M’Cheyne Bible Reading Plan

亚伯拉罕买坟地葬撒拉

23 撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数^[a]。 ² 撒拉死在迦南地的基列‧亚巴，就是希伯仑。亚伯拉罕来哀悼撒拉，为她哭泣。 ³ 然后，亚伯拉罕起来，离开死人面前，对赫人说： ⁴ “我在你们中间是外人，是寄居的。请给我你们那里的一块坟地，我好埋葬我的亡妻，使她不在我的面前。” ⁵ 赫人回答亚伯拉罕说： ⁶ “我主请听。你在我们中间是一位尊贵的王子，只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人；我们没有一人会拒绝你在他的坟地里埋葬你的死人。” ⁷ 于是，亚伯拉罕起来，向当地的百姓赫人下拜， ⁸ 对他们说：“你们若愿意让我埋葬我的亡妻，使她不在我面前，就请听我，为我求琐辖的儿子以弗仑， ⁹ 把他田地尽头的麦比拉洞卖给我。他可以按照足价卖给我，作为我在你们中间的坟地。” ¹⁰ 那时，以弗仑正坐在赫人中间。赫人以弗仑就回答亚伯拉罕，说给所有出入城门的赫人听： ¹¹ “不，我主请听。我要把这块田送给你，连田间的洞也送给你，在我同族的人眼前都给你，让你埋葬你的死人。” ¹² 亚伯拉罕就在当地的百姓面前下拜， ¹³ 对以弗仑说，也给当地百姓听：“你若应允，请你听我。我要把田的价钱给你，请你收下，我就在那里埋葬我的死人。” ¹⁴ 以弗仑回答亚伯拉罕说： ¹⁵ “我主请听。四百舍客勒银子的地，在你我中间算什么呢？只管埋葬你的死人吧！” ¹⁶ 亚伯拉罕听从了以弗仑。亚伯拉罕就照着他说给赫人听的，把买卖通用的银子，秤了四百舍客勒银子给以弗仑。

¹⁷ 于是，以弗仑把那块位于幔利对面的麦比拉田，和其中的洞，以及田间周围的树木都成交了， ¹⁸ 在所有出入城门的赫人眼前，卖给亚伯拉罕作为他的产业。 ¹⁹ 后来，亚伯拉罕把他妻子撒拉安葬在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里，幔利就是希伯仑。 ²⁰ 从此，那块田和田间的洞就从赫人移交给亚伯拉罕作坟地的产业。

喜宴的比喻^(A)

22 耶稣又用比喻对他们说： ² “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的宴席。 ³ 他打发仆人去，请那些被邀的人来赴宴，他们却不肯来。 ⁴ 王又打发别的仆人，说：‘你们去告诉那被邀的人，我的宴席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴宴。’ ⁵ 那些人不理就走了，一个到自己田里去，一个做买卖去。 ⁶ 其余的抓住仆人，凌辱他们，把他们杀了。 ⁷ 王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。 ⁸ 于是王对仆人说：‘喜宴已经齐备，只是所邀的人不配。 ⁹ 所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都邀来赴宴。’ ¹⁰ 那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都招聚了来，宴席上就坐满了客人。 ¹¹ 王进来见宾客，看到那里有一个没有穿礼服的， ¹² 就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。 ¹³ 于是王对侍从说：‘捆起他的手脚，把他扔在外边的黑暗里；在那里他要哀哭切齿了。’ ¹⁴ 因为被召的人多，选上的人少。”

纳税给凯撒的问题^(B)

¹⁵ 于是，法利赛人出去商议，怎样找话柄来陷害耶稣， ¹⁶ 就打发他们的门徒同希律党人去见耶稣，说：“老师，我们知道你是诚实的，并且诚诚实实传　神的道，无论谁你都一视同仁，因为你不看人的面子。 ¹⁷ 请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒合不合法？” ¹⁸ 耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？ ¹⁹ 拿一个纳税的钱给我看！”他们就拿一个银币来给他。 ²⁰ 耶稣问他们：“这像和这名号是谁的？” ²¹ 他们说：“是凯撒的。”于是耶稣说：“这样，凯撒的归凯撒；　神的归　神。” ²² 他们听了十分惊讶，就离开他走了。

复活的问题^(C)

²³ 那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣： ²⁴ “老师，摩西说：‘某人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为哥哥生子立后。’ ²⁵ 从前，在我们这里有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给弟弟。 ²⁶ 第二、第三，直到第七个，都是如此。 ²⁷ 后来，那妇人也死了。 ²⁸ 那么，在复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。” ²⁹ 耶稣回答他们说：“你们错了，因为不明白圣经，也不知道　神的大能。 ³⁰ 在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。 ³¹ 论到死人复活，　神向你们所说的话，你们没有念过吗？ ³² 他说：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。’　神不是死人的　神，而是活人的　神。” ³³ 众人听见这话，对他的教导非常惊讶。

最大的诫命^(D)

