M’Cheyne Bible Reading Plan

16 Poi essi partirono da Elim e tutta l'assemblea dei figli d'Israele giunse nel deserto di Sin, che è fra Elim e il Sinai, il quindicesimo giorno del secondo mese dopo la loro partenza dal paese d'Egitto.

² E tutta l'assemblea dei figli d'Israele mormorò contro Mosè e contro Aaronne nel deserto.

³ I figli d'Israele dissero loro: «Oh, fossimo pur morti per mano dell'Eterno nel paese d'Egitto, quando sedevamo presso le pentole di carne e mangiavamo pane a sazietà! Poiché voi ci avete condotti in questo deserto per far morire di fame tutta questa assemblea».

⁴ L'Eterno disse a Mosè: «Ecco, io farò piovere per voi del pane dal cielo; e il popolo uscirà e raccoglierà ogni giorno la provvista del giorno, perché io lo voglio mettere alla prova per vedere se camminerà o no secondo la mia legge.

⁵ Ma il sesto giorno, quando prepareranno la provvista che devono portare a casa, essa sarà il doppio di quella che raccolgono giornalmente».

⁶ Allora Mosè ed Aaronne dissero a tutti i figli d'Israele: «Alla sera voi conoscerete che l'Eterno è colui che vi ha fatto uscire dal paese d'Egitto;

⁷ e al mattino vedrete la gloria dell'Eterno, poiché egli ha udito le vostre mormorazioni contro l'Eterno; ma noi che cosa siamo perché mormoriate contro di noi?».

⁸ Mosè disse ancora: «Questo avverrà quando l'Eterno vi darà carne da mangiare alla sera e pane a sazietà al mattino, poiché l'Eterno ha udito le vostre mormorazioni che avete fatto contro di lui. Ma noi che cosa siamo? Le vostre mormorazioni non sono contro di noi, ma contro l'Eterno».

⁹ Poi Mosè disse ad Aaronne: «Di' a tutta l'assemblea dei figli d'Israele: "Avvicinatevi davanti all'Eterno, perché egli ha udito le vostre mormorazioni"».

¹⁰ Come Aaronne parlava a tutta l'assemblea dei figli d'Israele, essi si voltarono verso il deserto; ed ecco che la gloria dell'Eterno apparve nella nuvola.

¹¹ E l'Eterno parlò a Mosè, dicendo:

¹² «Io ho udito le mormorazioni dei figli d'Israele; parla loro, dicendo: "Sull'imbrunire mangerete della carne e al mattino sarete saziati di pane; e conoscerete che io sono l'Eterno, il vostro DIO"».

¹³ Così, verso sera avvenne che salirono delle quaglie e ricopersero il campo; e al mattino c'era uno strato di rugiada intorno al campo.

¹⁴ Poi lo strato di rugiada scomparve, ed ecco sulla superficie del deserto una cosa fine e tonda, minuta come la brina sulla terra.

¹⁵ Quando i figli d'Israele la videro, si dissero l'un l'altro: «Che cos'è?», perché non sapevano che cosa fosse. E Mosè disse loro: «Questo è il pane che l'Eterno vi ha dato da mangiare.

¹⁶ Ecco quel che l'Eterno ha comandato: Ne raccolga ognuno quanto gli basta per il suo nutrimento, un omer a testa, secondo il numero delle persone che siete; ognuno ne pigli per quelli che sono nella sua tenda».

¹⁷ I figli d'Israele fecero così; gli uni ne raccolsero di piú e gli altri di meno.

¹⁸ Lo misurarono con l'omer; or chi ne aveva raccolto molto non n'ebbe troppo; e chi ne aveva raccolto poco non ne mancò. Ognuno ne raccolse in base al suo bisogno di cibo.

¹⁹ Poi Mosè disse loro: «Nessuno ne avanzi fino al mattino».

²⁰ Ma essi non ubbidirono a Mosè e alcuni ne avanzarono fino all'indomani; e questo imputridì producendo vermi e mandò fetore; e Mosè si adirò contro costoro.

