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M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Revised Chinese Union Version (Simplified Script) Shen Edition (RCU17SS)
Version
创世记 35-36

 神在伯特利赐福雅各

35  神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里。在那里筑一座坛给 神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的 神。” 雅各就对他家中的人,以及所有和他一起的人说:“除掉你们中间外邦的神明,要自洁,更换衣服。 我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给 神,就是在我遭难的日子应允我,在我行走的路上与我同在的 神。” 他们就把手中所有外邦的神明和自己耳朵上的环子交给雅各雅各把它们埋在示剑那里的橡树下。

他们起行。 神使周围城镇的人都惊恐,就不追赶雅各的儿子们了。 于是雅各和所有与他一起的人到了迦南地的路斯,就是伯特利 他在那里筑了一座坛,给那地方起名叫伊勒‧伯特利[a],因为他逃避他哥哥的时候, 神曾在那里向他显现。 利百加的奶妈底波拉死了,葬在伯特利下边的橡树下;那棵树名叫亚伦‧巴古

雅各巴旦‧亚兰回来, 神又向他显现,赐福给他。 10  神对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,你的名要叫以色列。”于是, 神就叫他的名为以色列 11  神又对他说:“我是全能的 神;你要生养众多,将来有一国和许多的国从你而来,又有许多君王从你生出[b] 12 至于我赐给亚伯拉罕以撒的地,我必赐给你;我必赐这地给你的后裔。” 13  神就从与雅各说话的那地方升上去了。 14 雅各就在 神与他说话的地方立了一根柱子,就是石柱,在它上面献浇酒祭,又浇油。 15 雅各就给 神与他说话的那地方起名叫伯特利

拉结去世

16 他们从伯特利起行,到以法他还有一段路程,拉结生产,生得十分艰难。 17 她生得十分艰难的时候,接生婆对她说:“不要怕,你又要有一个儿子了。” 18 她快要死,还有一口气的时候,就给她儿子起名叫便‧俄尼[c];他父亲却给他起名叫便雅悯[d] 19 拉结死了,葬在往以法他的路旁;以法他就是伯利恒 20 雅各在她的坟上立了一块碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。 21 以色列起行,在以得台的那一边支搭帐棚。

雅各的儿子们(A)

22 以色列住在那地的时候,吕便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了这件事[e]

雅各共有十二个儿子。 23 利亚的儿子是雅各的长子吕便,还有西缅利未犹大以萨迦西布伦 24 拉结的儿子是约瑟便雅悯 25 拉结的婢女辟拉的儿子是拿弗他利 26 利亚的婢女悉帕的儿子是迦得亚设。这是雅各巴旦‧亚兰所生的儿子。

以撒的死

27 雅各来到他父亲以撒那里,到了幔利基列‧亚巴,就是希伯仑,是亚伯拉罕以撒寄居的地方。 28 以撒共活了一百八十年。 29 以撒年纪老迈,安享天年,息劳而终,归到他祖先[f]那里。他两个儿子以扫雅各把他安葬了。

以扫的后代(B)

36 这是以扫的后代,以扫就是以东 以扫迦南的女子为妻,就是以伦的女儿亚大希未祭便的孙女,亚拿的女儿阿何利巴玛 又娶了以实玛利的女儿,尼拜约的妹妹巴实抹 亚大以扫生了以利法巴实抹生了流珥 阿何利巴玛生了耶乌施雅兰可拉。这些都是以扫的儿子,是在迦南地生的。

以扫带着他的妻子、儿女和家中所有的人,以及他的牛羊、牲畜和一切财物,就是他在迦南地所得的,往别处去,离开了他的兄弟雅各 因为他们拥有的很多,不能住在一起。因为牲畜的缘故,寄居的地方容不下他们。 于是以扫住在西珥山以扫就是以东

这是以扫的后代,他是西珥山以东人的始祖。 10 以扫子孙的名字如下:以扫的妻子亚大以利法以扫的妻子巴实抹流珥 11 以利法的儿子是提幔阿抹洗玻迦坦基纳斯 12 亭纳以扫儿子以利法的妾,她为以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。 13 流珥的儿子是拿哈谢拉沙玛米撒。这是以扫妻子巴实抹的子孙。 14 以扫的妻子阿何利巴玛祭便的孙女,亚拿的女儿。她为以扫生了耶乌施雅兰可拉