³⁴ 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集在一起。 ³⁵ 其中有一个人是律法师^[a]，要试探耶稣，就问他： ³⁶ “老师，律法上的诫命哪一条是最大的呢？” ³⁷ 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主—你的　神。 ³⁸ 这是最大的，且是第一条诫命。 ³⁹ 第二条也如此，就是要爱邻^[b]如己。 ⁴⁰ 这两条诫命是一切律法和先知书的总纲。”

基督与大卫的关系^(E)

⁴¹ 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们： ⁴² “论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的。” ⁴³ 耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：

⁴⁵ 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的后裔呢？” ⁴⁶ 没有一个人能回答一句话，从那日以后没有人敢再问他什么。

祭司和利未人的名单

12 这些是同撒拉铁的儿子所罗巴伯以及耶书亚一起上来的祭司和利未人：西莱雅、耶利米、以斯拉、 ² 亚玛利雅、玛鹿、哈突、 ³ 示迦尼、利宏、米利末、 ⁴ 易多、近顿、亚比雅、 ⁵ 米雅民、玛底雅、璧迦、 ⁶ 示玛雅、约雅立、耶大雅、 ⁷ 撒路、亚木、希勒家、耶大雅；这些人在耶书亚的时代作祭司和他们弟兄的领袖。

⁸ 利未人有耶书亚、宾内、甲篾、示利比、犹大、玛他尼；玛他尼和他的弟兄负责赞美诗歌。 ⁹ 他们的弟兄八布迦和乌尼按照班次站在他们的对面。

耶书亚大祭司的后代

¹⁰ 耶书亚生约雅金，约雅金生以利亚实，以利亚实生耶何耶大， ¹¹ 耶何耶大生约拿单，约拿单生押杜亚。

作族长的祭司

¹² 在约雅金的时代，祭司作族长的，西莱雅族有米拉雅，耶利米族有哈拿尼雅， ¹³ 以斯拉族有米书兰，亚玛利雅族有约哈难， ¹⁴ 米利古族有约拿单，示巴尼族有约瑟， ¹⁵ 哈琳族有押拿，米拉约族有希勒恺， ¹⁶ 易多族有撒迦利亚，近顿族有米书兰， ¹⁷ 亚比雅族有细基利，米拿民族，摩亚底族有毗勒太， ¹⁸ 璧迦族有沙母亚，示玛雅族有约拿单， ¹⁹ 约雅立族有玛特乃，耶大雅族有乌西， ²⁰ 撒来族有加莱，亚木族有希伯， ²¹ 希勒家族有哈沙比雅，耶大雅族有拿坦业。

²² 在以利亚实、耶何耶大、约哈难、押杜亚的时代，利未人的族长都记在册上，祭司也一样，直到波斯王大流士在位的时候。 ²³ 利未人作族长的记在史籍上，一直记到以利亚实的儿子约哈难的时代。 ²⁴ 利未人的族长是哈沙比雅、示利比、甲篾的儿子耶书亚^[a]，他们的弟兄站在他们的对面，照神人大卫的命令按着班次赞美称谢。 ²⁵ 玛他尼、八布迦、俄巴底亚、米书兰、达们、亚谷是门口的守卫，在库房的门口站岗。 ²⁶ 这些人都在约撒达的孙子，耶书亚的儿子约雅金和尼希米省长，以及以斯拉祭司文士的时代供职。

城墙奉献礼

²⁷ 为耶路撒冷城墙行奉献礼的时候，众人把各处的利未人召到耶路撒冷，要以称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，喜乐地行奉献礼。 ²⁸ 歌唱的人从耶路撒冷的周围聚集，从尼陀法人的村庄、 ²⁹ 伯‧吉甲，以及迦巴和亚斯玛弗的田地而来；因为歌唱的人在耶路撒冷四围为自己建立了村庄。 ³⁰ 祭司和利未人就洁净自己，也洁净百姓，以及城门和城墙。

³¹ 我带犹大的领袖上城墙，把称谢的人分为两大队，在城墙上往右边的粪厂门行进， ³² 在他们后面行进的有何沙雅与犹大一半的领袖， ³³ 又有亚撒利雅、以斯拉、米书兰、 ³⁴ 犹大、便雅悯、示玛雅、耶利米。 ³⁵ 还有祭司的子孙，吹号的有撒迦利亚；撒迦利亚是约拿单的儿子，约拿单是示玛雅的儿子，示玛雅是玛他尼的儿子，玛他尼是米该亚的儿子，米该亚是撒刻的儿子，撒刻是亚萨的儿子； ³⁶ 又有撒迦利亚的弟兄示玛雅、亚撒利、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼，各拿着神人大卫的乐器，由以斯拉文士在前面引领。 ³⁷ 他们经过泉门往前，登大卫城的台阶，上城墙的斜坡，从大卫宫殿之上，直到朝东的水门。