²¹ Così lo raccoglievano tutte le mattine: ciascuno in base al suo bisogno di cibo; ma quando il sole si faceva caldo, quello si scioglieva.

²² Così il sesto giorno raccolsero una doppia porzione di pane, due omer per ciascuno. E tutti i capi dell'assemblea vennero a riferirlo a Mosè.

²³ Egli allora disse loro: «Questo è ciò che l'Eterno ha detto: Domani è un giorno solenne di riposo, un sabato sacro all'Eterno; fate cuocere oggi quel che dovete cuocere e fate bollire quel che dovete bollire; e tutto quel che vi avanza, riponetelo e conservatelo fino a domani».

²⁴ Essi dunque lo riposero fino all'indomani, come Mosè aveva ordinato; e quello non mandò fetore e non produsse vermi.

²⁵ Mosè disse: «Mangiatelo oggi, perché oggi è il sabato sacro all'Eterno; oggi non ne troverete per i campi.

²⁶ Raccoglietene durante sei giorni; ma nel settimo giorno, il sabato, non ve ne sarà».

²⁷ Or nel settimo giorno avvenne che alcuni del popolo uscirono per raccoglierne, ma non ne trovarono.

²⁸ Allora l'Eterno disse a Mosè: «Fino a quando rifiuterete di osservare i miei comandamenti e le mie leggi?

²⁹ Ricordate che l'Eterno vi ha dato il sabato; per questo nel sesto giorno egli vi dà del pane per due giorni. Rimanga ognuno al suo posto; nessuno esca dalla sua tenda il settimo giorno».

³⁰ Così il popolo si riposò il settimo giorno.

³¹ E la casa d'Israele lo chiamò Manna; essa era simile al seme di coriandolo, bianca e con il gusto di schiacciate fatte col miele.

³² Poi Mosè disse: «Questo è ciò che l'Eterno ha ordinato: "Riempi con essa un omer, perché sia conservata per i vostri discendenti, affinché essi vedano il pane che vi ho fatto mangiare nel deserto, quando vi ho fatto uscire dal paese d'Egitto"».

³³ Mosè disse quindi ad Aaronne: «Prendi un vaso, mettici dentro un intero omer di manna e deponilo davanti all'Eterno perché sia conservato per i vostri discendenti».

³⁴ Come l'Eterno aveva ordinato a Mosè, Aaronne lo depose davanti alla Testimonianza, perché fosse conservato.

³⁵ E i figli d'Israele mangiarono la manna per quarant'anni, finché arrivarono in un paese abitato; mangiarono la manna finché giunsero ai confini del paese di Canaan

³⁶ Or l'omer è la decima parte dell'efa.

19 Poi Gesú, entrato in Gerico, l'attraversava;

² ed ecco un uomo, chiamato Zaccheo il quale era il capo dei pubblicani ed era ricco.

³ Egli cercava di vedere chi fosse Gesú, ma non poteva a motivo della folla, perché era piccolo di statura.

⁴ Allora corse avanti e salí su un sicomoro per vederlo, perché egli doveva passare di là.

⁵ E, quando Gesú arrivò in quel luogo alzò gli occhi, lo vide e gli disse: «Zaccheo, scendi giú subito, perché oggi devo fermarmi in casa tua».

⁶ Ed egli scese in fretta e lo ricevette con gioia.

⁷ Vedendo ciò, tutti mormoravano, dicendo: «Egli è andato ad alloggiare in casa di un uomo peccatore».

⁸ Ma Zaccheo si alzò e disse al Signore: «Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri e, se ho defraudato qualcuno di qualcosa, gli restituirò quattro volte tanto».

⁹ E Gesú gli disse: «Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anche costui è figlio d'Abrahamo.

¹⁰ Perché il Figlio dell'uomo è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto».

¹¹ E, mentre essi ascoltavano queste cose, Gesú proseguí a raccontare una parabola, perché era vicino a Gerusalemme, ed essi pensavano che il regno di Dio dovesse manifestarsi subito.

