Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
Duration: 365 days
Библия, синодално издание (BOB)
Version
Притчи Соломонови 10-12

10 (A)Мъдър син радва баща си, а глупав син е тъга на майка си.

(B)Неправедни съкровища не докарват полза, а правда от смърт избавя.

(C)Господ не ще допусне да гладува душата на праведника, а богатството на нечестивците ще изтръгне.

(D)Ленива ръка докарва сиромашия, а ръката на прилежните обогатява.

Който събира през лятото, е разумен син, а който спи през жетва, е безпътен син.

Благословия почива върху главата на праведника, а насилие затваря устата на беззаконните.

(E)Споменът за праведника ще пребъде благословен, а името на нечестивците ще стане омразно.

(F)Мъдрият по сърце възприема заповеди, а глупавият на уста ще се препъне.

Който ходи в непорочност, ходи безопасно; а който изкривява пътищата си, ще бъде наказан.

10 (G)Който намигва с очи, докарва беда, а глупавият на уста ще се препъне.

11 Устата на праведника са извор на живот, а насилие затваря устата на беззаконните.

12 (H)Омразата подига раздори, а любовта покрива всички грехове.

13 В устата на разумния има мъдрост, а за гърба на глупеца – пръчка.

14 Мъдрите спазват знанието, а устата на глупеца са близка гибел.

15 (I)Имотът на богатия е негов укрепен град, съсипия за бедните е тяхната немотия.

16 Трудът на праведника води към живот, успехът на нечестивеца – към грях.

17 (J)Който пази поука, той е в пътя към живота; а който отхвърля изобличение, лута се.

18 Който крие омраза, има лъжливи уста; а който разглася клевета, е глупав.

19 (K)При много говорене не се избягва грехът, а който въздържа устата си, е разумен.

20 Езикът на праведника е отбор сребро, а сърцето на нечестивите е нищожество.

21 (L)Устата на праведника упътват мнозина, а глупавите умират от недостиг на разум.

22 Благословението Господне – то обогатява, и не принася със себе си тъга.

23 За глупеца да върши нещо престъпно е като забава, а на разумния човек е свойствена мъдростта.

24 От което се нечестивец бои, то ще го и постигне, а желанието на праведниците ще се изпълни.

25 (M)Както вихър минава, тъй и нечестивецът ще изчезне; а праведникът е върху вечни основи.

26 Каквото е оцет за зъби и дим за очи, това е и ленивецът за ония, които го пращат.

27 Страхът Господен придава дни, а годините на нечестивците ще се скратят.

28 (N)Очакванието на праведниците е радост, а надеждата на нечестивците ще загине.

29 Пътят Господен е крепост за непорочния и страх за ония, които вършат беззаконие.

30 Праведникът не ще се поколебае вовеки, а нечестивците не ще живеят дълго на земята.

31 От устата на праведника тече мъдрост, а зловредният език ще бъде отсечен.

32 Устата на праведника познават благоприятното, устата на нечестивите – развратеното.

11 (O)Неверни къпони са гнусота пред Господа, а право теглене е Нему угодно.

Дойде ли гордост, ще дойде и посрама, но мъдростта е със смирените. (Праведник, умирайки, оставя съжаление; а гибелта на нечестивците бива внезапна и радостна.)

Непорочността на простодушните ще ги ръководи, а лукавството на коварните ще ги погуби.

(P)Богатството няма да помогне в деня на гнева, а правдата ще избави от смърт.

Правдата на непорочния уравня неговия път, а нечестивецът ще падне поради своето нечестие.

(Q)Правдата на простодушните ще ги спаси, а беззаконниците ще бъдат хванати от своето беззаконие.

Със смъртта на нечестивия човек изчезва надеждата му, и очакванието на беззаконниците загива.

(R)Праведникът се спасява от беда, а вместо него пада в нея нечестивецът.

Лицемерецът погубва с уста ближния си, а праведниците чрез прозорливост се спасяват.

10 (S)Кога праведници благоденствуват, градът се весели, и кога нечестивци гинат, бива тържество.

11 (T)С благословение на праведните град се въздига, а чрез устата на нечестивците се разрушава.

12 Малоумният изказва презрение към ближния си, но разумният човек си мълчи.

13 (U)Който ходи да клюкарствува, издава тайна, но верният човек таи работата.

14 (V)Дето няма управа, народът отпада, а дето има много съветници, благоденствува.

15 Който поръчителствува за другиго, зло си докарва, а който мрази поръчителство, е в безопасност.

16 Добронравна жена придобива слава (за мъжа, а жена, която мрази правда, е връх на безчестие. Ленивците са немотии), а трудолюбивите придобиват богатство.

17 Милосърден човек прави добро на душата си, а жестокосърден разрушава плътта си.

18 (W)Нечестивият върши нетрайна работа, а на оня, който сее правда, наградата е истинска.

19 Праведността води към живот, а който се стреми към зло, стреми се към смъртта си.

20 (X)Коварните по сърце са гнусота пред Господа, а непорочните в своя път са Нему благоугодни.

21 (Y)Може да се обзаложиш, че порочният няма да остане ненаказан, а семето на праведните ще се спаси.

22 Каквото е златна брънка на носа у свиня, също е жена хубава, но – безразсъдна.

23 (Z)Праведните желаят само добро, нечестивите ги очаква гняв.

24 (AA)Един раздава щедро, и още му се прибавя; а друг извън мярка е пестелив, и пак си е беден.

25 Добротворната душа ще бъде наситена, и който напоява другите, и той сак; ще бъде напоен.

26 Който задържа у себе си храна, него народът проклина; а който я продава – върху главата му благословение.

