sostiene tutti quelli che cadono e rialza tutti quelli che sono abbattuti.

¹⁵ Gli occhi di tutti guardano a te con aspettazione, e tu dai loro il cibo a suo tempo.

¹⁶ Tu apri la tua mano e appaghi il desiderio di ogni essere vivente.

¹⁷ L'Eterno è giusto in tutte le sue vie e benigno in tutte le sue opere.

¹⁸ L'Eterno è vicino a tutti quelli che lo invocano, a tutti quelli che lo invocano in verità.

¹⁹ Egli soddisfa il desiderio di quelli che lo temono, ode il loro grido e li salva.

²⁰ L'Eterno protegge tutti quelli che l'amano e distruggerà tutti gli empi.

²¹ La mia bocca narrerà la lode dell'Eterno, e ogni carne benedirà il suo santo nome per sempre.

¹⁷ Risvegliati, risvegliati, levati, o Gerusalemme, che hai bevuto dalla mano dell'Eterno la coppa del suo furore, che hai bevuto la feccia del calice di stordimento fino a scolarla completamente.

¹⁸ Fra tutti i figli che ha partorito non c'è nessuno che la guidi; fra tutti i figli che ha allevato non c'è nessuno che la prenda per mano.

¹⁹ Queste due cose ti sono avvenute, chi ti compiangerà? Desolazione e distruzione, fame e spada, chi ti consolerà?

²⁰ I tuoi figli venivano meno, giacevano all'inizio di tutte le vie come un'antilope nella rete, pieni del furore dell'Eterno, della minaccia del tuo DIO.

²¹ Perciò, ora ascolta questo, o afflitta ed ebbra ma non di vino.

²² Cosí dice il tuo Signore, l'Eterno, il tuo DIO, che difende la causa del suo popolo: «Ecco, io ti tolgo di mano la coppa di stordimento, la feccia del calice del mio furore; tu non la berrai piú.

²³ La metterò invece in mano a quelli che ti affliggevano e che ti dicevano: "Stenditi a terra, che ti passiamo sopra e tu facevi del tuo dorso un suolo, una strada per i passanti».

⁶ Tuttavia non è che la parola di Dio sia caduta a terra, poiché non tutti quelli che sono d'Israele sono Israele.

⁷ E neppure perché sono progenie di Abrahamo sono tutti figli; ma: «In Isacco ti sarà nominata una progenie».

⁸ Cioè non i figli della carne sono figli di Dio, ma i figli della promessa sono considerati come progenie.

⁹ Questa fu infatti la parola della promessa: «In questo tempo ritornerò e Sara avrà un figlio».

¹⁰ E non solo questo, ma anche Rebecca concepí da un solo uomo, Isacco nostro padre.

¹¹ (infatti, quando non erano ancora nati i figli e non avevano fatto bene o male alcuno, affinché rimanesse fermo il proponimento di Dio secondo l'elezione e non a motivo delle opere, ma per colui che chiama),

¹² le fu detto: «Il maggiore servirà al minore»,

¹³ come sta scritto: «Io ho amato Giacobbe e ho odiato Esaú».