¹² Disse dunque: «Un uomo nobile andò in un paese lontano, per ricevere l'investitura di un regno e poi tornare.

¹³ E, chiamati a sé dieci suoi servi, diede loro dieci mine, e disse loro: "Trafficate fino al mio ritorno".

¹⁴ Ma i suoi cittadini lo odiavano e gli mandarono dietro un'ambasciata, dicendo: "Non vogliamo che costui regni su di noi".

¹⁵ Ora, quando fu di ritorno, dopo aver ricevuto l'investitura del regno fece chiamare quei servi ai quali aveva dato il denaro per sapere quanto ciascuno avesse guadagnato trafficando.

¹⁶ Allora si fece avanti il primo e disse: "Signore, la tua mina ha fruttato altre dieci mine";

¹⁷ ed egli disse: "Bene, servo buono poiché sei stato fedele in cosa minima, ricevi il governo su dieci città

¹⁸ Venne poi il secondo, dicendo: "Signore, la tua mina ha fruttato altre cinque mine";

¹⁹ ed egli disse anche a costui: "Tu pure sii capo di cinque città".

²⁰ Venne poi un altro, che disse: "Signore, ecco la tua mina che ho tenuta riposta in un fazzoletto

²¹ perché ho avuto paura di te, che sei un uomo severo; tu prendi ciò che non hai depositato e mieti ciò che non hai seminato".

²² E il suo signore gli disse: "Ti giudicherò dalle tue stesse parole, malvagio servo; tu sapevi che sono un uomo duro, che prendo ciò che non ho depositato e mieto ciò che non ho seminato;

²³ perché non hai depositato il mio denaro in banca; cosí, al mio ritorno, lo avrei riscosso con l'interesse?"

²⁴ Disse poi ai presenti: "Toglietegli la mina e datela a colui che ha dieci mine".

²⁵ Ed essi gli dissero: "Signore, egli ha dieci mine".

²⁶ "Poiché io vi dico che a chi ha sarà dato; ma a chi non ha sarà tolto anche quello che ha.

²⁷ Inoltre, conducete qui i miei nemici, che non hanno voluto che io regnassi su di loro e uccideteli alla mia presenza.

²⁸ Dopo aver detto queste cose, egli andava avanti salendo a Gerusalemme.

²⁹ E, come fu vicino a Betfage e a Betania, presso il monte detto degli Ulivi, mandò due dei suoi discepoli,

³⁰ dicendo: «Andate nel villaggio di fronte, entrando nel quale troverete un puledro di asino legato, su cui nessun uomo è mai salito; scioglietelo e conducetelo qui.

³¹ E se qualcuno vi domanda perché lo sciogliete, direte loro cosí: "Il Signore ne ha bisogno"».

³² E quelli che erano stati mandati andarono e trovarono come egli aveva loro detto.

³³ E, mentre scioglievano il puledro, i suoi padroni dissero loro: «Perché sciogliete il puledro?».

³⁴ Ed essi dissero: «Il Signore ne ha bisogno».

³⁵ Lo condussero allora da Gesú e, gettate le loro vesti sopra il puledro, vi fecero montare Gesú.

³⁶ E, mentre egli avanzava, stendevano le loro vesti sulla strada.

³⁷ E, quando egli fu vicino alla discesa del monte degli Ulivi, tutta la folla dei discepoli iniziò con gioia a lodare Dio a gran voce per tutte le opere potenti che avevano visto,

³⁸ dicendo: «Benedetto il Re che viene nel nome del Signore; pace in cielo e gloria nei luoghi altissimi».

³⁹ E alcuni farisei fra la folla gli dissero: «Maestro, sgrida i tuoi discepoli!».

⁴⁰ Ed egli, rispondendo, disse loro: «Io vi dico che se costoro tacessero, griderebbero le pietre».

