Chronological

1 ^(A)Бог, след като в старо време много пъти и по много начини говори на отците чрез пророците,

^2 (B)в последните тия дни говори ни чрез Сина, Когото постави за наследник на всичко, чрез Когото сътвори и вековете

^3 (C)и Който, бидейки сияние на славата и образ на Неговата ипостас и държейки всичко с мощното Си слово, след като чрез Себе Си очисти греховете ни, седна отдясно на престола на величието във висините

^4 (D)и стана толкова по-горен от Ангелите, колкото по-славно от тях име е наследил.

^5 (E)Защото кому от Ангелите някога Бог е казал: „Син Мой си Ти, Аз днес Те родих“. И пак: „Аз ще Му бъда Отец, а Той ще Ми бъде Син“?

^6 (F)Също, кога въвежда Първородния във вселената, казва: „да Му се поклонят всички Ангели Божии“.

^7 (G)За Ангелите е казано: „Ти правиш Ангелите Си ветрове, и служителите Си огнен пламък“;

^8 (H)а за Сина: „Твоят престол, Боже, е вечен; жезълът на правотата е жезъл на Твоето царство.

^9 (I)Ти обикна правдата и намрази беззаконието; затова, Боже, Твоят Бог Те помаза с елей на радост повече от Твоите съучастници“.

^10 (J)И пак: „в начало Ти, Господи, си основал земята, и небесата са дело на Твоите ръце;

^11 (K)те ще загинат, Ти пребъдваш; всички ще овехтеят като дреха;

¹² ще ги свиеш като наметало, и те ще се изменят: но Ти си все Същият, и Твоите години няма да се свършат“.

^13 (L)А кому от Ангелите някога Бог е казал: „седи от дясната Ми страна, докле туря Твоите врагове подножие на нозете Ти“?

^14 (M)Нали те всички са духове служебни, провождани да служат на ония, които ще наследят спасение?

2 Затова трябва да бъдем особено внимателни към онова, що сме чули, та да не би някак да отпаднем.

^2 (N)Защото, ако изреченото чрез Ангели слово излезе вярно, и всяко престъпление и непослушание получи праведна отплата,

^3 (O)как ние ще избегнем, ако занемарим такова велико спасение, което, бидейки отначало проповядвано от Господа, ни се удостовери от ония, които го бяха чули от Него,

^4 (P)когато Бог потвърдяваше свидетелството им с поличби и чудеса, с различни сили и с раздаване даровете на Светаго Духа по Своя воля?

^5 (Q)Защото не на Ангелите Бог покори бъдната вселена, за която говорим;

^6 (R)а, напротив, някой бе засвидетелствувал нейде си, казвайки: „що е човек, та го помниш, или син човечески, та го спохождаш?

^7 (S)Понизил си го малко нещо спроти Ангелите; със слава и чест си го увенчал и си го поставил над делата на Твоите ръце:

^8 (T)всичко си покорил под нозете му“. А щом му е всичко покорил, то ще рече нищо не е оставил нему непокорено. Сега обаче още не виждаме да му е всичко покорено;

^9 (U)но виждаме, че Иисус, Който бе малко нещо понизен пред Ангелите, зарад претърпяната смърт биде увенчан със слава и чест, та по Божия благодат да вкуси смърт за всички.

^10 (V)Защото подобаваше на Оня, заради Когото е всичко и от Когото е всичко, след като приведе в слава много синове, чрез страдания да усъвършенствува началника на тяхното спасение.

^11 (W)Защото както освещаващият, тъй и освещаваните, всички са от Едного; затова Той се не срамува да ги нарича братя, думайки:

^12 (X)„ще възвестя името Ти на братята Си, посред църква ще Те възпея“.

^13 (Y)И пак: „Аз ще се уповавам Нему“. И пак: „ето Ме Мене и децата, които Бог Ми даде“.

^14 (Z)А понеже децата са участници в плът и кръв, то и Той еднакво взе участие в същите, та чрез смъртта да порази оногова, у когото е властта на смъртта, сиреч дявола,

^15 (AA)и да избави ония, които от страх пред смъртта през цял живот бяха подложени на робство.

¹⁶ Защото, наистина, не от Ангели приема естество, а от потомството Авраамово приема;

^17 (AB)затова длъжен бе да прилича по всичко на братята, та да бъде милостив и верен първосвещеник във всичко, що се отнася до Бога, за очистване греховете на народа.

^18 (AC)Защото в това, що Сам претърпя, като биде изкушен, може и на изкушаваните да помогне.