15 这是以扫子孙中作族长的:以扫的长子以利法的子孙中,有提幔族长、阿抹族长、洗玻族长、基纳斯族长、 16 可拉族长、迦坦族长、亚玛力族长。这是在以东地,从以利法所出的族长,是亚大的子孙。 17 以扫的儿子流珥的子孙中,有拿哈族长、谢拉族长、沙玛族长、米撒族长。这是在以东地,从流珥所出的族长,是以扫妻子巴实抹的子孙。 18 以扫的妻子阿何利巴玛的子孙中,有耶乌施族长、雅兰族长、可拉族长。这是从以扫的妻子,亚拿的女儿阿何利巴玛的子孙中所出的族长。 19 以上的族长都是以扫的子孙;以扫就是以东

西珥的子孙(C)

20 这是那地原来的居民,何利西珥的子孙:罗坍朔巴祭便亚拿 21 底顺以察底珊。这是在以东地,从何利西珥子孙中所出的族长。 22 罗坍的儿子是何利希幔罗坍的妹妹是亭纳 23 朔巴的儿子是亚勒文玛拿辖以巴录示玻阿南 24 祭便的儿子是爱亚亚拿,当时在旷野牧放他父亲祭便的驴,发现温泉的就是这亚拿 25 亚拿的儿子是底顺亚拿的女儿是阿何利巴玛 26 底顺的儿子是欣但伊是班益兰基兰 27 以察的儿子是辟罕撒番亚干 28 底珊的儿子是乌斯亚兰 29 这是从何利人所出的族长:罗坍族长、朔巴族长、祭便族长、亚拿族长、 30 底顺族长、以察族长、底珊族长。这是从何利人所出的族长,都在西珥地,按着族长[g]来分。

以东诸王(D)

31 以色列未有君王治理之前,这些是在以东地作王的。 32 比珥的儿子比拉以东作王,他的城名叫亭哈巴 33 比拉死了,波斯拉谢拉的儿子约巴接续他作王。 34 约巴死了,提幔人之地的户珊接续他作王。 35 户珊死了,比达的儿子哈达接续他作王,哈达曾在摩押地击败米甸人,他的城名叫亚未得 36 哈达死了,玛士利加桑拉接续他作王。 37 桑拉死了,大河边的利河伯扫罗接续他作王。 38 扫罗死了,亚革波的儿子巴勒‧哈南接续他作王。 39 亚革波的儿子巴勒‧哈南死了,哈达尔[h]接续他作王,他的城名叫巴乌。他的妻子名叫米希她别,是米‧萨合的孙女,玛特列的女儿。

40 这是以扫的族长,按着他们的宗族、住处和名字:亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、 41 阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、 42 基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、 43 玛基叠族长、以兰族长。这些是以东人在所得为业的地上,按着他们住处的族长。以扫以东人的始祖。

马可福音 6

拿撒勒人厌弃耶稣(A)

耶稣离开那里,来到自己的家乡;门徒也跟从他。 到了安息日,他在会堂里教导人。众人听见,就很惊奇,说:“这人哪来这本事呢?所赐给他的是什么智慧?他手所做的是何等的异能呢? 这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子雅各约西犹大西门的长兄吗?他姊妹们不也是在我们这里吗?”他们就厌弃他。 耶稣对他们说:“先知除了在本乡、本族和自己的家之外,没有不被尊敬的。” 耶稣在那里不能行什么异能,不过为几个病人按手,治好他们。 他也诧异他们不信。

耶稣差遣十二使徒(B)

耶稣走遍周围乡村教导人。 他叫了十二个使徒来,差遣他们两个两个地出去,也赐给他们权柄制伏污灵, 并且吩咐他们:途中不要带食物和行囊,腰袋里也不要带钱,除了手杖以外,什么都不要带; 只要穿鞋子,也不要穿两件内衣。 10 他又对他们说:“你们无论到何处,进哪家,就住在哪里,直到离开那地方。 11 若有什么地方的人不接待你们,不听你们,你们离开那里的时候,要跺掉你们脚上的尘土,证明他们的不是。” 12 使徒就出去传道,叫人悔改, 13 又赶出许多鬼,用油抹了许多病人,治好他们。

