M’Cheyne Bible Reading Plan
以法莲和玛拿西的分地
16 约瑟的子孙抽签所得的地业，是从靠近耶利哥的约旦河起，到耶利哥东边的水泉，经过从耶利哥上去的旷野，进到在山地的伯特利； 2 又从伯特利到路斯，经过亚基人的境界亚他绿， 3 又向西下到押利提人的境界，去到下伯．和仑和基色的境界，直通到海。 4 约瑟的儿子玛拿西和以法莲，也得了他们的产业。
以法莲支派的分地
5 以下是以法莲人按着家族所得的境界：他们的产业在东方的疆界，是亚他绿．亚达，直到上伯．和仑。 6 向西伸展到北面的密米他，又向东绕到他纳．示罗，经过雅挪哈的东边； 7 从雅挪哈下到亚他绿，又到拿拉，和耶利哥接壤，伸展到约旦河； 8 又从他普亚向西行，到加拿河，直通到海；这就是以法莲支派按着家族所得的产业。 9 此外在玛拿西人的产业中，还有些城镇分给以法莲人的，这些城镇都包括属于它们的村庄在内。 10 可是他们没有把住在基色的迦南人赶走，于是迦南人住在以法莲中间，直到今日，成了作苦工的奴仆。
玛拿西半支派的分地
17 玛拿西是约瑟的长子，他的支派抽签所得的地业记在下面；至于玛拿西的长子，基列的父亲玛吉，因为是个战士，所以得到基列和巴珊。 2 玛拿西其余的子孙按着家族抽签分地，包括亚比以谢的子孙、希勒的子孙、亚斯列的子孙、示剑的子孙、希弗的子孙、示米大的子孙；这些都是约瑟的儿子玛拿西子孙中男丁的各家族。 3 玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈没有儿子，只有女儿；他女儿们的名字是玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。 4 她们来到以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚，以及众首领的面前，说：“耶和华曾经吩咐摩西，在我们的兄弟中把产业分给我们。”于是约书亚照着耶和华所吩咐的，在她们的叔伯中间，把产业分给她们。 5 这样，除了约旦河东的基列和巴珊地之外，还有十份地业归属玛拿西。 6 因为玛拿西的孙女，在玛拿西的孩子中，也得了产业；基列地是属于玛拿西其余的子孙的。 7 玛拿西的疆界，是从亚设起，到示剑东面的密米他；又向南走，到隐．他普亚的居民那里。 8 （他普亚地是属于玛拿西的，但是在玛拿西疆界上的他普亚城，却是属于以法莲的子孙的。） 9 玛拿西的疆界又下到加拿河，在加拿河的南边，玛拿西的众城镇中，有这些城镇是属于以法莲的。玛拿西的疆界，从河的北面起，直通到海。 10 南面是属于以法莲的，北面是属于玛拿西的；玛拿西在西边的疆界就是海，北面与亚设相接，东面和以萨迦相连； 11 在以萨迦和亚设的境内，伯．善和属于伯．善的市镇，以伯莲和属于以伯莲的市镇，多珥的居民和属于多珥的市镇，都属于玛拿西；还有三处山区，就是：隐．多珥的居民和属于隐．多珥的市镇，他衲的居民和属于他衲的市镇，米吉多的居民和属于米吉多的市镇。 12 可是玛拿西的子孙却不能把这些城的居民赶走，迦南人决意住在那地。 13 以色列人强盛以后，就迫使迦南人作苦工，却没有把他们完全赶出去。
约瑟的子孙获地两份
14 约瑟的子孙对约书亚说：“耶和华这样赐福我们，我们族大人多，你为甚么只给我们抽一份签，分一份地作产业呢？” 15 约书亚对他们说：“如果你们族大人多，又嫌以法莲山地过于窄小，就可以上森林区去，在比利洗人和利乏音人之地那里自己砍伐树木。” 16 约瑟的子孙回答：“那山地容不下我们，并且住在谷地的所有迦南人，就是住在伯．善和属于伯．善的市镇的人，以及住在耶斯列谷的人，都有铁车。” 17 约书亚对约瑟家，就是对以法莲人和玛拿西人说：“你们族大人多，势力强大，不可以只抽一份地业； 18 山地也要归给你们，那里虽然是森林，你们可以砍伐，开辟的土地都归给你们，直到它最远的边界；迦南人虽然拥有铁车，势力强大，你们也能把他们赶出去。”
宇宙万物都要赞美 神
148 你们要赞美耶和华。
你们要从天上赞美耶和华，
在高天赞美他。