3 ^(AD)Затова, братя свети, участници в небесното звание, разберете Пратеника и Първосвещеника на нашето вероизповедание, Иисуса Христа;

^2 (AE)Той е верен на Оногова, Който Го е поставил, както и Моисей – в целия Му дом.

^3 (AF)Защото Той се удостои с толкова по-голяма от Моисеевата слава, колкото по-голяма от дома чест има оня, който го е съградил;

⁴ защото всеки дом се съгражда от някого; а Тоя, Който е сътворил всичко, е Бог.

⁵ И Мойсей беше верен в целия Му дом като служител, за да засвидетелствува онова, що имаше да се възвести.

^6 (AG)А Христос, като Син, е в Своя дом; Негов дом пък сме ние, стига само дръзновението и надеждата, с която се хвалим, да спазим твърдо докрай.

^7 (AH)Поради това, както Светий Дух казва: „днес, кога чуете гласа Му,

^8 (AI)да не ожесточите сърцата си, както кога роптаехте в деня на изкушението в пустинята,

⁹ дето бащите ви Ме изкусиха, изпитаха Ме и видяха делата Ми през четирийсет години.

¹⁰ Затова възнегодувах против оня род и рекох: винаги се заблуждават в сърцето си и сами не познаха пътищата Ми.

^11 (AJ)Затова се заклех в гнева Си, че те не ще влязат в Моето покоище“.

¹² Гледайте, братя, да не би у някого от вас да има лукаво от неверие сърце, та да отстъпи от живия Бог.

^13 (AK)Но наставлявайте се всеки ден, докле се казва „днес“, за да не би някой от вас се ожесточи чрез измамата на греха;

^14 (AL)защото ние станахме причастници на Христа, стига само здраво да запазим докрай наченатата вяра,

^15 (AM)докле се казва: „днес, кога чуете гласа Му, да не ожесточите сърцата си, както кога роптаехте“.

^16 (AN)Защото някои, като чуха, зароптаха, но не всички, които излязоха от Египет с Моисея.

¹⁷ Против кои негодува Той четирийсет години? Не против ония ли, които съгрешиха и чиито кости паднаха в пустинята?

¹⁸ А на кои се е заклел, че няма да влязат в Неговото покоище, ако не на непокорните?

¹⁹ И тъй, виждаме, че те не можаха да влязат поради неверие.

4 Нека, прочее, се страхуваме, да не би, като ни е оставено обещание да влезем в Неговото покоище, някой от вас да се яви закъснял.

^2 (AO)Защото и нам се възвести, както и тям; ала словото, що бяха чули, не им принесе полза, понеже ония, които го бяха чули, не го смесиха с вяра.

^3 (AP)А влизаме в покоището ние, които повярвахме, както Той е рекъл: „затова се заклех в гнева Си, че те не ще влязат в Моето покоище“, макар че Неговите дела бяха извършени още от създание мира.

^4 (AQ)Защото нейде е казано за седмия ден тъй: „и в седмия ден Бог си почина от всичките Си дела“.

^5 (AR)И пак там: „не ще влязат в покоището Ми“.

⁶ И тъй, понеже се предоставя на някои да влязат в него, а ония, на които по-рано бе възвестено, не влязоха поради непокорство,

^7 (AS)пак определя един ден, „днес“, думайки чрез Давида, след толкова време, както е казано по-горе: „днес, кога чуете гласа Му, да не ожесточите сърцата си“.

⁸ Защото, ако Иисус Навин ги бе успокоил, Давид не би говорил след това за друг ден.

^9 (AT)Прочее, за Божия народ още остава почивка съботна.

¹⁰ Защото, който е влязъл в покоището Му, той и сам е починал от делата си, както Бог от Своите.

¹¹ И тъй, нека се постараем да влезем в онова покоище, та да не би някой да падне в подобно непокорство.

^12 (AU)Защото словото Божие е живо и действено и е по-остро от всеки двуостър меч: то прониква до раздяла на душа и дух, на стави и мозък, и преценява помисли и намерения сърдечни.

^13 (AV)И няма твар, скрита за Бога; а всичко е голо и открито за очите на Оногова, пред Когото ние ще отговаряме.

^14 (AW)И тъй, като имаме велик Първосвещеник, Който е преминал през небесата, Иисуса, Сина Божий нека се държим о вероизповеданието.

^15 (AX)Защото ние имаме не такъв първосвещеник, който не би могъл да ни съчувствува в нашите немощи, а такъв, Който е изкушен като нас във всичко, освен в грях.

