Read the New Testament in 24 Weeks

因信称义

3 唉，无知的加拉太人哪！是谁迷惑了你们^[a]呢？被钉十字架的耶稣基督，难道不是先前被描绘在你们眼前的吗？ ² 我只想请教你们这一点：你们领受了圣灵，是本于律法上的行为，还是本于信而听从呢？ ³ 你们是这样的无知吗？你们以圣灵开始，现在却要以肉体完成吗？ ⁴ 你们受了这么多的苦，都没有意义吗？会不会真的没有意义呢！ ⁵ 那么，神赐给你们圣灵，又在你们中间行神迹，是本于你们在律法上的行为，还是本于你们信而听从呢？

⁶ 正如“亚伯拉罕信神，这就被算为他的义”^[b]， ⁷ 因此你们应当知道：那些本于信的，他们才是亚伯拉罕的子孙。 ⁸ 既然经文预先看见神要使外邦人因信称义，就预先把福音传给了亚伯拉罕，说：“万国都要藉着你蒙祝福。”^{[c] 9} 这样，那些有信仰的人，与有信仰的亚伯拉罕一同蒙祝福。

律法与应许

¹⁰ 凡是本于律法上行为的人，都在诅咒之下，因为经上记着：“任何人不持守、不遵行律法书上所记载的一切，都是被诅咒的。”^{[d] 11} 所以，明显地没有人能藉着律法在神面前被称为义，因为经上说：“义人将因信而活。”^{[e] 12} 律法不是本于信，但是“遵行这些事的人，将因此而活。”^{[f] 13} 基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”^{[g] 14} 这是为了让亚伯拉罕所蒙的祝福，能在基督耶稣里临到外邦人，好使我们能藉着信领受所应许的圣灵。

¹⁵ 弟兄们，我按人的意思说话：甚至是人的约，一旦证实了，也没有人能废弃或加添。 ¹⁶ 神的各样应许，原是对亚伯拉罕和他的一个后裔说的。神并没有说“后裔们”，像是指着许多人；而是说“你的一个后裔”^[h]，像是指着一个人，这一位就是基督。 ¹⁷ 我说的这话是：四百三十年以后出现的律法，不能废弃神^[i]预先立好的约，使那应许无效。 ¹⁸ 如果继业是本于律法，就不再是本于应许了；但是神把继业^[j]赐给亚伯拉罕是藉着应许。

律法的目的

¹⁹ 那么，为什么要有律法呢？律法是为了过犯的缘故被加上的，直到那蒙应许的后裔^[k]来临；律法是藉着天使，通过中保的手所规定的。 ²⁰ 不过中保没有为一方的，神却是一位。 ²¹ 那么，律法和神的各样应许是对立的吗？绝对不是！如果一个能使人得生命的律法被赐下，义就真是本于律法了。 ²² 然而，经上的话把万物^[l]都圈在罪孽之下，为要使这因信耶稣基督而来的应许，赐给那些相信的人。 ²³ 只是在这信仰临到之前，我们都被圈在律法之下受看守，直到这将要来临的信仰被启示出来。 ²⁴ 这样，律法一向是我们的导师^[m]，直到基督，好使我们能因信称义。 ²⁵ 不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师^[n]之下了， ²⁶ 因为你们藉着信，在基督耶稣里，都是神的儿女。

后裔与继承人

²⁷ 实际上，你们所有受洗^[o]归入基督的，就穿上了基督， ²⁸ 其中没有犹太人或希腊人，没有为奴的或自由的，没有男的或女的，因为你们在基督耶稣里都合而为一了。 ²⁹ 而且，如果你们属于基督，你们就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许的继承人。

4 我说：继承人虽然是一切的主人，但是当他还是小孩子的时候，与奴仆没有区别； ² 他是在监护人和管家之下，直到父亲所预定的时候来到。 ³ 我们也是这样：我们还是小孩子的时候，在世界的原则下受奴役。 ⁴ 但是等到时候一满足，神就派遣他的儿子，由女人所生，生在律法之下， ⁵ 为要救赎律法之下的人，好使我们得到儿子的名份。 ⁶ 而且因你们是儿子，神就派遣他儿子的灵进入你们^[p]的心，呼叫：“阿爸！父啊！” ⁷ 这样，你不再是奴仆，却是儿子了；既然是儿子，就藉着神，也是继承人^[q]。

对加拉太信徒的关心

⁸ 从前，你们不认识神的时候，固然给那些本性上不是神的做了奴仆， ⁹ 但如今，你们认识了神——不过更要说，被神所认识——怎么能再回到那无能、无用的原则里去呢？你们愿意再重新做它们的奴仆吗？ ¹⁰ 你们竟严守着某些日子、月份、节期、年份！ ¹¹ 我替你们担心，恐怕我为你们的劳苦毫无意义了。

¹² 弟兄们，我请求你们要像我一样，因为我也像你们一样。你们一点也没有亏负过我。 ¹³ 你们知道，我原先传福音给你们，是身体有病的时候。 ¹⁴ 虽然我的身体对你们^[r]是个试炼，但你们并没有藐视我，也没有唾弃我，反而接受我如同接受神的使者、如同接受基督耶稣。

¹⁵ 你们当时的福份到哪里去了^[s]呢？我可以给你们做见证：那时如果有可能，你们连自己的眼睛都会挖出来给我！ ¹⁶ 我对你们说真话^[t]，结果就成了你们的敌人^[u]吗？ ¹⁷ 那些人^[v]对你们热心，并不是出于好意，而是想要离间你们，好让你们对他们热心。 ¹⁸ 不过在善事上常有热心，却是好的，但不要仅仅是我与你们在一起的时候才这样。 ¹⁹ 我的孩子们哪，为了你们，我再次经受临产的阵痛，直到基督在你们里面成形！ ²⁰ 我现在想要与你们在一起，也要改变我的语气，因为我为你们的缘故心里困惑。

两个妇人的寓意

²¹ 你们这些愿意在律法之下的人哪，请告诉我，难道你们没有听过律法吗？ ²² 因为经上记着：亚伯拉罕有两个儿子，一个出于女仆^[w]，一个出于自由女人^[x]。 ²³ 那出于女仆的是由肉体生的，那出于自由女人的是藉着应许生的。 ²⁴ 这些都是有寓意的。就是说，这两个女人是两个约。一个出于西奈山，生子为奴，她就是夏甲。 ²⁵ 这夏甲是指着阿拉伯的西奈山，相当于现在的耶路撒冷，因为耶路撒冷^[y]和她的儿女都是为奴的。 ²⁶ 但那在上面的耶路撒冷是自由女人；她是我们^[z]的母亲。 ²⁷ 因为经上记着：

²⁸ 不过弟兄们，你们^[ab]就像以撒一样，是应许的儿女。 ²⁹ 但正如那由肉体生的^[ac]当时逼迫了那由圣灵生的^[ad]，现在也是这样。 ³⁰ 然而经上是怎么说的呢？

³¹ 因此，弟兄们，我们不是女仆的儿女，而是自由女人的儿女。