M’Cheyne Bible Reading Plan

吕便的后裔

5 以色列的长子原是吕便，但因为他玷污了父亲的床^[a]，他长子的名分就给了他弟弟约瑟的后代。因此，按家谱他不是长子。 ² 犹大虽然在众弟兄中最强大，君王也是出自他的后裔，长子的名分却属于约瑟。 ³ 以色列长子吕便的儿子是哈诺、法路、希斯伦和迦米。 ⁴ 约珥的儿子是示玛雅，示玛雅的儿子是歌革，歌革的儿子是示每， ⁵ 示每的儿子是米迦，米迦的儿子是利·亚雅，利·亚雅的儿子是巴力， ⁶ 巴力的儿子是备·拉。备·拉是吕便支派的首领，被亚述王提革拉·毗尼色掳去。 ⁷ 按家谱记载，他做族长的亲族是耶利、撒迦利雅和比拉。 ⁸ 比拉是亚撒的儿子，亚撒是示玛的儿子，示玛是约珥的儿子。约珥住在亚罗珥至尼波和巴力·免一带。 ⁹ 他们的牲畜在基列繁殖众多，便又向东迁移到幼发拉底河西边的旷野。 ¹⁰ 扫罗执政期间，吕便人与夏甲人交战，打败了夏甲人，占领了基列东边的整片土地。

迦得的后裔

¹¹ 迦得的后代住在毗邻吕便支派的巴珊，向东远至撒迦。 ¹² 在巴珊做首领的有族长约珥、副族长沙番以及雅乃和沙法。 ¹³ 他们同族的弟兄有米迦勒、米书兰、示巴、约赖、雅干、细亚和希伯，共七人。 ¹⁴ 这些都是亚比孩的儿子。亚比孩是户利的儿子，户利是耶罗亚的儿子，耶罗亚是基列的儿子，基列是米迦勒的儿子，米迦勒是耶示筛的儿子，耶示筛是耶哈多的儿子，耶哈多是布斯的儿子。 ¹⁵ 古尼的孙子、押比碟的儿子亚希是他们家族的族长。 ¹⁶ 他们住在基列、巴珊和巴珊附近的乡村以及沙仑所有的草原，直到四围的边界地带。 ¹⁷ 这些人是在犹大王约坦和以色列王耶罗波安执政期间被记录在族谱里的。

¹⁸ 吕便支派、迦得支派和玛拿西半个支派中善用盾牌、刀剑、弓箭、能征善战的勇士共有四万四千七百六十人。 ¹⁹ 他们与夏甲人、伊突人、拿非施人和挪答人打仗， ²⁰ 击败了夏甲人及其盟军，因为他们信靠上帝，在作战的时候向上帝求助，上帝应允了他们的祈求。 ²¹ 他们从敌人那里掳走了五万只骆驼、二十五万只羊、两千头驴和十万人口。 ²² 敌人伤亡惨重，因为他们有上帝的帮助。他们占据敌人的土地，一直到被掳的时候。

玛拿西的半个支派

²³ 玛拿西半个支派的人住在从巴珊到巴力·黑们、示尼珥和黑门山一带。 ²⁴ 他们的族长以弗、以示、以列、亚斯列、耶利米、何达威雅、雅叠都是英勇的战士，是著名的人物和各家族的首领。

²⁵ 可是，他们却背弃他们祖先的上帝，与当地居民的神明苟合。上帝曾在他们面前毁灭那些居民。 ²⁶ 因此，以色列的上帝驱使亚述王普勒，即提革拉·毗尼色，把吕便人、迦得人、玛拿西半个支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉和歌散河边，他们至今还在那里。

