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亚撒作犹大王^(A)

14 亚比雅和他的列祖同睡，埋葬在大卫城里，他的儿子亚撒接续他作王。亚撒在世的日子，国中太平了十年。（本节在《马索拉文本》为13:23）

² 亚撒行耶和华他的　神看为善为正的事。（本节在《马索拉文本》为14:1） ³ 他除掉外族人的祭坛和邱坛，打断神柱，砍下亚舍拉， ⁴ 吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的　神，遵行他的律法和诫命。 ⁵ 他又在犹大各城中，除掉邱坛和香坛。那时全国在他的统治下享受太平。 ⁶ 他又在犹大建造了几座设防城，因为国中太平，多年没有战争，耶和华使他享受安宁。 ⁷ 他对犹大人说：“我们要建造这些城，在四周筑墙，建造城楼，安设城门，制作门闩。这地还属于我们，是因为我们寻求耶和华我们的　神；我们既然寻求他，他就使我们四境平安。”于是他们兴工建造，事事顺利。 ⁸ 亚撒的军队，拿大盾牌和矛枪的犹大人，共有三十万；拿小盾牌和拉弓的便雅悯人，共有二十八万；他们都是英勇的战士。

亚撒战胜古实人谢拉

⁹ 那时有古实人谢拉率领一百万军队，战车三百辆，前来攻打犹大人；他来到了玛利沙。 ¹⁰ 于是亚撒出去迎战；他们就在玛利沙的洗法谷列阵相对。 ¹¹ 亚撒呼求耶和华他的　神说：“耶和华啊，强弱悬殊，除你以外没有别的帮助。耶和华我们的　神啊，求你帮助我们。因为我们倚靠你，奉你的名去对抗这大军。耶和华啊，你是我们的　神，不要让人胜过你。” ¹² 于是耶和华在亚撒和犹大人面前，使古实人大败，古实人就逃跑。 ¹³ 亚撒和跟随他的人民追赶他们，直到基拉耳；古实人被杀的很多，不能恢复强盛；因为他们在耶和华和他的军队面前被击溃了；犹大人夺取了极多战利品。 ¹⁴ 他们又攻击基拉耳周围的一切城市，因为各城的人都惧怕耶和华。犹大人又把各城洗掠一空，因为城中的财物甚多。 ¹⁵ 他们又毁坏了牲畜的棚，牵走了很多的羊和骆驼，然后回耶路撒冷去了。

亚撒利雅的预言与劝勉

15 　神的灵降在俄德的儿子亚撒利雅身上， ² 亚撒利雅就出来迎接亚撒，对他说：“亚撒和犹大、便雅悯所有的人哪！请听我说。你们跟随耶和华，耶和华就和你们同在；你们寻求他，就必给你们寻见；你们离弃他，他必离弃你们。 ³ 以色列人没有真神，没有教导他们的祭司，没有律法，已经很久了。 ⁴ 但他们在遭难的时候，回转归向耶和华以色列的　神，寻求他，他就给他们寻见。 ⁵ 那时，出入的人都没有平安，因为各国的居民都遭遇动乱。 ⁶ 这国攻击那国，这城攻击那城，因为　神用各样灾难使他们纷乱。 ⁷ 但你们要坚强，不要胆怯，因为你们所行的，必有赏报。”

亚撒的改革^(B)

⁸ 亚撒听了这些话，和俄德的儿子亚撒利雅先知所说的预言以后，就勇敢起来，在犹大、便雅悯全地，以及以法莲山地夺取的各城，把可憎的偶像除去，又在耶和华殿的走廊前面，重新修造耶和华的祭坛。 ⁹ 他又召聚了犹大和便雅悯所有的人，以及在他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。以色列人看见了耶和华亚撒的　神和他同在，就有很多人投奔亚撒。 ¹⁰ 亚撒在位第十五年三月，他们聚集在耶路撒冷。 ¹¹ 那一天，他们从夺回来的战利品当中，把七百头牛，七千只羊，献给耶和华为祭， ¹² 他们也立约，要一心一意寻求耶和华他们列祖的　神。 ¹³ 不寻求耶和华以色列的　神的，无论男女老幼，都必处死。 ¹⁴ 他们就大声欢呼，吹起号角，向耶和华起誓。 ¹⁵ 犹大众人都为了所起的誓快乐，因为他们一心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就给他们寻见，并且使他们四境安宁。

¹⁶ 亚撒王也废掉他的祖母玛迦太后的位，因为她曾给亚舍拉做了可憎的像；亚撒把她那可憎的像砍了下来，捣得粉碎，烧在汲沦溪旁。 ¹⁷ 只是邱坛还没有从以色列中除掉，但亚撒的心一生都完全忠于耶和华。 ¹⁸ 亚撒把他父亲所分别为圣，和他自己所分别为圣的金银和器皿，都送进　神的殿里。 ¹⁹ 从那时，直到亚撒在位第三十五年，都没有战争。

以色列王巴沙进攻犹大^(C)

16 亚撒在位第三十六年，以色列王巴沙上来攻打犹大，修筑拉玛，不许人离开或进入犹大王亚撒的国境。 ² 于是亚撒从耶和华的殿和王宫的库房里取出金银来，送给住在大马士革的亚兰王便．哈达，说： ³ “你父亲和我父亲曾经立约，你和我也要立约。现在我把金银送给你，请你去废除你和以色列王巴沙订立的约，好使他离开我而去。” ⁴ 便．哈达听从了亚撒王的话，就派遣他属下的众军长去攻击以色列的城市，他们攻陷了以云、但、亚伯．玛音和拿弗他利一切贮藏货物的城市。 ⁵ 巴沙听见了，就停止修筑拉玛，把工程都停止了。 ⁶ 于是亚撒王带领犹大众人，把巴沙修筑拉玛所用的石头和木材都搬走，用来修筑迦巴和米斯巴。