^16 (AY)И тъй, нека дръзновено пристъпваме към престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат за благовременна помощ.

5 Защото всеки първосвещеник, измежду човеци избиран, за човеци се поставя да служи Богу, за да принася дарове и жертви за грехове,

² и да може да бъде снизходителен към невежи и заблудени, понеже и сам е обложен с немощ;

³ и затова е длъжен както за народа, тъй и за себе си да принася жертви за грехове.

^4 (AZ)И никой се сам не сдобива с тая почест, освен оня, който е призван от Бога, както и Аарон.

^5 (BA)Тъй и Христос не Сам прослави Себе Си, за да бъде първосвещеник, а Го прослави Оня, Който Му е казал: „Син Мой си Ти, Аз днес Те родих“;

^6 (BB)както и другаде казва: „Ти си свещеник навеки по чина Мелхиседеков“.

^7 (BC)Той в дните на плътта Си, със силен вик и сълзи отправи молби и молитви към Оногова, Който можеше да Го спаси от смърт, и, като биде чут поради благоговението Си,

^8 (BD)макар и да е Син, Той се научи на послушание чрез онова, което претърпя,

⁹ и, като се усъвършенствува, стана за всички, които Му са послушни, причина за вечно спасение,

¹⁰ като бе наречен от Бога Първосвещеник по чина Мелхиседеков.

^11 (BE)По това имаме да говорим много, което е и мъчно за тълкуване, защото станахте небрежни към слушане.

^12 (BF)Защото, макар и да бяхте длъжни според времето да бъдете учители, вие пак имате нужда да ви учат, кои са първите начала на Божието слово, и дойдохте до такова състояние, че се нуждаете от мляко, а не от твърда храна.

^13 (BG)Всякой, който се храни с мляко, не е опитен в словото на правдата, защото е младенец;

^14 (BH)а твърдата храна е за съвършени, които, благодарение на навика, имат чувства, обучени да различават добро и зло.

6 Затова, като оставим първоначалното Христово учение, нека се стремим към съвършенство, без да полагаме пак основа на покаяние от мъртви дела и на вяра в Бога,

² на учение за кръщения, за възлагане ръце, за възкресяване мъртви и за вечен съд.

³ И това ще направим, ако Бог позволи.

^4 (BI)Защото ония, които веднъж са се просветили, вкусили са от небесния дар, станали са причастници на Светаго Духа

⁵ и, като са вкусили от добрата реч Божия и от силите на бъдещия век,

^6 (BJ)са отпаднали, – не е възможно пак да бъдат обновени за покаяние, когато те повторно разпъват в себе си Сина Божий и Го хулят.

⁷ Земя, която попива валящия често върху нея дъжд и ражда злак, полезен за ония, за които се и обработва, получава от Бога благословия;

^8 (BK)а която изкарва тръне и бодили, тя е непотребна и близка до проклятие, което завършва с изгаряне.

⁹ От вас, възлюбени, ние очакваме нещо по-добро и спасително, ако и да говорим тъй.

^10 (BL)Защото Бог не е неправеден, та да забрави делото ви и труда на любовта, що показахте към Неговото име, като послужихте и служите на светиите.

¹¹ А ние желаем, всеки от вас да показва същото усърдие за пълна увереност в надеждата докрай,

¹² за да се не влените, а да подражавате на ония, които чрез вяра и дълготърпение наследяват обещанията.

^13 (BM)Бог, когато даваше обещание на Авраама, понеже нямаше никого по-горен, в когото да се закълне, закле се в Себе Си,

^14 (BN)думайки: „наистина ще те благословя и преблагословя, ще те размножа и преумножа“.

^15 (BO)И тъй, с дълготърпение Авраам получи обещанието.

^16 (BP)Човеците се кълнат в по-горен от себе си, и клетвата за потвърждение туря край на всяко противоречие помежду им.

^17 (BQ)Затова Бог, като особено искаше да покаже към наследниците на обещанието неизменната Си воля, си послужи с клетва,

¹⁸ та чрез две неизменни неща. в които не е възможно Бог да излъже, да имаме твърда утеха ние, които прибягнахме да се хванем о предстоящата нам надежда,

^19 (BR)която за душата ни е като непоклатна и яка котва и която влиза най-вътре, зад завесата,

^20 (BS)където Иисус влезе предтеча за нас, като стана Първосвещеник навеки по чина Мелхиседеков.