Old/New Testament
Мъдростта и човешките недостатъци
27 (A)Не се хвали с утрешния ден,
защото не знаеш какво ще роди денят.
2 (B)Нека те хвали друг, а не твоите уста,
чужд, а не твоите устни.
3 Камъкът е тежък и пясъкът много тежи;
но досадата на безумния е по-тежка и от двете.
4 (C)Яростта е жестока и гневът е като наводнение,
но кой може да устои пред завистта?
5 (D)Явното изобличение е по-добро
от онази любов, която не се проявява.
6 (E)Удари от приятел са искрени,
а целувки от неприятел – изобилни.
7 (F)Наситената душа се отвръща и от медена пита,
а на гладната душа всичко горчиво е сладко.
8 Както птица, която е напуснала гнездото си,
така е човек, който е напуснал мястото си.
9 Както благоуханните масла и каденията веселят сърцето,
така – и сладостта на сърдечния съвет на приятел.
10 (G)Не изоставяй своя приятел, нито приятеля на баща си.
И не влизай в къщата на брат си в деня на нещастието си.
По-добре близък съсед, отколкото далечен брат.
11 (H)Сине мой, бъди мъдър и радвай сърцето ми,
за да имам какво да отговарям на онзи, който ме укорява.
12 (I)Благоразумният предвижда злото и се укрива,
а неразумните вървят напред – и страдат.
13 (J)Вземи дрехата на този, който поръчителства за чужд.
Да! Вземи залог от онзи, който поръчителства за чужда жена.
14 Който става рано и благославя ближния си с висок глас,
ще се сметне, като че го кълне.
15 (K)Непрестанно капене в дъждовен ден
и свадлива жена са еднакви;
16 който може да я обуздае, би обуздал вятъра
и би скрил благоуханно масло с десницата си.
Неудовлетвореността на човека
17 Желязо остри желязо;
така и човек наостря лицето си срещу приятеля си.
18 (L)Който пази смокинята, ще яде плода ѝ,
и който се грижи за господаря си, ще бъде почитан.
19 Както водата отразява лице срещу лице,
така сърцето – човек срещу човека.
20 (M)Адът и смъртта не се насищат;
така и човешките очи не се насищат.
21 (N)Горнилото е за пречистване среброто и пещта – за златото.
А човек се изпитва чрез онова, с което се хвали.
22 (O)Дори и с черясло да сгрухаш безумния в кутел между грухано жито,
пак безумието му няма да се отдели от него.
23 Внимавай да познаваш състоянието на стадата си
и се грижи за добитъка си;
24 защото богатството не е вечно
и короната не трае от род в род.
25 (P)Сеното се прибира, зеленината се явява
и планинските билки се събират.
26 Агнетата ти служат за облекло
и козлите – за[a]купуване на нива.
27 Ще има достатъчно козе мляко за храна
на тебе, на дома ти и за живеене на слугините ти.
Нечестиви и праведници – възмездие и награда
28 (Q)Нечестивите бягат, без да ги гони някой,
а праведните са смели като млад лъв.
2 От бунтовете на страната началниците ѝ са много,
но чрез умни и вещи хора един неин управител продължава дълго време.
3 (R)Беден човек, който насилва немотните,
е като пороен дъжд, който не оставя храна.
4 (S)Които отстъпват от закона, хвалят нечестивите,
но които пазят закона, се противят на тях.
5 (T)Злите хора не разбират от правосъдие,
но тези, които търсят Господа, разбират всичко.
6 (U)По-добър е сиромахът, който ходи в непорочността си,
отколкото онзи, който се криви между два пътя,
макар и да е богат.
7 (V)Който пази закона, е разумен син,
а който дружи с чревоугодниците, засрамва баща си.
8 (W)Който умножава имота си с лихварство и грабителство,
го събира за този, който показва милост към сиромасите.
9 (X)Който отклонява ухото си от слушане на закона,
на такъв самата му молитва е мерзост.
10 (Y)Който заблуждава праведните в лош път,
той сам ще падне в своята яма,
а непорочните ще наследят добрини.
11 (Z)Богатият човек мисли себе си за мъдър,
но разумният сиромах го преценява.
12 (AA)Когато тържествуват праведните, има голяма слава,
а когато се издигнат нечестивите, човек се крие.
13 (AB)Който крие престъпленията си, няма да успее,
а който ги изповяда и оставя, ще намери милост.
14 (AC)Блажен онзи човек, който се бои винаги,
а който закоравява сърцето си, ще изпадне в бедствие.
15 (AD)Като ревящ лъв и гладна мечка
е нечестив управител над беден народ.
16 О, княже, лишен от разум, но велик да насилстваш,
знай, че който мрази грабителство, ще продължи дните си.
17 (AE)Човек, който е натоварен с кръвта на друг човек,
ще побърза да отиде в ямата; никой да не го спира.
18 (AF)Който ходи непорочно, ще се избави,
а който ходи по криви пътища, изведнъж ще падне.
19 (AG)Който обработва земята си, ще се насити с хляб,
а който следва суетни неща, ще го постигне[b] сиромашия.
20 Верният човек ще има много благословения;
а който бърза да се обогати, няма да остане ненаказан.
21 (AH)Не е добре да бъде човек лицеприятен,
защото за един залък хляб такъв човек
ще извърши престъпление.
22 (AI)Който има лошо око, бърза да се обогати,
а не знае, че ще го постигне немотия.
23 (AJ)Който изобличава човека, после ще намери по-голямо благоволение,
отколкото онзи, който ласкае с езика си.
24 (AK)Който краде от баща си или от майка си и казва:
Не е грях, той е другар на грабителя.
25 (AL)Човек с надменна душа повдига крамоли,
а който уповава на Господа, ще затлъстее.