⁴¹ E come egli si avvicinava, vide la città e pianse a su di essa,

⁴² dicendo: «Oh, se tu, proprio tu, avessi riconosciuto almeno in questo tuo giorno le cose necessarie alla tua pace! Ma ora esse sono nascoste agli occhi tuoi.

⁴³ Poiché verranno sopra di te dei giorni in cui i tuoi nemici ti circonderanno di trincee, ti accerchieranno e ti assedieranno da ogni parte.

⁴⁴ E abbatteranno te e i tuoi figli dentro di te; e non lasceranno in te pietra su pietra perché tu non hai riconosciuto il tempo in cui sei stata visitata».

⁴⁵ Poi, entrato nel tempio, cominciò a cacciarne fuori coloro che vendevano e comperavano,

⁴⁶ dicendo loro: «Sta scritto: "La mia casa è casa di preghiera, ma voi ne avete fatto un covo di ladroni"».

⁴⁷ Ogni giorno egli insegnava nel tempio. E i capi dei sacerdoti, gli scribi e i capi del popolo cercavano di farlo morire.

⁴⁸ Ma non riuscivano a decidere che cosa fare, perché tutto il popolo lo ascoltava pendendo dalle sue labbra.

34 Elihu riprese a parlare e disse:

² «Ascoltate, o saggi, le mie parole, e voi, dotti, prestatemi orecchio!

³ Poiché l'orecchio esamina le parole, come il palato assapora i cibi.

⁴ Scegliamo noi stessi ciò che è giusto, riconosciamo fra noi ciò che è buono.

⁵ Poiché Giobbe ha detto: Sono giusto ma Dio ha tolto via la mia giustizia.

⁶ Dovrei mentire contro la mia giustizia? La mia ferita è incurabile, benché sia senza peccato".

⁷ Chi è come Giobbe, che beve la derisione come l'acqua,

⁸ che cammina in compagnia dei malfattori e vada assieme ai malvagi?

⁹ Poiché ha detto: "Non giova nulla all'uomo riporre il proprio diletto in DIO

¹⁰ Ascoltatemi dunque, o uomini di senno! Lungi da Dio l'iniquità e dall'Onnipotente la malvagità!

¹¹ Poiché egli rende all'uomo secondo le sue opere e fa trovare a ognuno il salario della sua condotta.

¹² Certamente Dio non compie il male e l'Onnipotente non sovverte la giustizia.

¹³ Chi gli ha affidato la cura della terra, o chi lo ha costituito sul mondo intero?

¹⁴ Se Dio dovesse decidere in cuor suo di ritirare a sé il suo Spirito e il suo soffio,

¹⁵ ogni carne perirebbe assieme, e l'uomo ritornerebbe in polvere,

¹⁶ Se hai intendimento, ascolta questo, porgi orecchio a ciò che ti dico.

¹⁷ Uno che odia la giustizia potrebbe governare? Osi tu condannare il Giusto, il Potente?

¹⁸ Lui che dice a un re, "Sei spregevole" e ai principi: "Siete malvagi".

¹⁹ Ma egli non usa alcuna parzialità con i grandi né considera il ricco piú del povero, perché sono tutti opera delle sue mani.

²⁰ In un attimo, essi muoiono nel cuore della notte la gente è scossa e scompare, i potenti son portati via senza mano d'uomo.

²¹ Poiché egli tiene gli occhi sulle vie dell'uomo, e vede tutti i suoi passi.

²² Non vi sono tenebre né ombra di morte, dove possano nascondersi i malfattori.

²³ Dio infatti non ha bisogno di osservare a lungo un uomo prima di farlo comparire davanti a sé in giudizio.

²⁴ Egli fiacca i potenti senza fare inchiesta e ne mette altri al loro posto.

²⁵ Poiché conosce le loro opere, li abbatte nella notte e sono distrutti;

²⁶ li colpisce come gente malvagia alla vista di tutti.

²⁷ perché si sono allontanati da lui senza prestare attenzione alle sue vie,

²⁸ fino a far giungere a lui il grido a del povero, perché egli ode il grido degli afflitti.

