Read the New Testament in 24 Weeks

律法或信心

3 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活现在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？ ² 这是我惟一要问你们的：你们领受了圣灵，是因律法的行为或是因听信福音呢？ ³ 你们既然以圣灵开始，如今竟要以肉身终结吗？你们是这样的无知吗？ ⁴ 你们受这么多的苦都是徒然的吗？如果真是徒然的， ⁵ 那么，　神赐给你们圣灵，又在你们中间行异能，是因律法的行为或是因听信福音呢？ ⁶ 正如亚伯拉罕“信了　神，这就算他为义”。

⁷ 所以，你们知道：有信心的人才是亚伯拉罕的子孙。 ⁸ 圣经既然预先看见　神要使外邦人因信称义，预先传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。” ⁹ 可见，那有信心的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 ¹⁰ 凡出于律法的行为都是受诅咒的，因为经上记着：“凡不持守律法书上所记的一切而去行的，都是受诅咒的。” ¹¹ 没有一个人靠着律法在　神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。” ¹² 律法并不出于信，而是说：“行这些事的就必因此得生。” ¹³ 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。” ¹⁴ 这是要使亚伯拉罕的福，因着基督耶稣临到外邦人，使我们能因信得着所应许的圣灵。

律法和应许

¹⁵ 弟兄们，我照着人的观点说，人的遗嘱一经确定，没有人能废弃或加增。 ¹⁶ 那些应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的，并不是说“和众后裔”，指许多人，而是说“和你那个后裔”，指一个人，就是基督。 ¹⁷ 我是这么说，　神预先所立的约不能被四百三十年以后的律法废掉，使应许失效。 ¹⁸ 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但　神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。 ¹⁹ 这样说来，为什么要有律法呢？律法是为过犯的缘故而加上去的，等候那蒙应许的子孙来到才结束，是藉着天使经中保之手而设立的。 ²⁰ 但中保本不是为单方设立的；　神却是一位。

奴隶和儿子

²¹ 这样，律法是与　神的^[a]应许对立吗？绝对不是！如果律法的颁布能使人得生命，义就诚然出于律法了。 ²² 但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督^[b]而来的应许归给信的人。

²³ 但这“信”还未来以前，我们被看守在律法之下，像被圈住，直到那将来的“信”显明出来。 ²⁴ 这样，律法是我们的启蒙教师，直到基督来了^[c]，好使我们因信称义。 ²⁵ 但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

²⁶ 其实，你们藉着信，在基督耶稣里都成为　神的儿女。 ²⁷ 你们凡受洗归入基督的都披戴基督了： ²⁸ 不再分犹太人或希腊人，不再分为奴的自主的，不再分男的女的，因为你们在基督耶稣里都成为一了。 ²⁹ 既然你们属于基督，你们就是亚伯拉罕的子孙，是照着应许承受产业的了。

4 我说，虽然那承受产业的是整个产业的主人，但在未成年的时候却与奴隶毫无分别， ² 仍是在监护人和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。 ³ 我们也是一样，在未成年的时候，被世上粗浅的学说^[d]所奴役，也是如此。 ⁴ 等到时候成熟，　神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法之下， ⁵ 为要把律法之下的人赎出来，使我们获得儿子的名分。 ⁶ 因为你们是儿子，　神就差他儿子的灵进入我们^[e]的心，呼叫：“阿爸，父！” ⁷ 可见，你不再是奴隶，而是儿子了，既然是儿子，就靠着　神也成为后嗣了。

保罗关怀加拉太人

⁸ 但从前不认识　神的时候，你们是给那些本来不是　神的神明作奴隶； ⁹ 现在你们既然认识　神，更可说是被　神所认识的，怎么还要转回那懦弱无用的粗浅学说^[f]，情愿再给它们作奴隶呢？ ¹⁰ 你们竟又谨守日子、月份、节期、年份， ¹¹ 我为你们担心，惟恐我在你们身上是枉费工夫了。

¹² 弟兄们，我劝你们，要像我一样，因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。 ¹³ 你们知道，我因为身体有疾病才有第一次传福音给你们的机会。 ¹⁴ 虽然你们为我身体的缘故受试炼，却没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我如同　神的使者，如同基督耶稣。 ¹⁵ 你们当日的好意哪里去了呢？那时若办得到，你们就是把自己的眼睛挖出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作证的。 ¹⁶ 如今我把真理告诉你们，倒成了你们的仇敌吗？ ¹⁷ 那些热心待你们的人，不怀好意，是要隔绝你们，好使你们热心待他们。 ¹⁸ 在善事上，时刻热心待别人原是好的，却不只是我与你们同在的时候才这样。 ¹⁹ 我的孩子们哪，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里^[g]。 ²⁰ 我期望现今就在你们那里，可以改变我的口气，因为我为你们心里难过。

夏甲和撒拉的例子

²¹ 你们这愿意在律法之下的人，请告诉我，你们没有听见律法吗？ ²² 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自由的妇人生的。 ²³ 那使女所生的是按着肉体生的；那自由的妇人所生的是凭着应许生的。 ²⁴ 这是比方：那两个妇人就是两个约；一个妇人是出于西奈山，生子为奴，就是夏甲。 ²⁵ 这夏甲是指着阿拉伯的西奈山^[h]，与现在的耶路撒冷同类，因为耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。 ²⁶ 但另一妇人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我们的母亲。 ²⁷ 因为经上记着：

²⁸ 弟兄们，你们是凭着应许作儿女的，如同以撒一样。 ²⁹ 当时，那按着肉体生的迫害了那按着圣灵生的，现在也是这样。 ³⁰ 然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去！因为使女的儿子绝不能与自由妇人的儿子一同承受产业。” ³¹ 弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，而是自由妇人的儿女了。