施洗约翰之死(C)

14 耶稣的名声传开了,希律王也听见。有人说:“施洗的约翰从死人中复活了,因此才有这些异能在他里面运行。” 15 但别人说:“他是以利亚。”又有人说:“是先知,正如先知中的一位。” 16 希律听见却说:“是我所斩的约翰,他复活了。” 17 原来,希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,派人去抓了约翰,把他绑了在监狱里,因为希律已经娶了那妇人。 18 约翰曾对希律说:“你占有你兄弟的妻子是不合法的。” 19 于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能。 20 因为希律约翰,知道他是义人,是圣人,所以就保护他,虽然听了他的讲论十分困惑[a],仍然乐意听他。 21 有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设宴席,请了大臣、千夫长和加利利的领袖。 22 他的女儿希罗底[b]进来跳舞,使希律和同席的人都很高兴。王就对女孩说:“无论你要什么,向我求,我都会给你”; 23 又对她多次[c]起誓说:“无论你向我求什么,就是我国家的一半,我也会给你。” 24 她就出去对她母亲说:“我该求什么呢?”她母亲说:“施洗约翰的头。” 25 她就急忙进去见王,求他说:“我愿王立刻把施洗约翰的头放在盘子里给我。” 26 王就很忧愁,然而因他所发的誓,又因同席的人,不愿食言, 27 就立刻派一个卫兵,吩咐拿约翰的头来。卫兵就去,在监狱里斩了约翰 28 把头放在盘子里,拿来给那女孩,她就给她母亲。 29 约翰的门徒听到了,就来把他的尸体领去,放在坟墓里。

耶稣使五千人吃饱(D)

30 使徒们聚集到耶稣那里,把一切所做的事、所传的道全告诉他。 31 他就说:“你们来,同我私下到荒野的地方去歇一歇。”这是因为来往的人多,他们连吃饭的时间也没有。 32 他们就坐船,私下往荒野的地方去。 33 众人看见他们走了,有许多认识他们的,就从各城步行,一同跑到那里,比他们先赶到了。 34 耶稣出来,见有一大群的人,就怜悯他们,因为他们如同羊没有牧人一般,于是开始教导他们许多事。 35 天已经很晚,门徒进前来,说:“这地方偏僻,而且天已经很晚了, 36 请叫众人散去,他们好往四面的乡镇村庄去,自己买些东西吃。” 37 耶稣回答他们说:“你们给他们吃吧!”门徒对他说:“我们要拿两百个银币去买饼给他们吃吗?” 38 耶稣说:“你们有多少饼?去看看。”他们知道后就说:“有五个,还有两条鱼。” 39 耶稣吩咐他们,叫众人一组一组地坐在青草地上。 40 众人就一群一群地坐下,有一百的,有五十的。 41 耶稣拿着这五个饼和两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,摆在众人面前,也把那两条鱼分给众人。 42 他们都吃,并且吃饱了。 43 门徒把饼和鱼的碎屑收拾起来,装满了十二个篮子。 44 吃饼的男人共有五千。

耶稣在海上行走(E)

45 耶稣随即催门徒上船,先渡到对岸,到伯赛大去,等他叫众人散去。 46 他辞别了他们,就往山上去祷告。 47 到了晚上,船在海中,耶稣独自在岸上。 48 他看见门徒因风不顺,摇橹很苦。天快亮的时候,他在海面上走,往他们那里去,想要超过他们。 49 但门徒看见他在海面上走,以为是鬼怪,就喊叫起来; 50 因为他们都看见了他,甚为惊慌。耶稣连忙对他们说:“放心!是我,不要怕!” 51 于是他到他们那里,一上船,风就停了;他们心里十分惊奇。 52 这是因为他们不明白那分饼的事,心里还是愚顽。

治好革尼撒勒的病人(F)

