M’Cheyne Bible Reading Plan

Нафан обличает Довуда

12 Вечный послал к Довуду пророка Нафана. Он пришёл к нему и сказал:

– В одном городе было два человека, один богатый, а другой бедный. ² У богача было очень много мелкого и крупного скота, ³ а у бедняка не было ничего, кроме одной маленькой овечки, которую он купил. Он заботился о ней, и она выросла у него вместе с его детьми. Она ела из его тарелки, пила из его чаши и даже спала у него на груди. Она была у него как дочь. ⁴ К богачу пришёл путник, но богач пожалел взять что-либо из своего мелкого или крупного скота, чтобы приготовить пищу для пришедшего к нему путника. Вместо этого он взял овечку бедняка и приготовил её для того, кто пришёл к нему.

⁵ Довуд разгневался и сказал Нафану:

– Верно, как и то, что жив Вечный, – человек, который сделал это, заслуживает смерти! ⁶ Он должен заплатить за овечку четырёхкратно, потому что он сделал это и не имел сострадания.

⁷ И Нафан сказал Довуду:

– Ты тот человек! Вот что говорит Вечный, Бог Исроила: «Я помазал тебя царём над Исроилом и избавил тебя от руки Шаула. ⁸ Я отдал тебе дом твоего господина и жён твоего господина отдал в твои объятия. Я дал тебе весь Исроил и Иудею. И если бы всего этого было слишком мало, Я дал бы тебе ещё больше. ⁹ Так почему же ты пренебрёг словом Вечного, сделав зло в Его глазах? Ты поразил хетта Урию мечом и взял его жену себе в жёны. Ты убил его мечом аммонитян. ¹⁰ Поэтому меч никогда не отступит от твоего дома, так как ты пренебрёг Мной и взял себе в жёны жену хетта Урии».

¹¹ Так говорит Вечный: «Я наведу на тебя беду из твоего же дома. У тебя на глазах Я возьму твоих жён и отдам их тому, кто находится рядом с тобой, и он будет спать с твоими жёнами так, что все будут об этом знать. ¹² Ты сделал это тайно, а Я сделаю это на виду у всего Исроила».

¹³ И Довуд сказал Нафану:

– Я согрешил перед Вечным.

Нафан ответил:

– И Вечный снял с тебя твой грех. Ты не умрёшь. ¹⁴ Но так как сделав это, ты дал повод врагам Вечного насмехаться над Ним,^[a] то умрёт твой новорождённый сын.

Смерть сына Довуда

¹⁵ После этого Нафан ушёл к себе домой. Вечный поразил ребёнка, которого жена Урии родила Довуду, и он заболел. ¹⁶ Довуд молился Всевышнему о ребёнке. Он постился и проводил ночи в своей комнате лёжа на земле. ¹⁷ Старейшины его дома стояли рядом с ним, пытаясь поднять его с земли, но он отказывался и не ел с ними никакой пищи.

¹⁸ На седьмой день ребёнок умер. Слуги Довуда боялись сказать ему, что ребёнок мёртв, так как они думали: «Когда ребёнок был ещё жив, мы говорили с Довудом, но он не слушал нас. Как же нам сказать ему, что ребёнок умер? Он может что-нибудь сделать с собой».

¹⁹ Довуд заметил, что его слуги перешёптываются, и понял, что ребёнок умер.

– Умер ребёнок? – спросил он.

– Да, – ответили они, – умер.

²⁰ Тогда Довуд поднялся с земли. Вымывшись, умастившись благовониями и переодевшись, он пошёл в дом Вечного и помолился. Затем Довуд пошёл в свой дом, где по его приказу ему подали пищу, и поел.

²¹ Слуги спросили его:

– Почему ты поступаешь таким образом? Когда ребёнок был жив, ты постился и плакал. Теперь ребёнок мёртв, а ты встал и ешь!

²² Он ответил:

– Когда ребёнок ещё был жив, я постился и плакал. Я думал: «Кто знает? Вдруг Вечный будет милостив ко мне, и ребёнок останется жив». ²³ Но теперь он умер, и зачем мне поститься? Разве я могу его вернуть? Я пойду к нему, а он ко мне не вернётся.

Рождение Сулаймона

²⁴ Затем Довуд утешил свою жену Вирсавию, вошёл к ней и лёг с ней. И она забеременела и родила сына. Он назвал его Сулаймоном. Вечный полюбил его ²⁵ и повелел пророку Нафану назвать его Иедидия («возлюбленный Вечным»).