26 Който уповава на своето си сърце, е безумен,
а който ходи разумно, той ще се избави.
27 (AM)Който дава на сиромасите, няма да изпадне в немотия,
а който закрива очите си, за да не ги вижда, ще има много клетви.
28 (AN)Когато се възвисят нечестивите, хората се крият,
но когато те загиват, праведните се умножават.
Възхвала на правосъдието и проклятие на нечестието
29 (AO)Човек, който често е изобличаван, закоравява врата си,
внезапно ще бъде съкрушен, и то без поправление.
2 (AP)Когато праведните са на власт, народът се радва;
но когато нечестивият началства, народът въздиша.
3 (AQ)Който обича мъдростта, радва баща си,
а който дружи с блудници, разпилява имота му.
4 Чрез правосъдие царят утвърждава земята си,
а който ламти за подкупи и подаръци, я съсипва.
5 Човек, който ласкае ближния си,
опъва мрежа пред стъпките му.
6 В беззаконието на лошия човек има примка,
а праведният пее и се радва.
7 (AR)Праведният вниква в съдебните дела на бедните;
нечестивият няма даже разум, за да ги изследва.
8 (AS)Присмивателите палят града,
а мъдрият усмирява гнева.
9 (AT)Ако мъдър човек има спор с безумен,
той се разярява, смее се и няма спокойствие.
10 (AU)Кръвожадните мъже мразят непорочния,
но праведните се грижат[c] за живота му.
11 (AV)Безумният излива целия си гняв,
а мъдрият го задържа и укротява.
12 Ако управителят слуша лъжливи думи,
то всичките му слуги стават нечестиви.
13 (AW)Сиромах и притеснител се срещат;
Господ просвещава очите на всички тях.
14 (AX)Когато цар съди вярно сиромасите,
престолът му ще бъде утвърден завинаги.
15 (AY)Тоягата и изобличението дават мъдрост,
а пренебрегнатото дете засрамва майка си.
16 (AZ)Когато нечестивите са на власт, беззаконието се умножава,
но праведните ще видят падането им.
17 (BA)Наказвай сина си и той ще те успокои.
Да! Ще даде наслада на душата ти.
18 (BB)Където няма пророческо видение, народът се разюздва,
а който пази закона, е блажен.
19 Слугата не се поправя с думи,
защото, при все че разбира, не обръща внимание.
20 (BC)Видял ли си човек, прибързан в работите си?
Има повече надежда за безумния, отколкото за него.
21 Ако някой глези слугата си от детинство,
най-накрая той ще му стане като син[d].
22 (BD)Гневлив човек възбужда препирни
и сприхав човек беззаконства много.
23 (BE)Гордостта на човека ще го смири,
а смиреният ще придобие чест.
24 (BF)Който е съдружник с крадец, мрази душата си;
той слуша заклеването, а не издава.
25 Страхът от човека слага примка,
а който уповава на Господа, ще бъде поставен нависоко.
26 (BG)Мнозина търсят благоволението на управителя,
но съдбата на човека е от Господа.
27 Несправедлив човек е мерзост за праведните;
и който ходи в прав път, е мерзост за нечестивите.
Апостолът в защита на своето служение
10 (A)И сам аз, Павел, ви моля поради Христовата кротост и нежност – аз, който съм смирен, когато съм между вас, а когато отсъствам, ставам смел към вас, –
2 (B)моля ви, когато съм при вас, да не се принудя да употребя смелост с онази увереност, с която мисля да се одързостя против някои, които смятат, че ние постъпваме[a] по плът.
3 (C)Защото, ако и да живеем в плът, по плът не воюваме.
4 (D)Защото оръжията, с които воюваме, не са плътски, но пред Бога са силни за събаряне на крепости.
5 (E)Понеже събаряме помисли и всичко, което се издига високо против познанието на Бога, и пленяваме всеки разум да се покорява на Христос.
6 (F)И сме готови да накажем всяко непослушание, щом стане пълно вашето послушание.
7 (G)Вие гледате на външното. Ако някой е уверен в себе си, че е Христов, то нека размисли още веднъж в себе си, че както той е Христов, така и ние сме Христови.
8 (H)Защото ако бих се похвалил малко повечко с нашата власт, която Господ даде за вашето назидание, а не за сриването ви, не бих се засрамил.
9 Обаче нека не се покажа, че желая да ви заплашвам с посланията си.
10 (I)Понеже някои казват: Посланията му са строги и силни, но личното му присъствие е слабо и говоренето – нищожно.
11 Такъв нека има предвид това, че каквито сме на думи в посланията си, когато сме далеч от вас, такива сме и на дело, когато сме при вас.
12 (J)Защото не смеем да смятаме или да сравняваме себе си с някои от онези, които препоръчват сами себе си; но те, като мерят себе си със себе си и като сравняват себе си със себе си, не постъпват разумно.
13 (K)А ние няма да се похвалим с това, което е вън от мярката ни, но според мярката на областта, която Бог ни е определил, като мярка, която да достигне дори до вас.
14 (L)Защото ние не се простираме прекомерно, като че ли не сме достигнали до вас; защото ние първи достигнахме до вас с Христовото благовестие.
15 (M)И не се хвалим с това, което е вън от мярката ни, т. е. с чужди трудове, а имаме надежда, че с растежа на вярата ви ние ще имаме по-голяма област за работа между вас, и то премного,
16 така че да проповядваме благовестието и от вас по-нататък, а не да се хвалим с готовото в чужда област.
17 (N)А който се хвали, с Господа да се хвали.
18 (O)Защото не е одобрен този, който сам себе си препоръчва, а този, когото Господ препоръчва.
Copyright by © Българско библейско дружество 2015. Използвани с разрешение.