利未的后裔

6 利未的儿子是革顺、哥辖和米拉利。 ² 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯仑和乌薛。 ³ 暗兰的儿子是亚伦和摩西，女儿是米利暗。亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒和以他玛。 ⁴ 以利亚撒生非尼哈，非尼哈生亚比书， ⁵ 亚比书生布基，布基生乌西， ⁶ 乌西生西拉希雅，西拉希雅生米拉约， ⁷ 米拉约生亚玛利雅，亚玛利雅生亚希突， ⁸ 亚希突生撒督，撒督生亚希玛斯， ⁹ 亚希玛斯生亚撒利雅，亚撒利雅生约哈难， ¹⁰ 约哈难生亚撒利雅——这亚撒利雅在耶路撒冷 所罗门建的圣殿里任祭司， ¹¹ 亚撒利雅生亚玛利雅，亚玛利雅生亚希突， ¹² 亚希突生撒督，撒督生沙龙， ¹³ 沙龙生希勒迦，希勒迦生亚撒利雅， ¹⁴ 亚撒利雅生西莱雅，西莱雅生约萨答。 ¹⁵ 在耶和华借尼布甲尼撒掳掠犹大和耶路撒冷人的时候，约萨答也一起被掳去了。

¹⁶ 利未的儿子是革顺、哥辖和米拉利。 ¹⁷ 革顺的儿子一个叫立尼，一个叫示每。 ¹⁸ 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯仑、乌薛。 ¹⁹ 米拉利的儿子是抹利和姆示。以上是利未人按宗族分的各家族。

²⁰ 革顺的儿子是立尼，立尼的儿子是雅哈，雅哈的儿子是薪玛， ²¹ 薪玛的儿子是约亚，约亚的儿子是易多，易多的儿子是谢拉，谢拉的儿子是耶特赖。

²² 哥辖的儿子是亚米拿达，亚米拿达的儿子是可拉，可拉的儿子是亚惜， ²³ 亚惜的儿子是以利加拿，以利加拿的儿子是以比雅撒，以比雅撒的儿子是亚惜， ²⁴ 亚惜的儿子是他哈，他哈的儿子是乌列，乌列的儿子是乌西雅，乌西雅的儿子是少罗。 ²⁵ 以利加拿的儿子是亚玛赛和亚希摩。 ²⁶ 亚希摩的儿子是以利加拿，以利加拿的儿子是琐菲，琐菲的儿子是拿哈， ²⁷ 拿哈的儿子是以利押，以利押的儿子是耶罗罕，耶罗罕的儿子是以利加拿，以利加拿的儿子是撒母耳。 ²⁸ 撒母耳的长子是约珥，次子是亚比亚。 ²⁹ 米拉利的儿子是抹利，抹利的儿子是立尼，立尼的儿子是示每，示每的儿子是乌撒， ³⁰ 乌撒的儿子是示米亚，示米亚的儿子是哈基雅，哈基雅的儿子是亚帅雅。

圣殿的歌乐手

³¹ 约柜安放在耶和华的殿中之后，大卫便派人在那里负责歌乐。 ³² 他们按班次在会幕供职，一直到所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿。 ³³ 以下是负责歌乐的人及其后代：

哥辖的后代有希幔。希幔是约珥的儿子，约珥是撒母耳的儿子， ³⁴ 撒母耳是以利加拿的儿子，以利加拿是耶罗罕的儿子，耶罗罕是以列的儿子，以列是陀亚的儿子， ³⁵ 陀亚是苏弗的儿子，苏弗是以利加拿的儿子，以利加拿是玛哈的儿子，玛哈是亚玛赛的儿子， ³⁶ 亚玛赛是以利加拿的儿子，以利加拿是约珥的儿子，约珥是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是西番雅的儿子， ³⁷ 西番雅是他哈的儿子，他哈是亚惜的儿子，亚惜是以比雅撒的儿子，以比雅撒是可拉的儿子， ³⁸ 可拉是以斯哈的儿子，以斯哈是哥辖的儿子，哥辖是利未的儿子，利未是以色列的儿子。 ³⁹ 希幔的族兄和助手亚萨是比利迦的儿子，比利迦是示米亚的儿子， ⁴⁰ 示米亚是米迦勒的儿子，米迦勒是巴西雅的儿子，巴西雅是玛基雅的儿子， ⁴¹ 玛基雅是伊特尼的儿子，伊特尼是谢拉的儿子，谢拉是亚大雅的儿子， ⁴² 亚大雅是以探的儿子，以探是薪玛的儿子，薪玛是示每的儿子， ⁴³ 示每是雅哈的儿子，雅哈是革顺的儿子，革顺是利未的儿子。 ⁴⁴ 希幔和亚萨的族兄和助手有米拉利的后代以探。以探是基示的儿子，基示是亚伯底的儿子，亚伯底是玛鹿的儿子， ⁴⁵ 玛鹿是哈沙比雅的儿子，哈沙比雅是亚玛谢的儿子，亚玛谢是希勒迦的儿子， ⁴⁶ 希勒迦是暗西的儿子，暗西是巴尼的儿子，巴尼是沙麦的儿子， ⁴⁷ 沙麦是末力的儿子，末力是姆示的儿子，姆示是米拉利的儿子，米拉利是利未的儿子。 ⁴⁸ 希幔和亚萨的同族弟兄利未人都奉派到会幕——上帝的殿中担任各种职务。