Взятие города Раббы Довудом^(A)

²⁶ Тем временем Иоав воевал против аммонитской столицы Раббы и взял царскую крепость. ²⁷ Он послал к Довуду вестников, говоря:

– Я воевал с Раббой и захватил источники воды в этом городе. ²⁸ Итак, собери оставшихся воинов, осади город и возьми его. Иначе я сам возьму город, и он будет назван моим именем.

²⁹ Довуд собрал всё войско, пошёл на Раббу и, сразившись, взял её. ³⁰ Он снял золотую корону с головы их идола Молоха^[b] – корона весила тридцать шесть килограммов^[c] и была украшена драгоценным камнем – и возложил её на свою голову.^[d] Довуд взял в городе богатую добычу. ³¹ Он вывел жителей, которые были в нём, заставив их работать пилами, железными кирками и топорами, а также изготавливать кирпичи. Он поступил так со всеми аммонитскими городами. После этого Довуд со всем своим войском вернулся в Иерусалим.

5 Мы знаем, что когда наша земная палатка – наше тело – будет уничтожена, тогда на небе нас ждёт вечный дом – духовное тело, созданное Всевышним, а не руками людей. ² Пока же мы находимся в этой палатке, мы стонем в ожидании того момента, когда облечёмся в наше небесное жилище. ³ Облёкшись же в него, мы не будем бестелесными духами^[a]. ⁴ Но пока мы ещё находимся в нашей земной палатке и стонем; нам трудно, потому что мы не хотим избавиться от земного тела, но, тем не менее, хотим быть одеты в вечное, чтобы всё смертное было поглощено жизнью. ⁵ Для того мы и созданы Всевышним, давшим нам Своего Духа как залог того, что Он нам обещал.

⁶ Поэтому мы всегда спокойны, даже зная, что пока мы находимся в своём земном теле, мы удалены от Повелителя; ⁷ ведь мы руководствуемся верой, а не тем, что видим. ⁸ Зная это, мы спокойны и хотели бы уже, покинув наши тела, поселиться у Повелителя. ⁹ Поэтому и цель наша – делать то, чего хочет от нас Повелитель, будь мы в теле или вне его. ¹⁰ Ведь всем нам предстоит явиться на Суд Масеха, и каждому будет дано по заслугам, за его добрые или злые дела, которые он совершал, находясь в земном теле.

Служение примирения

¹¹ Итак, зная, что такое страх перед Повелителем, мы стараемся убедить других. Всевышнему же хорошо известно, каковы мы, и я надеюсь, что мы так же хорошо известны и вашей совести. ¹² Мы не пытаемся расхваливать себя перед вами, но вы можете смело хвалиться нами, чтобы у вас было что ответить тем «служителям», которые хвалятся чем-то показным, а не тем, что в сердце. ¹³ Если кто-то полагает, что мы не в своём уме, то мы стали такими для Всевышнего, если же мы рассуждаем здраво – это для вас. ¹⁴ Любовь Масеха движет нами, потому что мы убеждены в том, что раз Масех умер за всех, то, значит, все умерли для греховной жизни. ¹⁵ Он умер за всех ради того, чтобы те, кто живёт, жили уже не для себя, но для Того, Кто умер за них и был воскрешён.

¹⁶ Итак, теперь мы уже не смотрим ни на кого с человеческой точки зрения. Когда-то мы смотрели так на Масеха, но больше не смотрим. ¹⁷ Поэтому, если кто-то находится в единении с Масехом, он уже новое творение. Всё старое миновало, теперь всё новое! ¹⁸ А всё это от Всевышнего, Который примирил нас с Собой благодаря Масеху и дал нам служение примирения. ¹⁹ То есть Всевышний через Масеха примирил с Собой мир, не вменяя людям их грехов, и Он поручил нам возвещать весть об этом примирении.

²⁰ Итак, мы – представители Масеха, так как через нас с людьми говорит Всевышний. Поэтому мы умоляем вас от имени Масеха: примиритесь со Всевышним. ²¹ На безгрешного Масеха Всевышний возложил вину за грех людей, чтобы в единении с Ним мы стали праведными перед Всевышним.^[b]

Плач о вождях Исроила

19 – А ты подними плач о вождях Исроила ² и скажи:

Это плач, и пусть им оплакивают.

Песнь 64

¹ Дирижёру хора. Песнопение Довуда.

Песнь 65

Дирижёру хора. Песнопение.