2 他的众使者啊！你们要赞美他；
他的众军啊！你们也要赞美他。
3 太阳和月亮啊！你们要赞美他；
光亮的星星啊！你们都要赞美他。
4 天上的天啊！你们要赞美他。
天上的水啊！你们要赞美他。
5 愿这一切都赞美耶和华的名，
因为他一发令，它们就都造成。
6 他把它们立定，直到永永远远；
他立了定律，永不废去（“废去”或译：“越过”）。
7 你们要从地上赞美耶和华。
海怪和一切深海，
8 火和冰雹，雪和云雾，
执行他命令的狂风，
9 大山和一切小山，
果树和一切香柏树，
10 野兽和一切牲畜，
爬行的动物和飞鸟，
11 地上的君王和万族的人民，
领袖和地上所有的审判官，
12 少男和少女，
老年人和孩童，
13 愿这一切都赞美耶和华的名，
因为独有他的名被尊崇，
他的荣耀超越天地。
14 他使自己子民的角得以高举（“他使自己子民的角得以高举”或译：“他为自己的子民兴起一个君王”；“君王”原文作“角”），
他所有的圣民，就是和他接近的以色列人，都赞美他。
你们要赞美耶和华。
犹大全国昏庸必遭灾祸
8 “到那一天（这是耶和华的宣告），敌人要把犹大列王、首领、祭司、先知和耶路撒冷居民的骸骨，都从他们的坟墓里取出来， 2 拋散在太阳、月亮和天上的万象之下，就是他们从前所爱慕、服事、跟随、求问、敬拜的。这些骸骨必不再被收殓埋葬，必在地面上成为粪肥。 3 这邪恶的家族剩下的余民，在我驱逐他们到的各地，宁可选择死，也不要存活。”这是万军之耶和华的宣告。
4 “你要对他们说：‘耶和华这样说：
人跌倒了，不再起来吗？
人偏离了，不再回转吗？
5 这人民为甚么背道，
耶路撒冷为甚么长久偏离？
他们定意行诡诈，
不肯回转。
6 我留心听，
但他们都不说真实的话。
没有人为自己的恶行后悔，
说：“我究竟作了甚么？”
他们各人继续走自己偏差的路，
像战马直冲入战场。
7 连空中的鹳鸟也知道自己来去的季候；
斑鸠、燕子和白鹤也谨守迁移的时令；
我的子民却不晓得耶和华的法则。
8 你们怎可以说：“我们是智慧人，
我们有耶和华的律法”呢？
事实上，经学家虚假的笔
已把律法变成谎言了。
9 智慧人必蒙羞，
惊惶失措。
看哪！他们弃绝了耶和华的话，
他们还有甚么智慧呢？
10 因此，我必把他们的妻子给别人，
把他们的田地给别的主人，
因为他们从最小的到最大的，
个个都贪图不义之财；
从先知到祭司，
全都行事诡诈。
11 他们草率地医治我子民（“我子民”原文作“我子民的女子”）的损伤，
说：“平安了！平安了！”
其实没有平安。’
12 耶和华说：
‘他们行了可憎的事，本应觉得羞愧，
可是他们一点羞愧都没有，
恬不知耻。
因此他们必仆倒在倒下的人中间；
我惩罚他们的时候，他们必倒下来。
13 我要彻底除掉他们的庄稼；
葡萄树上必没有葡萄，
无花果树上必没有无花果，
叶子也必枯干。
我赐给他们的，都离开他们过去了。’”
这是耶和华的宣告。
14 我们为甚么坐着不动呢？
你们要集合起来，我们要进入坚固的城里去，
在那里灭亡吧！
因为耶和华我们的 神要我们灭亡，
又把毒水给我们喝，
因我们得罪了耶和华。
15 我们期待平安，却得不到好处；
期待得医治的时候，不料，只有惊慌。
16 从但那里听见敌人战马的喷气声，
全地因听见壮马的嘶鸣声震动。
他们来是要吞灭土地和地上所有的，
要吞灭城和城中的居民。
17 “看哪！我要打发毒蛇到你们中间，
是没有法术能制伏的，
牠们必咬你们。”
这是耶和华的宣告。
18 我的愁苦无法医治（按照《马索拉文本》，本句意思难确定；现参照《七十士译本》翻译），
我的心在我里面悲痛欲绝。
19 听啊！我同胞（“同胞”原文作“人民的女子”）的呼救声，
从遥远之地传来：
“耶和华不在锡安吗？
锡安的王不在其中吗？”
“他们为甚么以自己雕刻的偶像，
和列国虚无的偶像，来惹我发怒呢？”
20 “收割期已过，夏天也结束；
但我们仍未获救。”
21 因着我的同胞（“同胞”原文作“人民的女子”）被压碎，我的心破碎了；
我悲伤痛哭，惊慌抓住了我。
22 难道基列没有乳香吗？
难道那里没有医生吗？