⁴⁹ 亚伦和他的后代在祭坛和香坛上献祭烧香，负责至圣所里的各种工作，为以色列人赎罪，正如上帝的仆人摩西的吩咐。 ⁵⁰ 以下是亚伦的后代：以利亚撒、非尼哈、亚比书、 ⁵¹ 布基、乌西、西拉希雅、 ⁵² 米拉约、亚玛利雅、亚希突、 ⁵³ 撒督、亚希玛斯。

利未人住的地方

⁵⁴ 以下是哥辖族人亚伦的后代分到的地方：

他们抽中第一签， ⁵⁵ 得到了犹大境内的希伯仑城及其周围的草场， ⁵⁶ 但城外的田地和村庄分给了耶孚尼的儿子迦勒。 ⁵⁷ 亚伦的子孙得到避难城希伯仑、立拿及其周围的草场、雅提珥、以实提莫及其周围的草场、 ⁵⁸ 希仑、底璧、 ⁵⁹ 亚珊、伯·示麦及这些城邑周围的草场。 ⁶⁰ 他们还得到了便雅悯支派的迦巴、阿勒篾、亚拿突及这些城邑周围的草场。他们各宗族所得的城邑共十三座。

⁶¹ 哥辖族其余的人从玛拿西半个支派中抽签分到了十座城。 ⁶² 革顺各宗族的人从以萨迦、亚设和拿弗他利支派以及玛拿西支派的巴珊地区分到了十三座城。 ⁶³ 米拉利各宗族的人从吕便、迦得和西布伦支派抽签分到十二座城。 ⁶⁴ 以色列人把这些城邑及其周围的草场分给了利未人。 ⁶⁵ 以上提到的犹大、西缅和便雅悯支派的城邑也是用抽签的方式分给他们的。 ⁶⁶ 哥辖的一些宗族从以法莲支派分到城邑， ⁶⁷ 其中有以法莲山区的避难城示剑及其周围的草场，还有基色、 ⁶⁸ 约缅、伯·和仑、 ⁶⁹ 亚雅仑和迦特·临门及这些城邑周围的草场。 ⁷⁰ 哥辖族其余的人从玛拿西半个支派中得到了亚乃、比连城及其周围的草场。 ⁷¹ 革顺族从玛拿西半个支派中得到了巴珊的哥兰及其周围的草场，亚斯她录及其周围的草场。 ⁷² 他们从以萨迦支派得到了基低斯、大比拉、 ⁷³ 拉末、亚念及这些城邑周围的草场。 ⁷⁴ 他们从亚设支派得到了玛沙、押顿、 ⁷⁵ 户割、利合及这些城邑周围的草场。 ⁷⁶ 他们从拿弗他利支派得到了加利利的基低斯、哈们、基列亭及这些城邑周围的草场。 ⁷⁷ 米拉利族的人从西布伦支派得到了临摩挪和他泊城及其周围的草场； ⁷⁸ 从约旦河东岸、耶利哥对面的吕便支派得到了旷野中的比悉、雅哈撒、 ⁷⁹ 基底莫、米法押及这些城邑的草场； ⁸⁰ 从迦得支派得到了基列的拉末及其周围的草场、玛哈念、 ⁸¹ 希实本、雅谢及这些城邑周围的草场。

