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M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Revised Chinese Union Version (Simplified Script) Shen Edition (RCU17SS)
Version
撒母耳记下 3

扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛,扫罗家却日见衰弱。

大卫的儿子

大卫希伯仑生了几个儿子:长子暗嫩耶斯列亚希暖所生的; 次子基利押[a]是作过迦密拿八的妻子亚比该所生的;三子押沙龙基述达买的女儿玛迦所生的; 四子亚多尼雅哈及所生的;五子示法提雅亚比她所生的; 六子以特念大卫的妻子以格拉所生的。大卫这六个儿子都是在希伯仑生的。

押尼珥投效大卫

扫罗家和大卫家争战的时候,押尼珥扫罗家大有权势。 扫罗有一妃子,名叫利斯巴,是爱亚的女儿。一日,伊施‧波设押尼珥说:“你为什么与我父的妃子同寝呢?” 押尼珥伊施‧波设的话非常生气,说:“我岂是狗的头,向着犹大呢?我今日忠心对待你父扫罗的家和他的弟兄、朋友,不将你交在大卫手里,今日你竟为这妇人责备我吗? 愿 神重重惩罚押尼珥!我要照着耶和华起誓应许大卫的话为他成就, 10 废去扫罗家的国度,建立大卫的王位,使他治理以色列犹大,从直到别是巴。” 11 伊施‧波设惧怕押尼珥,一句话也不能回答。

12 押尼珥派使者到大卫所在的地方[b],说:“这地归谁呢?”又说:“你与我立约,看哪,我必帮助你,使全以色列都拥护你。” 13 大卫说:“好!我与你立约。但有一件事我要求你,你来见我面的时候,除非把扫罗的女儿米甲带来,就不必来见我的面了。” 14 大卫派使者到扫罗的儿子伊施‧波设那里,说:“你要把我的妻子米甲归还我;她是我从前用一百非利士人的包皮所聘定的。” 15 伊施‧波设就派人去,把米甲拉亿的儿子,她丈夫帕铁[c]那里带来。 16 米甲的丈夫跟着她,一面走一面哭,直跟到巴户琳押尼珥对他说:“你回去吧!”帕铁就回去了。

17 押尼珥以色列长老商议,说:“从前你们企盼大卫作王治理你们, 18 现在你们可以这样做了。因为耶和华曾论到大卫说:‘我必藉我仆人大卫的手,救我民以色列脱离非利士人和众仇敌的手。’” 19 押尼珥也说给便雅悯人听。押尼珥又到希伯仑,把以色列人和便雅悯全家所看为好的,说给大卫听。 20 押尼珥带着二十个人来到希伯仑大卫那里,大卫就为押尼珥和他带来的人摆设宴席。 21 押尼珥大卫说:“我要起身去召集全以色列,来到我主我王这里,与你立约,你就可以照你的心愿作王,统治一切。”于是大卫送走押尼珥,他就平安地去了。

押尼珥被杀

22 看哪,大卫的仆人和约押突击回来,带回许多掠物。那时押尼珥不在希伯仑大卫那里,因大卫已经送他走,他也平安地去了。 23 约押和跟随他的全军到了,有人告诉约押说:“尼珥的儿子押尼珥来到王这里,王送走他,他也平安地去了。” 24 约押到王那里,说:“你这是做什么呢?看哪,押尼珥来到你这里,你为何送他走,让他去了呢? 25 你知道,尼珥的儿子押尼珥来,是要骗你,要打听你的出入,知道你一切所行的事。”

26 约押大卫那里出来,派些使者去追押尼珥,从西拉井那里带他回来,大卫却不知道。 27 押尼珥回到希伯仑约押领他到城门中间,要与他私下交谈,就在那里刺穿了他的肚腹。他就死了,因为他流了约押兄弟亚撒黑的血。 28 这事以后,大卫听见了,说:“流尼珥儿子押尼珥的血,我和我的国在耶和华面前永远是无辜的。 29 愿这血归到约押头上和他父的全家;又愿约押家不断有患漏症的,长麻风[d]的,架拐杖而行的[e],仆倒在刀下的,缺乏食物的。” 30 约押和他弟弟亚比筛杀了押尼珥,是因为在基遍战争的时候,押尼珥杀了他们的弟弟亚撒黑

安葬押尼珥

31 大卫约押和跟随他的众百姓说:“你们当撕裂衣服,腰束麻布,在押尼珥前面哀哭。”大卫王也跟在棺木后面。 32 他们把押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声大哭,众百姓也都哭了。 33 王为押尼珥举哀,说:

押尼珥怎么会像愚顽人一样地死呢?
34 你手未曾被捆绑,脚未曾被脚镣锁住。
你仆倒,如仆倒在凶恶之子手下一样。

于是众百姓又为押尼珥哀哭。 35 白天的时候,众百姓来劝大卫吃饭,但大卫起誓说:“我若在太阳未下山以前吃饭,或吃任何东西,愿 神重重惩罚我!” 36 众百姓知道了就看为好。凡王所做的,众百姓都看为好。 37 那日,以色列众百姓才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。 38 王对臣仆说:“你们岂不知今日在以色列中倒了一个作元帅的大人物吗? 39 我虽然受膏为王,今日还是软弱。洗鲁雅的两个儿子,这些人比我强硬。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”

哥林多前书 14

说方言和作先知讲道

14 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,尤其是作先知讲道[a] 那说方言[b]的,不是对人说,而是对 神说,因为没有人听得懂;他是藉着圣灵说各样的奥秘。 但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,是造就教会。 我希望你们都说方言,更希望你们作先知讲道;因为说方言的,若不解释出来,使教会得造就,那作先知讲道的就比他强了。

弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教导,给你们讲解,我对你们有什么益处呢? 就连那有声而没有生命的东西,如箫,如琴,发出来的音若没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢? 号角吹出来的音若不清楚,谁会预备打仗呢? 你们也是如此;若用舌头说听不懂的信息,怎能知道所说的是什么呢?你们就是向空气说话了。 10 世上有许多种语言,却没有一样是无意思的。 11 我若不明白那语言的意思,说话的人必以我为未开化的人,我也以他为未开化的人。 12 你们也是如此,既然你们切慕属灵的恩赐,就当追求多得造就教会的恩赐。

13 所以,那说方言的,就当祈求有翻方言的恩赐。 14 我若用方言祷告,是我的灵在祷告;但我的理智没有效果。 15 我应该怎么做呢?我要用灵祷告,也要用理智祷告;我要用灵歌唱,也要用理智歌唱。 16 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说“阿们”呢? 17 你的感谢固然是好,不过不能造就别人。 18 我感谢 神,我说方言比你们众人还多; 19 但在教会中,我宁可用理智说五句教导人的话,强过说万句方言。

20 弟兄们,在心志上不要作小孩子。但是,在恶事上要作婴孩,而在心志上总要作大人。 21 律法上记着:“主说:

我要用外邦人的舌头
和外邦人的嘴唇
向这百姓说话;
虽然如此,他们还是不听从我。”

22 这样看来,说方言不是为信的人作标记,而是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作标记,而是为信的人。 23 所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的或是不信的人进来,岂不会说你们疯了吗? 24 若个个都作先知讲道,偶然有不信的或是不懂方言的人进来,就被众人劝戒,被众人审问, 25 他心里的隐情被显露出来,就必将脸伏地,敬拜 神,宣告说:“ 神真的是在你们中间了。”

凡事都要按次序行

26 弟兄们,那么,你们该怎么做呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教导,或有启示,或有方言,或有翻出来,凡事都应当造就人。 27 若有说方言的,只可有两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要有一个人翻出来。 28 若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。 29 至于作先知讲道的,只可有两个人或是三个人,其余的人当慎思明辨。 30 假如旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。 31 因为你们都可以一个一个地作先知讲道,使众人都可以学习,使众人都得劝勉。 32 先知的灵是顺服先知的, 33 因为 神不是叫人混乱,而是叫人和谐的 神。

在圣徒的众教会中, 34 妇女应该闭口不言;因为,不准她们说话,总要顺服,正如律法所说的。 35 她们若要学什么,应该在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话是可耻的。 36 难道 神的话是从你们出来的吗?难道是单临到你们的吗?

37 若有人自以为是先知,或是属灵的,就应该知道,我所写给你们的是主的命令。 38 若有不理会的,你们也不必理会他。 39 所以,我的弟兄们,你们要切慕作先知讲道的恩赐,不要禁止说方言。 40 凡事都要规规矩矩地按着次序行。

以西结书 12

先知扮演难民

12 耶和华的话临到我,说: “人子啊,你住在悖逆之家中;他们有眼可看却看不见,有耳可听却听不到,因为他们是悖逆之家。 所以人子啊,你要收拾被掳时需用的物件,白天在他们眼前离去,在他们眼前离开你所住的地方,移到别处去;他们虽是悖逆之家,或者可以领悟。 你要白天在他们眼前拿出你被掳时需用的物件。到了晚上,要在他们眼前离去,像被掳的人离去一样。 你要在他们眼前挖通墙壁,从其中将物件带出去[a] 到天黑时,在他们眼前背在肩上带走[b],并要蒙住脸看不见地,因为我要使你成为以色列家的预兆。”