先见哈拿尼责备亚撒

⁷ 那时，先见哈拿尼来见犹大王亚撒，对他说：“因你倚靠亚兰王，没有倚靠耶和华你的　神，所以亚兰王的军队才可以脱离你的手。 ⁸ 古实人和路比人不是有强大的军队吗？战车和马兵不是极多吗？只因你倚靠耶和华，耶和华就把他们交在你手里。 ⁹ 耶和华的眼目遍察全地，一心归向他的，他必以大能扶助他们；你作这事太愚昧了。从今以后，你必常有战争。” ¹⁰ 于是亚撒对先见发怒，把他囚在监里，因为亚撒为了这事很恼怒他。同时亚撒也压迫人民。

亚撒逝世^(D)

¹¹ 亚撒所行的事迹，一生的始末，都记在犹大和以色列诸王记上。 ¹² 亚撒在位第三十九年，患了脚病，病情严重；可是，连他患病的时候，也没有寻求耶和华，只管寻求医生。 ¹³ 亚撒作王四十一年以后死了，和他的列祖同睡。 ¹⁴ 人把他埋葬在大卫城里他为自己所凿的坟墓中。他们把他放在堆满按著作香的方法调和的各样香料的床上，又为他烧了很多香料。

　神拣选以色列人

9 我在基督里说的是实话，并没有撒谎，因为我的良心在圣灵里一同为我作证； ² 我大大忧愁，心里常常伤痛。 ³ 为我的同胞，就是我骨肉之亲，就算自己受咒诅，与基督隔绝，我也甘心。 ⁴ 他们是以色列人：嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许，都是他们的。 ⁵ 蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的　神。阿们。

⁶ 当然，这不是说　神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人； ⁷ 也不因为他们是亚伯拉罕的后裔，就都成为他的儿女，只有“以撒生的，才可以称为你的后裔”， ⁸ 这就是说，肉身生的儿女并不是　神的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔。 ⁹ 因为所应许的话是这样：“明年这个时候我要来，撒拉必定生一个儿子。” ¹⁰ 不但如此，利百加也是这样：既然从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕， ¹¹ 双生子还没有生下来，善恶也没有行出来（为要坚定　神拣选人的旨意，不是由于行为，而是由于那呼召者）， ¹² 　神就对她说：“将来大的要服事小的。” ¹³ 正如经上所记的：

“我爱雅各，

却恶以扫。”

¹⁴ 既是这样，我们可以说甚么呢？　神不公平吗？绝对不会！ ¹⁵ 因为他对摩西说：

“我要怜悯谁，就怜悯谁；

我要恩待谁，就恩待谁。”

¹⁶ 这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为（“人为”原文作“奔走”或“奔跑”），只在于那怜悯人的　神。 ¹⁷ 经上有话对法老说：“我把你兴起来，是要借着你显出我的大能，并且使我的名传遍全地。” ¹⁸ 这样看来，他愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意谁刚硬就使谁刚硬。

　神显出忿怒又施行怜悯

¹⁹ 这样，你会对我说：“那么他为甚么责怪人呢？有谁抗拒他的旨意呢？” ²⁰ 你这个人哪，你是谁，竟敢跟　神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为甚么把我做成这个样子呢？” ²¹ 陶匠难道没有权用同一团的泥，又做贵重的、又做卑贱的器皿吗？ ²² 如果　神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿， ²³ 为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有甚么不可呢？ ²⁴ 这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。

称颂　神的创造与律法

大卫的诗，交给诗班长。

19 诸天述说　神的荣耀，

穹苍传扬他的作为。

² 天天发出言语，

夜夜传出知识。

³ 没有话语，没有言词，

人也听不到它们的声音。

⁴ 它们的声音（按照《马索拉文本》，“声音”作“准绳”，现参照《七十士译本》等古译本翻译）传遍全地，

它们的言语传到地极，

　神在它们中间为太阳安设帐幕。

⁵ 太阳如同新郎出洞房，

又像勇士欢欢喜喜地跑路。

⁶ 它从天的这边出来，

绕行到天的那边；

没有甚么可以隐藏，得不到它的温暖。

⁷ 耶和华的律法是完全的，能使人心苏醒；

耶和华的法度是坚定的，能使愚人有智慧。

⁸ 耶和华的训词是正直的，能使人心快乐；

耶和华的命令是清洁的，能使人的眼睛明亮。

⁹ 耶和华的话语（“耶和华的话语”原文作“耶和华的敬畏”）是洁净的，能坚立到永远；

耶和华的典章是真实的，完全公义；

¹⁰ 都比金子宝贵，比大量的精金更宝贵；

比蜜甘甜，比蜂房滴下来的蜜更甘甜；

¹¹ 并且你的仆人也借着这些得到警戒，

谨守这些就得着大赏赐。

¹² 谁能知道自己的错误呢？

求你赦免我隐而未现的过失。

¹³ 求你拦阻你仆人，不犯任意妄为的罪，

不许它们辖制我；

我才可以完全，不犯大过。

¹⁴ 耶和华我的盘石、我的救赎主啊！

愿我口中的言语、心里的意念，

都在你面前蒙悦纳。

行为正直的必蒙福

20 酒能使人狂放，烈酒能使人喧哗；

所有因醉酒而犯错的，都没有智慧。