²⁹ Quando Dio dà tranquillità, chi lo condannerà? Quando nasconde il suo volto, chi potrà vederlo, sia contro un'intera nazione o un sol uomo,

³⁰ per impedire all'empio di regnare e al popolo di essere preso da lacci?

³¹ Può uno dire a Dio: "Io porto la mia pena non farò piú il male;

³² mostrami ciò che non riesco a vedere; se ho commesso qualche iniquità, non lo farò piú"?

³³ Dovrebbe egli ricompensare in base alle tue condizioni, perché tu rifiuti il suo giudizio? Tu devi scegliere e non io; perciò di ciò che sai.

³⁴ La gente assennata, come ogni uomo saggio che mi ascolta, mi dirà:

³⁵ "Giobbe parla senza intendimento, le sue parole sono prive di sapienza

³⁶ Sia dunque Giobbe provato sino alla fine, perché le sue risposte sono come quelle degli uomini malvagi,

³⁷ perché aggiunge al suo peccato la ribellione, batte le mani in mezzo a noi e moltiplica le sue parole contro Dio».

4 Perciò, avendo questo ministero per Ia misericordia che ci è stata fatta, non ci perdiamo d'animo.

² Anzi abbiamo rinunziato ai sotterfugi della vergogna, non camminando con astuzia, né falsificando la parola di Dio, ma mediante la manifestazione della verità, raccomandando noi stessi alla coscienza di ogni uomo davanti a Dio.

³ Ma se il nostro evangelo è ancora velato, esso lo è per quelli che periscono,

⁴ nei quali il dio di questo secolo ha accecato le menti di quelli che non credono, affinché non risplenda loro la luce dell'evangelo della gloria di Cristo, che è l'immagine di Dio.

⁵ Noi infatti non predichiamo noi stessi, ma Cristo Gesú, il Signore, e siamo vostri servi per amore di Gesú

⁶ perché il Dio che disse: «Splenda la luce fra le tenebre», è lo stesso che ha fatto brillare il suo splendore nei nostri cuori per illuminarci nella conoscenza della gloria di Dio, che rifulge sul volto di Gesú Cristo.

⁷ Or noi abbiamo questo tesoro in vasi di terra, affinché l'eccellenza di questa potenza sia di Dio e non da noi.

⁸ Noi siamo afflitti in ogni maniera, ma non ridotti agli estremi; perplessi, ma non disperati;

⁹ perseguitati, ma non abbandonati; abbattuti, ma non distrutti,

¹⁰ portando del continuo nel nostro corpo il morire del Signore Gesú, affinché anche la vita di Gesú si manifesti nel nostro corpo.

¹¹ Noi che viviamo, infatti siamo del continuo esposti alla morte per Gesú, affinché anche la vita di Gesú si manifesti nella nostra carne mortale.

¹² Cosicché in noi opera la morte, ma in voi la vita.

¹³ Ma pure, avendo noi lo stesso spirito di fede, come sta scritto: «Io ho creduto, perció ho parlato», anche noi crediamo e perciò parliamo,

¹⁴ sapendo che colui che ha risuscitato il Signore Gesú, risusciterà anche noi per mezzo di Gesú e ci farà comparire con voi.

¹⁵ Tutte queste cose infatti sono per voi, affinché la grazia, raggiungendo un numero sempre maggiore di persone, produca ringraziamento per abbondare alla gloria di Dio.

¹⁶ Perciò noi non ci perdiamo d'animo; ma, anche se il nostro uomo esteriore va in rovina, pure quello interiore si rinnova di giorno in giorno.

¹⁷ Infatti la nostra leggera afflizione, che è solo per un momento, produce per noi uno smisurato, eccellente peso eterno di gloria;

¹⁸ mentre abbiamo lo sguardo fisso non alle cose che si vedono, ma a quelle che non si vedono, poiché le cose che si vedono sono solo per un tempo, ma quelle che non si vedono sono eterne.