53 他们渡过了海,在革尼撒勒靠岸,泊了船, 54 他们一下来,众人立刻认出是耶稣, 55 就跑遍那整个地区,听到他在哪里,就把有病的人用褥子抬到哪里。 56 耶稣所到的地方,或村中、或城里、或乡间,他们都把病人放在街市上,求耶稣让他们摸一摸他的衣裳䍁子,摸着的人就都好了。

约伯记 2

撒但再试探约伯

又有一天, 神的众使者[a]来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。 耶和华问撒但说:“你从哪里来?”撒但回答说:“我从地上走来走去,在那里往返。” 耶和华对撒但说:“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他那样完全、正直、敬畏 神、远离恶事。你虽激起我攻击他,无故吞灭他,他仍然持守他的纯正。” 撒但回答耶和华说:“人以皮代皮,情愿舍去一切所有的,来保全性命。 但你若伸手伤他的骨头和他的肉,他必当面背弃[b]你。” 耶和华对撒但说:“看哪,他在你手中,只要留下他的性命。”

于是撒但从耶和华面前退出去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。 约伯就坐在灰烬中,拿瓦片刮身体。

他的妻子对他说:“你仍然持守你的纯正吗?你背弃 神,死了吧!” 10 约伯却对她说:“你说话,正如愚顽的妇人。唉!难道我们从 神手里得福,不也受祸吗?”在这一切的事上,约伯并没有以口犯罪。

三个朋友来安慰约伯

11 约伯的三个朋友,提幔以利法书亚比勒达拿玛琐法,听说这一切的灾祸临到他身上,各人就从自己的地方相约同来,为他悲伤,安慰他。 12 他们远远地举目观看,认不出他来,就放声大哭。各人撕裂外袍,向空中撒尘土,落在自己的头上。 13 他们同他七天七夜坐在地上,一句话也不对他说,因为他们见到了极大的痛苦。

罗马书 6

对罪死,在基督里活

这样,我们要怎么说呢?我们可以仍在罪中使恩典增多吗? 绝对不可!我们向罪死了的人,岂可仍在罪中活着呢? 难道你们不知道,我们这受洗归入基督耶稣的人,就是受洗归入他的死吗? 所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,是要我们行事为人都有新生的样子,像基督藉着父的荣耀从死人中复活一样。 我们若与他合一,经历与他一样的死,也将经历与他一样的复活。 我们知道,我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴隶, 因为已死的人是脱离了罪。 我们若与基督同死,我们信也必与他同活, 因为知道基督既从死人中复活,就不再死,死也不再作他的主了。 10 他死了,是对罪死,只这一次;他活,是对 神活着。 11 这样,你们也要看自己对罪是死的,在基督耶稣里对 神却是活的。

12 所以,不要让罪在你们必死的身上掌权,使你们顺从身体的私欲。 13 也不要把你们的肢体献给罪作不义的工具,倒要像从死人中活着的人,把自己献给 神,并把你们的肢体献给 神作义的工具。 14 罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,而是在恩典之下。

义的奴仆

15 那又怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?绝对不可! 16 难道你们不知道,你们献自己作奴仆,顺从谁就作谁的奴仆吗?或作罪的奴隶,以至于死;或作顺服的奴仆,以至于成义。 17 感谢 神!因为你们从前虽然作罪的奴隶,现在却从心里顺服了所传给你们教导的典范。 18 你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。 19 我因你们肉体的软弱,就以人的观点来说。你们从前怎样把肢体献给不洁不法作奴隶,以至于不法;现在也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。 20 因为你们作罪的奴隶时,不被义所约束。 21 那么,你们现在所看为羞耻的事,当时有什么果子呢?那些事的结局就是死。 22 但如今,你们既从罪里得了释放,作了 神的奴仆,就结出果子,以至于成圣,那结局就是永生。 23 因为罪的工价乃是死;惟有 神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。

Revised Chinese Union Version (Simplified Script) Shen Edition (RCU17SS)

和合本修訂版經文 © 2006, 2010, 2017 香港聖經公會。蒙允許使用。 Scripture Text of Revised Chinese Union Version © 2006, 2010, 2017 Hong Kong Bible Society. www.hkbs.org.hk/en/ Used by permission.