M’Cheyne Bible Reading Plan

西底家王叛

25 西底家背叛巴比倫王。他做王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。 ² 於是城被圍困，直到西底家王十一年。

耶路撒冷陷

³ 四月初九日，城裡有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。 ⁴ 城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城，王就向亞拉巴逃走。 ⁵ 迦勒底的軍隊追趕王，在耶利哥的平原追上他；他的全軍都離開他四散了。 ⁶ 迦勒底人就拿住王，帶他到利比拉巴比倫王那裡審判他。 ⁷ 在西底家眼前殺了他的眾子，並且剜了西底家的眼睛，用銅鏈鎖著他，帶到巴比倫去。

⁸ 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比倫王的臣僕護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷， ⁹ 用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。 ¹⁰ 跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。 ¹¹ 那時護衛長尼布撒拉旦將城裡所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。 ¹² 但護衛長留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。

聖殿被掠

¹³ 耶和華殿的銅柱並耶和華殿的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了。 ¹⁴ 又帶去鍋、鏟子、蠟剪、調羹，並所用的一切銅器。 ¹⁵ 火鼎、碗，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。 ¹⁶ 所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海和幾個盆座，這一切的銅，多得無法可稱。 ¹⁷ 這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘，銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子照此一樣，也有網子。

¹⁸ 護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞和三個把門的， ¹⁹ 又從城中拿住一個管理兵丁的官^[a]，並在城裡所遇常見王面的五個人和檢點國民軍長的書記，以及城裡遇見的國民六十個人。 ²⁰ 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉巴比倫王那裡。 ²¹ 巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。

立基大利做省長

²² 至於猶大國剩下的民，就是巴比倫王尼布甲尼撒所剩下的，巴比倫王立了沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利做他們的省長。 ²³ 眾軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了基大利做省長，於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利、加利亞的兒子約哈難、尼陀法人單戶篾的兒子西萊雅、瑪迦人的兒子雅撒尼亞，和屬他們的人，都到米斯巴見基大利。 ²⁴ 基大利向他們和屬他們的人起誓說：「你們不必懼怕迦勒底臣僕，只管住在這地服侍巴比倫王，就可以得福。」

以實瑪利殺基大利

²⁵ 七月間，宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人來，殺了基大利和同他在米斯巴的猶大人與迦勒底人。 ²⁶ 於是眾民無論大小，連眾軍長，因為懼怕迦勒底人，都起身往埃及去了。

巴比倫王厚待約雅斤

²⁷ 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十七日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監， ²⁸ 又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位， ²⁹ 給他脫了囚服。他終身常在巴比倫王面前吃飯。 ³⁰ 王賜他所需用的食物，日日賜他一份，終身都是這樣。

麥基洗德為祭司與神的兒子相似

7 這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。 ² 亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是「仁義王」，他又名「撒冷王」，就是「平安王」的意思。 ³ 他無父、無母、無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。

⁴ 你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！ ⁵ 那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一；這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身^[a]中生的，還是照例取十分之一。 ⁶ 獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。 ⁷ 從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。 ⁸ 在這裡收十分之一的都是必死的人，但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說他是活的。 ⁹ 並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一， ¹⁰ 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身^[b]中。

¹¹ 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？ ¹² 祭司的職任既已更改，律法也必須更改。 ¹³ 因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。 ¹⁴ 我們的主分明是從猶大出來的，但這支派，摩西並沒有提到祭司。 ¹⁵ 倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。 ¹⁶ 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮^[c]之生命的大能； ¹⁷ 因為有給他作見證的說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」 ¹⁸ 先前的條例因軟弱無益，所以廢掉了—— ¹⁹ 律法原來一無所成——就引進了更美的指望，靠這指望，我們便可以進到神面前。

耶穌長遠活著替人祈求

²⁰ 再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 ²¹ 至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的，因為那立他的對他說：「主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。」 ²² 既是起誓立的，耶穌就做了更美之約的中保。 ²³ 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 ²⁴ 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 ²⁵ 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他是長遠活著，替他們祈求。

²⁶ 像這樣聖潔、無邪惡、無玷汙、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是於我們合宜的。 ²⁷ 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 ²⁸ 律法本是立軟弱的人為大祭司，但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。

阿摩司預示亞蘭必受主罰

1 當猶大王烏西雅、以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候，大地震前二年，提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。

² 他說：耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，牧人的草場要悲哀，迦密的山頂要枯乾。

³ 耶和華如此說：「大馬士革三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰，因為他以打糧食的鐵器打過基列。 ⁴ 我卻要降火在哈薛的家中，燒滅便哈達的宮殿。 ⁵ 我必折斷大馬士革的門閂，剪除亞文平原的居民和伯伊甸掌權的，亞蘭人必被擄到吉珥。」這是耶和華說的。

非利士受罰

⁶ 耶和華如此說：「加沙三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰，因為他擄掠眾民交給以東。 ⁷ 我卻要降火在加沙的城內，燒滅其中的宮殿。 ⁸ 我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的，也必反手攻擊以革倫，非利士人所餘剩的必都滅亡。」這是主耶和華說的。

推羅受罰

⁹ 耶和華如此說：「推羅三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰，因為他將眾民交給以東，並不記念弟兄的盟約。 ¹⁰ 我卻要降火在推羅的城內，燒滅其中的宮殿。」

以東受罰

¹¹ 耶和華如此說：「以東三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰，因為他拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷憤怒。 ¹² 我卻要降火在提幔，燒滅波斯拉的宮殿。」

亞捫受罰

¹³ 耶和華如此說：「亞捫人三番四次的犯罪，我必不免去他們的刑罰，因為他們剖開基列的孕婦，擴張自己的境界。 ¹⁴ 我卻要在爭戰呐喊的日子，旋風狂暴的時候，點火在拉巴的城內，燒滅其中的宮殿。 ¹⁵ 他們的王和首領必一同被擄去。」這是耶和華說的。

受耶和華訓導者可免敵害

144 大衛的詩。

聖民之福

¹² 我們的兒子從幼年好像樹栽子長大，我們的女兒如同殿角石，是按建宮的樣式鑿成的。