Read the New Testament in 24 Weeks
Божият избор остава
9 (A)Казвам истината в Христос, не лъжа и съвестта ми свидетелства с мене в Святия Дух,
2 (B)че имам голяма скръб и непрестанна мъка в сърцето си.
3 (C)Защото бих желал сам аз да съм отлъчен от Христос заради моите братя, моите роднини по плът,
4 (D)които са израилтяни, на които принадлежат осиновението и славата, и заветите, и даването на закона, и богослужението, и обещанията,
5 (E)чиито са и отците и от които се роди по плът Христос, Който е над всички Бог, благословен до века. Амин.
6 (F)Но това не означава, че Божието слово не се е сбъднало. Защото не всички, които са от Израил, духовно са израилтяни,
7 (G)нито са всички Авраамови чеда, понеже са Авраамово потомство; но „в Исаак, казва Бог, ще се наименува твоето потомство“.
8 (H)Значи, не децата, родени по плът, са Божии деца; а децата, родени според обещанието, се смятат за потомство.
9 (I)Защото това беше нещо обещано, понеже каза: „Ще дойда по това време и Сара ще има син.“
10 (J)И не само това, но и когато Ревека зачена от един – от нашия отец Исаак,
11 (K)макар че близнаците още не бяха родени и не бяха още направили нещо добро или лошо, но за да почива Божието намерение по избор, не на дела, а на Онзи, Който призовава,
12 (L)ѝ се каза: „По-големият ще слугува на по-малкия“;
13 (M)както е писано: „Яков възлюбих, а Исав намразих.“
14 (N)И така, какво? Да кажем ли, че има неправда у Бога? Да не бъде!
15 (O)Защото каза на Моисей: „Ще покажа милост, към когото ще покажа, и ще пожаля, когото ще пожаля.“
16 И така, не зависи от този, който иска, нито от този, който тича, но от Бога, Който показва милост.
17 (P)Защото Писанието казва на Фараона: „Именно затова те издигнах, за да покажа в тебе силата Си и да се прочуе името Ми по целия свят.“
18 И така, към когото иска, Той показва милост и когото иска – закоравява.
Божият гняв и милосърдие
19 (Q)На това ти ще кажеш: А защо още обвинява? Кой може да противостои на волята Му?
20 (R)Всъщност кой си ти, човече, че спориш с Бога? Нима изделието ще каже на майстора си: „Защо така си ме направил?“
21 (S)Или грънчарят няма власт над глината, с една част от буцата да направи съд за почтена употреба, а с друга част – съд за непочтена употреба?
22 (T)А какво ще кажем, ако Бог, при все че е искал да покаже гнева Си и да изяви силата Си, пак е търпял с голямо дълготърпение съдовете, предмети на Своя гняв, приготвени за погибел,
23 (U)и е търпял, за да изяви богатството на славата Си върху предметите на милостта Си, които е приготвил отпреди за слава –
24 (V)върху нас, които призова не само измежду юдеите, но и измежду езичниците?
25 (W)Както казва и в книгата на Осия:
„Ще нарека Мой народ онези, които не бяха Мой народ,
и възлюбена – тази, която не беше възлюбена.“
26 (X)И на същото място, където им се казва: „Не сте Мой народ,
там ще се нарекат синове на живия Бог.“
27 (Y)А Исайя вика за Израил:
„Ако и да е броят на израилтяните като морски пясък,
само остатъкот тях ще се спаси;
28 (Z)защото Господ ще изпълни на земята казаното по правда от Него“, като го извърши и свърши скоро.
29 (AA)И както Исайя е казал в по-предишно място:
„Ако Господ на Силите не беше ни оставил потомство,
като Содом бихме станали и на Гомор бихме се оприличили.“
Израил и Благовестието
30 (AB)И така, какво да кажем? Това, че езичниците, които не търсеха правда, получиха правда, и то правда, която е чрез вяра;
31 (AC)а Израил, който търсеше закон за придобиване на правда, не стигна до такъв закон.
32 (AD)Защо? Затова, че не го търси чрез вяра, а някак си чрез дела. Те се спънаха о камъка, о който хората се спъват;
33 (AE)както е писано:
„Ето, полагам в Сион камък, о който да се спъват, и канара, в която да се съблазняват;
и който вярва в Него, няма да се посрами.“
Исус Христос – завършек на Закона
10 Братя, моето сърдечно желание и молбата ми към Бога е за спасението на Израил.
2 (AF)Защото свидетелствам за тях, че те имат ревност за Бога, само че не е според съвършеното знание.
3 (AG)Понеже, като не познават правдата, която е от Бога, и искат да утвърдят своята собствена правда, те не се покориха на Божията правда.
4 (AH)Понеже Христос изпълнява целта на закона, за да се оправдае всеки, който вярва.
Спасението е за всички
5 (AI)Защото Моисей пише, че човек, който върши правдата, която е чрез пазенето на закона, ще живее чрез нея.
6 (AJ)А правдата, която е чрез вяра, говори така: „Да не кажеш в сърцето си: Кой ще се възкачи на небето, т. е. да свали Христос?,
7 или: Кой ще слезе в бездната, т. е. да въздигне Христос от мъртвите?“
8 (AK)Но какво казва тя? Казва, че „словото е близо до тебе, в устата ти и в сърцето ти“, т. е. словото на вярата, което проповядваме.
9 (AL)Защото ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш.
10 Защото със сърце вярва човек и се оправдава, а с уста прави изповед и се спасява.
11 (AM)Защото Писанието казва: „Никой, който вярва в Него, няма да се посрами.“
12 (AN)Понеже няма разлика между юдеин и грък, защото същият Господ е Господ на всички, богат към всички, които Го призовават.
13 (AO)Защото „всеки, който призове Господнето име, ще се спаси“.
14 (AP)Как обаче ще призоват Този, в Когото не са повярвали? И как ще повярват в Този, за Когото не са чули? А как ще чуят без проповедник?
15 (AQ)И как ще проповядват, ако не бъдат пратени? Както е писано:
„Колко са прекрасни
краката на тези, които благовестват доброто!“
16 (AR)Но не всички послушаха благовестието; защото Исайя казва:
„Господи, кой е повярвал в известеното от нас?“
17 И така, вярата е от слушане, а слушането – от Христовото слово.
18 Но(AS)казвам: Те не са ли чули? Наистина, чули са:
„По цялата земя се разнесе гласът им,
и думите им – до краищата на вселената.“
19 (AT)Но пак казвам: Израил не е ли разбрал? Разбрал е, защото първо Моисей казва:
„Аз ще ви раздразня до ревнуване с тези, които не са народ;
с народ непросветен ще ви разгневя“;
20 (AU)а Исайя се осмелява да каже:
„Намерен бях от онези, които не Ме търсеха;
явен станах на тези, които не питаха за Мен“;
21 (AV)а за Израил казва:
„Простирах ръцете Си цял ден
към народ непокорен и опак.“
Copyright by © Българско библейско дружество 2015. Използвани с разрешение.