我就照着所吩咐的去做,白天拿出被掳时需用的物件。到了晚上,用手挖通墙壁;天黑的时候,在他们眼前背在肩上带走。

次日早晨,耶和华的话临到我,说: “人子啊,以色列家,就是那悖逆之家,岂不是问你说:‘你在做什么呢?’ 10 你要对他们说:‘主耶和华如此说:这是关乎耶路撒冷君王和其中以色列全家的默示。’ 11 你要说:‘我是你们的预兆:我怎样做,他们所遭遇的也必这样,他们必被掳去,作俘虏。’ 12 他们中间的君王也必在天黑时把物件背在肩上带走。他们要挖通墙壁,从其中带出去[c]。他必蒙住脸,眼看不见地。 13 我要把我的网撒在他身上,他就被我的罗网缠住。我要带他到迦勒底人之地的巴比伦;他没有看见那地,就死在那里。 14 我要把四围帮助他的和他所有的军队分散到四方[d],也要拔刀追赶他们。 15 我把他们驱逐到列国,分散在列邦的时候,他们就知道我是耶和华。 16 我却要留下他们当中几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫,使他们在所到的列国述说自己所做一切可憎的事;他们就知道我是耶和华。”

忧虑惊惶的预兆

17 耶和华的话临到我,说: 18 “人子啊,你吃饭时必战抖,喝水时必惊惶忧虑。 19 你要对这地的百姓说:主耶和华论以色列地的耶路撒冷居民如此说,他们吃饭时必忧虑,喝水时必惊惶,因其中居民所行残暴的事,这地必然荒废,一无所存。 20 有人居住的城镇必变为废墟,地必荒凉;你们就知道我是耶和华。”

平凡的俗语和非凡的信息

21 耶和华的话临到我,说: 22 “人子啊,在以色列地你们怎么有这俗语说:‘日子延长,一切异象却落了空’呢? 23 你要告诉他们说:‘主耶和华如此说:我必令这俗语止息,以色列中不再有人引用这俗语。’你却要对他们说:‘日子临近,一切的异象都必应验。’ 24 从此以后,以色列家不再有虚假的异象和奉承的占卜。 25 我—耶和华说话,所说的必定实现,不再耽延。你们这悖逆之家啊,你们在世的日子,我所说的话必定实现。这是主耶和华说的。”

26 耶和华的话临到我,说: 27 “人子,看哪,以色列家的人说:‘他所见的异象是许多日子以后的事,所说的预言是指着遥远的时候。’ 28 所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:我的话不再有一句耽延,我所说的话必定实现。’这是主耶和华说的。”

诗篇 51

大卫与拔示巴同房以后,拿单先知来见他;他作这诗,交给圣咏团长。

求主赦免(A)

51  神啊,求你按你的慈爱恩待我!
    按你丰盛的怜悯涂去我的过犯!
求你将我的罪孽洗涤净尽,
    洁除我的罪!

因为我知道我的过犯;
    我的罪常在我面前。
我向你犯罪,惟独得罪了你,
    在你眼前行了这恶,
以致你责备的时候显为公义,
    判断的时候显为清白。
看哪,我是在罪孽里生的,
    在我母亲怀胎的时候就有了罪。

你所喜爱的是内心的诚实;
    求你在我隐密处使我得智慧。
求你用牛膝草洁净我,我就干净;
    求你洗涤我,我就比雪更白。
求你使我得听欢喜快乐的声音,
    使你所压伤的骨头可以踊跃。
求你转脸不看我的罪,
    涂去我一切的罪孽。

10  神啊,求你为我造清洁的心,
    使我里面重新有正直[a]的灵。
11 不要丢弃我,使我离开你的面;
    不要从我收回你的圣灵。
12 求你使我重得救恩之乐,
    以乐意的灵来扶持我,

13 我就把你的道指教有过犯的人,
    罪人必归顺你。
14  神啊,你是拯救我的 神;
求你救我脱离流人血的罪!
    我的舌头就高唱你的公义。

15 主啊,求你使我嘴唇张开,
    我的口就传扬赞美你的话!
16 你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;
    燔祭你也不喜悦。
17  神所要的祭就是忧伤的灵;
     神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。

18 求你随你的美意善待锡安
    建造耶路撒冷的城墙。
19 那时,你必喜爱公义的祭
    和燔祭,全牲的燔祭;
那时,人必将公牛献在你坛上。

Revised Chinese Union Version (Simplified Script) Shen Edition (RCU17SS)

和合本修訂版經文 © 2006, 2010, 2017 香港聖經公會。蒙允許使用。 Scripture Text of Revised Chinese Union Version © 2006, 2010, 2017 Hong Kong Bible Society. www.hkbs.org.hk/en/ Used by permission.