Read the New Testament in 24 Weeks
属天的祭司
8 以上所说的要点是：我们有这样的一位大祭司，已经坐在诸天之上至尊者的宝座右边， 2 他是圣所和真会幕的服事者。这会幕是主所搭建的，不是人所搭建的。 3 每一位大祭司受委任，都是为了献上礼物和祭物；故此，这一位也必须有所献上。 4 既然如此，如果他在地上，就不会做祭司，因为地上已经有照着律法献祭物的祭司[a]。 5 那些祭司所事奉的，是天上事物的模型和影子，就如摩西将要完成会幕的时候，得了神的指示，说：“你要注意，一切都要按照在山上指示你的样式去造。”[b] 6 但如今，耶稣得了更尊贵的服事工作，就像他也是更美好之约的中保那样；这约建立在各样更美好的应许之上。
完美的新约
7 原来，如果那第一个约[c]是无可指责的，就没有寻求第二个约的必要了， 8 因为神[d]指责说：
“看哪，时候就要到了！
主说，我要与以色列家
和犹大家订立新约。
9 这约[e]不像从前我拉着他们祖先的手，
在领他们出埃及地的日子里
与他们所立的约。
因为他们没有持守我的约，
我就不理他们——这是主说的。
10 主又说，在那些日子以后，
我要与以色列家订立这样的约：
我要把我的法则放在他们的意念中，
刻在他们的心上；
我将要做他们的神，
他们将要做我的子民。
11 他们绝不需要教导各自的同胞[f]、各自的兄弟，说：
‘你要认识主’——
因为他们所有的人，
从卑微的到尊贵的，
都将认识我；
12 又因为我要宽恕他们的不义，
绝不再想起他们的罪孽[g]。”[h]
13 当神[i]说到“新约[j]”，就已经把第一个当做旧的；而那渐渐变旧、渐渐变老的，很快就要消逝了。
旧约的事奉
9 这样，第一个约[k]也包括了事奉礼的规定和地上的圣所， 2 因为有预备好的会幕：第一间里有灯台、桌子和陈设饼，这叫做圣所； 3 会幕第二层幔子后面，叫做至圣所， 4 里面有金香坛和四周包金的约柜；柜里有盛着吗哪的金罐、亚伦那根发过芽的杖和两块约版； 5 约柜上方有荣耀的基路伯，遮蔽着施恩座[l]。关于这些，现在就不一一细说了。
6 既然这些东西都这样预备好了，祭司们就常常进入第一间会幕行事奉礼。 7 至于第二间会幕，只有大祭司一年进去一次，没有不带着血的；这血是为自己和子民无意中犯的罪所献上的。 8 圣灵指明这一点：只要第一间会幕还存在，进入至圣所的道路就还没有显明出来。 9 这会幕是现今时代的一个象征，在这里所献上的礼物和祭物，并不能使事奉者的良心得以完全， 10 因为这些只是关于饮食和各种洗净礼，是属肉体的规定，一直实施到更新的时候为止。
新约的事奉
11 不过基督已经来到，做了那些已经发生的[m]美善之事的大祭司，经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的；就是说，不属于这被造的世界。 12 他也没有藉着山羊和牛犊的血，而是藉着他自己的血，一次性地进入圣所，成就了永恒的救赎。 13 实际上，如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在那些污秽的人身上，能使他们分别为圣、肉身洁净， 14 更何况基督的血呢！基督藉着永恒的圣灵[n]，将自己毫无瑕疵地献给神，他的血难道不能洁净我们[o]的良心脱离致死的行为，使我们事奉永生的神吗？
15 为此，基督做了新约的中保，藉着死赎清了人在第一个约之下的过犯，好使那些蒙召的人可以得到所应许的永恒继业。 16 要知道，遗嘱[p]在哪里生效[q]，立遗嘱之人的死亡就必须得到证实。 17 事实上，人死了，遗嘱[r]才能确立，因为立遗嘱之人活着的时候，遗嘱绝对不能生效。 18 原来不用血，第一个约也不能成立， 19 就是说，摩西按照律法向全体民众宣讲了所有的诫命之后，拿了牛犊和山羊[s]的血，掺上水，用深红色的羊毛和牛膝草，洒在那书卷上和全体民众身上， 20 说：“这是立约的血，是神吩咐给你们的。”[t] 21 然后，他又同样地把血洒在会幕和服事用的所有器皿上。 22 按照律法，几乎一切都是用血洁净的；没有流血，就没有赦免。
23 既然那些诸天之上事物的模型，必须用这些祭物[u]来洁净，那天上事物的本体就必须用比这些更好的祭物来洁净， 24 因为基督不是进入了人手所造的圣所——那不过是真圣所的象征——而是进入了上天本身，如今替我们显现在神的面前。 25 他也不用再三地将自己献上，像大祭司年年带着牛羊的[v]血进入圣所那样， 26 否则，从创世以来，他就必须再三地受难了。但如今，他在万世的末期显现了一次，好藉着献上自己为祭，把罪除掉。 27 就如人人注定都有一死，而且死后有审判， 28 照样，基督为了担当众人的罪孽，也被献上一次；将来还要再一次显现，不是为了罪，而是为了使那些热切等待他的人得到救恩。
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