³⁸ 第二队称谢的人要往反方向而行。我和一半的百姓在城墙上跟随他们，从炉楼之上，直到宽墙； ³⁹ 又过了以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼，直到羊门，就在护卫门站住。 ⁴⁰ 于是，这两队称谢的人连同我和一半跟随我的官长，站在　神的殿里。 ⁴¹ 还有以利亚金、玛西雅、米拿民、米该亚、以利约乃、撒迦利亚、哈楠尼亚等吹号的祭司； ⁴² 又有玛西雅、示玛雅、以利亚撒、乌西、约哈难、玛基雅、以拦和以谢。歌唱的大声唱歌，有伊斯拉希雅作指挥。 ⁴³ 那日，众人献上丰盛的祭物，并且欢乐，因为　神使他们大大欢乐，连妇女带孩童也都欢乐，甚至从远处都可听到耶路撒冷的欢声。

圣殿的各种职责

⁴⁴ 当日，有些人受派管理库房，把举祭、初熟之物，和所取的十一奉献，按各城的田地，照律法所定，归给祭司和利未人的份，都收在库房里。犹大人因祭司和利未人供职就欢乐。 ⁴⁵ 祭司和利未人遵守　神所吩咐的，守洁净礼。歌唱的和门口的守卫照着大卫和他儿子所罗门的命令也如此行。 ⁴⁶ 古时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱者的指挥，也有赞美称谢　神的诗歌。 ⁴⁷ 在所罗巴伯和尼希米的时代，以色列众人把歌唱者和门口的守卫每日当得的份供给他们，又把给利未人的分别出来；利未人又把给亚伦子孙的分别出来。

22 “诸位父老弟兄，请听我现在对你们的申辩。” ² 他们听保罗说的是希伯来话，就更加安静了。 ³ 保罗说：“我原是犹太人，生在基利家的大数，但在这城里长大，在迦玛列门下按着我们祖宗严紧的律法受教，热心事奉　神，就如你们大家今日一样。 ⁴ 我也曾迫害信奉这道路的人，置他们于死地，无论男女都捆绑，关在监里。 ⁵ 这是大祭司和议会的众长老都可以给我作证的。我又从他们那里领了致弟兄们的书信，往大马士革去，要把在那里的信徒绑起来，带到耶路撒冷受刑。”

保罗叙述归主的经过

⁶ “当我走近大马士革的时候，约在中午，忽然有一道大光从天上下来，照射在我周围。 ⁷ 我就仆倒在地，听见有声音对我说：‘扫罗！扫罗！你为什么迫害我？’ ⁸ 我回答：‘主啊！你是谁？’他对我说：‘我就是你所迫害的拿撒勒人耶稣。’ ⁹ 跟我一起的人看见了那光，却没有听见那位对我说话的声音。 ¹⁰ 我说：‘主啊，我该做什么？’主说：‘起来，进大马士革去，在那里有人会把指派你做的一切事告诉你。’ ¹¹ 我因那光的闪耀不能看见，跟我一起的人就拉着我的手进了大马士革。

¹² “那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为所有住在那里的犹太人所称赞。 ¹³ 他来见我，站在旁边，对我说：‘扫罗弟兄，你看见吧！’就在那时，我恢复视觉，看见了他。 ¹⁴ 他又说：‘我们祖宗的　神拣选了你，让你明白他的旨意，又看见那义者，听见他口中所出的声音。 ¹⁵ 因为你要将所看见的、所听见的，对着万人作他的见证人。 ¹⁶ 现在你为什么耽延呢？起来，受洗，求告他的名，洗去你的罪。’”

保罗奉召向外邦人传道

¹⁷ “后来，我回到耶路撒冷，在圣殿里祷告的时候，魂游象外， ¹⁸ 看见主对我说：‘你赶紧离开耶路撒冷，越快越好，因为这里的人不接受你为我作的见证。’ ¹⁹ 我就说：‘主啊，他们都知道，我从前在各会堂里把信你的人监禁，又鞭打他们。 ²⁰ 当你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在一旁赞同；又为打死他的人看守衣裳。’ ²¹ 主对我说：‘你去吧！我要差你到远方外邦人那里去。’”

保罗与长官交涉

²² 众人听他说到这句话，就高声说：“这样的人，从地上除掉他吧！他是该死的。” ²³ 大家一边喧嚷一边摔衣裳，向空中撒灰尘。 ²⁴ 千夫长下令把保罗带进营楼，叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷是什么缘故。 ²⁵ 他们刚用皮条把他捆上的时候，保罗对站在旁边的百夫长说：“一个罗马人，又未被定罪，你们就鞭打他是合法的吗？” ²⁶ 百夫长听见这话，就去见千夫长，报告说：“你要怎么办呢？这个人是罗马人。” ²⁷ 千夫长就来问保罗：“你告诉我，你是罗马人吗？”保罗说：“是。” ²⁸ 千夫长回答：“我用了许多银子才得到罗马公民的身份。”保罗说：“我生来就是。” ²⁹ 于是那些要拷问保罗的人立刻离开他走了。千夫长一知道他是罗马人，又因为曾捆绑了他，也害怕起来。

保罗在议会前申诉

³⁰ 第二天，千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情，就解开他，下令祭司长们和全议会的人都聚集，然后将保罗带下来，叫他站在他们面前。