永远的赎罪祭

10 律法只是将来美事的一个投影，并非本体的真像，所以年复一年的献祭不能使前来敬拜的人纯全。 ² 否则，献祭的事早已终止了，因为敬拜的人若献一次祭就能彻底得到洁净，他们就不再觉得有罪了。 ³ 然而，每年献祭的事都使人想起自己的罪来， ⁴ 因为公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。

⁵ 所以，基督来到世上的时候曾说：

⁸ 基督首先说：“祭物、供物、燔祭和赎罪祭都不是你想要的，也不是你喜悦的。”这些都是依照律法献上的。 ⁹ 然后祂又说：“我来是要遵行你的旨意。”这样，祂废除了前者，为要设立后者。 ¹⁰ 上帝的旨意是：耶稣基督只一次献上自己的身体，便使我们永远圣洁了。

¹¹ 祭司都要天天站着供职，一次次地献上同样的祭物，只是这些祭物根本不能除罪。 ¹² 而基督一次献上自己成为永远的赎罪祭后，就坐在上帝的右边， ¹³ 等待祂的仇敌成为祂的脚凳。 ¹⁴ 祂凭自己的一次牺牲，使那些得以圣洁的人永远纯全。

¹⁵ 圣灵也向我们做见证，说：

¹⁸ 既然过犯和罪恶已经得到赦免，就不需要再为罪献祭了。

坚忍到底

^19-20 弟兄姊妹，耶稣已用宝血为我们开辟了一条又新又活的路，使我们可以穿过幔子，就是祂的身体，坦然进入至圣所。 ²¹ 并且，我们有一位大祭司管理上帝的家， ²² 祂洁净了我们被罪困扰的良心，用清水洗净了我们的身体。因此，我们要信心十足、真诚地到上帝面前。 ²³ 我们要坚定不移地持守我们所认定的盼望，因为赐应许的那位是信实的。 ²⁴ 我们要想办法彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 ²⁵ 不要停止聚会，像那些停止惯了的人，要互相鼓励，特别是你们知道主再来的日子近了。

²⁶ 因为我们知道了真理以后，若仍然故意犯罪，就再没有赎罪祭了， ²⁷ 只有可怕的审判和烧灭敌对者的烈火等候我们。 ²⁸ 人违犯摩西的律法，经两三个人指证后，尚且被毫不留情地处死， ²⁹ 更何况人践踏上帝的儿子，轻看那使人圣洁的立约之血，又藐视赐人恩典的圣灵？这等人该受多么重的刑罚啊！ ³⁰ 我们知道上帝说过：“申冤在我，我必报应。”祂又说：“主要审判祂的百姓。” ³¹ 落在永活上帝的手中是可怕的！

³² 你们要回想当初的日子，那时你们蒙了光照以后，忍受了各种苦难的煎熬。 ³³ 有时候，你们在众目睽睽之下被辱骂，受迫害；有时候，你们和遭受这样苦难的人同舟共济。 ³⁴ 你们体恤那些坐牢的人，即使你们的家业被抢夺，仍然甘心忍受，因为你们知道自己有更美的、永远长存的家业。 ³⁵ 所以切勿失去勇敢的心，因为勇敢的心会给你们带来大赏赐。 ³⁶ 你们需要坚忍到底，这样你们遵行了上帝的旨意后，便可以得到祂的应许。

³⁷ 因为“将要来临的那位很快要来了，绝不迟延。 ³⁸ 属我的义人必靠信心而活。他若畏缩退后，我必不喜悦他。” ³⁹ 但我们都不是退后走向灭亡的人，而是因为有信心而灵魂得救的人。

万物当赞美上帝

以色列要赞美上帝

赞美上帝