我的同胞（“同胞”原文作“人民的女子”）为甚么总不痊愈呢？
婚筵的比喻(A)
22 耶稣又用比喻对他们说： 2 “天国好象一个王，为儿子摆设婚筵。 3 他派仆人去叫被邀请的人来参加婚筵。但他们不肯来。 4 他再派另一些仆人去，说：‘你们告诉被邀请的人，我已经预备好了筵席，公牛和肥畜已经宰了，一切都预备妥当。来参加婚筵吧！’ 5 但那些人却不理会就走了；有的去耕田，有的去作买卖， 6 其余的抓住王的仆人，凌辱他们，并且把他们杀了。 7 王就发怒，派兵消灭那些凶手，焚毁他们的城。 8 然后对仆人说：‘婚筵已经预备好了，只是被邀请的人不配。 9 所以你们要到大路口，凡遇见的，都请来参加婚筵。’
10 “那些仆人就走到街上，把所有遇见的，不论好人坏人，都招聚了来，婚筵上就坐满了人。 11 王进来与赴筵的人见面，看见有一个人没有穿著婚筵的礼服， 12 就对他说：‘朋友，你没有婚筵的礼服，怎能进到这里来呢？’他就无话可说。 13 于是王对侍从说：‘把他的手和脚都绑起来，丢到外面的黑暗里，在那里必要哀哭切齿。’ 14 因为被召的人多，选上的人少。”
以纳税的事问难耶稣(B)
15 法利赛人就去商量，怎样找耶稣的话柄来陷害他。 16 他们派了自己的门徒和希律党的人一同去问耶稣：“老师，我们知道你为人诚实，照着真理把 神的道教导人，不顾忌任何人，因为你不徇情面。 17 请把你的意见告诉我们，纳税给凯撒，可不可以呢？” 18 耶稣看出他们的恶意，就说：“虚伪的人，为甚么试探我呢？ 19 拿纳税的钱币给我看看。”他们就拿了一个银币给他。 20 耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？” 21 他们回答：“凯撒的。”他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。” 22 他们听了，十分惊奇，就离开他走了。
人复活后不娶不嫁(C)
23 撒都该人向来认为没有复活的事。那一天，他们前来问耶稣： 24 “老师，摩西说：‘如果一个人死了，没有儿女，他的弟弟应该娶他的妻子，为哥哥立后。’ 25 从前我们这里有兄弟七人，头一个结了婚，没有孩子就死了，留下妻子给他的弟弟。 26 第二个、第三个直到第七个都是这样。 27 最后，那女人也死了。 28 那么，复活的时候，她是这七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。” 29 耶稣回答他们：“你们错了，因为你们不明白圣经，也不晓得 神的能力。 30 复活的时候，人们也不娶也不嫁，而是像天上的使者一样。 31-32 关于死人复活的事， 神对你们讲过：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神’，你们没有念过吗？ 神不是死人的 神，而是活人的 神。” 33 群众听了他的教训，就十分诧异。
最重要的诫命(D)
34 法利赛人听见耶稣使撒都该人无话可说，就聚集在一起。 35 他们中间有一个律法家，试探耶稣说： 36 “老师，律法中哪一条诫命是最重要的呢？” 37 他回答：“你要全心、全性、全意爱主你的 神。 38 这是最重要的第一条诫命。 39 第二条也和它相似，就是要爱人如己。 40 全部律法和先知书，都以这两条诫命作为根据。”
基督是大卫的子孙(E)
41 法利赛人聚在一起的时候，耶稣问他们： 42 “你们对基督的看法怎样？他是谁的子孙呢？”他们回答：“大卫的子孙。” 43 耶稣就说：“那么大卫被圣灵感动，怎么会称他为主呢？他说：
44 ‘主对我的主说：
你坐在我的右边，
等我把你的仇敌放在你的脚下。’
45 “大卫既然称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？” 46 没有人能够回答他。从那天起，也没有人敢再问他。
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