27 Който се стреми към добро, той дири благоволение; а който дири зло, то го и намира.

28 (AB)Който се надява на богатството си, ще падне; а праведниците като лист ще се зеленеят.

29 Който разсипва къщата си, ще наследи вятъра, а глупавият ще бъде роб на мъдрия по сърце.

30 (AC)Плодът на праведника е дърво на живот, и мъдрият души привлича.

31 (AD)Ако на праведника се въздава на земята, толкова повече на нечестивеца и на грешника.

12 (AE)Който обича поука, той обича знание; а който мрази изобличение, глупав е.

Добрият намира благоволение от Господа, а коварния човек Той ще осъди.

(AF)Човек не ще се укрепи с беззакония; а коренът на праведните е неподвижен.

Добродетелна жена е венец за мъжа си, а позорната е като гнилеж в костите му.

Помислите на праведните са правда, а кроежите на нечестивците – коварство.

(AG)Речите на нечестивците са засада за проливане кръв, а устата на праведните ги спасяват.

Злочестина докосне ли нечестивците, те изчезват, а домът на праведните си стои.

Човека хвалят наспоред разума му, а развратният по сърце ще бъде в презрение.

По-добре прост, но да работиш за себе си, отколкото да се показваш чутовен, а да се нуждаеш от хляб.

10 (AH)Праведният се грижи и за живота на добитъка си, а сърцето на нечестивците е жестоко.

11 (AI)Който работи земята си, ще се насища с хляб; а който върви по стъпките на безделниците, е малоумен. (Комуто е драго да губи време подир вино, той ще остави в къщата си безчестие.)

12 Нечестивецът желае да улови злото в мрежа; но коренът на праведните е твърд.

13 (AJ)Нечестивец се хваща чрез греховете на устата си; но праведник ще се отърве от беда. (Който гледа кротко, ще бъде помилуван, а който иде насреща във вратата, ще стесни другите.)

14 (AK)От плода на устата си човек се насища с добро, и на човека се въздава според делата на ръцете му.

15 (AL)Пътят на глупавия е прав в неговите очи; но който слуша съвет, той е мъдър.

16 (AM)Глупавият веднага ще изкаже гнева си, а благоразумният скрива оскърблението.

17 (AN)Който говори онова, що знае, той говори правда, а лъжесвидетелят говори измама.

18 (AO)Празнословец ранява като с меч, а езикът на мъдрите изцелява.

19 Правдиви уста пребъдват вечно, а лъжлив език – само за миг.

20 В сърцето на зломислениците има коварство, у миротворците – радост.

21 На праведника не ще се случи никакво зло, а нечестивците ще бъдат преизпълнени със злини.

22 (AP)Лъжливи уста са гнусота пред Господа, а който говори истина, е благоугоден Нему.

23 (AQ)Разсъдлив човек прикрива знанието си, а сърцето на глупавите изказва глупост.

24 Ръката на прилежните ще господарува, а ленивата ще бъде под данък.

25 Тъгата в сърцето на човека го притиска, а добрата дума го развеселява.

26 Праведник посочва път на ближния си, а пътят на нечестивците ги вкарва в заблуда.

27 Ленивец свой лов не пече; а имотът на прилежния е многоценен.

28 В пътя на правдата има живот, и в нейната пътека няма смърт.

Второ Коринтяни 4

Поради това, като имаме по милост Божия това служение, не падаме духом;

(A)но ние отхвърлихме скришните срамотни дела, без да прибягваме към хитрост и без да изопачаваме словото Божие, а като се препоръчваме всекиму на съвестта пред Бога чрез откриване истината.

(B)Ако пък е и закрито нашето благовестие, то е закрито за погиващите:

(C)на невярващите от тях богът на тоя век е заслепил умовете, за да ги не озари светлината на благовестието за славата на Христа, Който е образ на невидимия Бог.

(D)Защото не себе си проповядваме, а Христа Иисуса Господа; колкото пък за нас, ние сме ваши слуги заради Иисуса.

(E)Бог, Който някога заповяда да изгрее светлина от тъмнината, Той Същият озари сърцата ни, за да бъде светло познанието на славата Божия, проявена в лицето на Иисуса Христа.

(F)Но това съкровище ние носим в глинени съдове, та преизобилната сила да се отдава Богу, а не нам.

Отвред сме наскърбявани, но не стеснявани; в затруднение сме, но се не отчайваме;

(G)гонени биваме, но не изоставяни, повалени биваме, но не загиваме.

10 (H)Винаги носим в тялото си мъртвостта на Господа Иисуса, та и животът Иисусов да се открие в тялото ни.

11 (I)Защото ние, живите, непрестанно се предаваме на смърт заради Иисуса, та и животът Иисусов да се открие в смъртната ни плът,

12 тъй че смъртта действува в нас, а животът – във вас.

13 (J)А като имаме същия дух на вярата, както е писано: „повярвах и затова говорих“, и ние вярваме, затова и говорим,

14 (K)като знаем, че, Който възкреси Господа Иисуса, ще възкреси и нас чрез Иисуса и ще постави с вас.

15 Защото всичко е зарад вас, та благодатта, като се преумножи, да произведе чрез мнозина още по-голяма благодарност за слава Божия.

16 (L)Затова ние не падаме духом; макар външният ни човек и да тлее, но вътрешният от ден на ден се подновява.

17 (M)Защото кратковременното наше леко страдание ни доставя в голямо изобилие пълна вечна слава,

18 (N)като имаме пред очи не видимото, а невидимото; понеже видимото е временно, а невидимото – вечно.

Библия, синодално издание (BOB)

Дигитална версия: Copyright by © Българско библейско дружество 2016. Използвани с разрешение.