Beginning

Prologo^(A)

1 ^(B)Nel principio era la Parola, la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. ² Essa era nel principio con Dio. ³ Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei, e senza di lei neppure una delle cose fatte è stata fatta. ⁴ In lei era la vita, e la vita era la luce degli uomini. ⁵ La luce splende nelle tenebre, e le tenebre non l’hanno sopraffatta^[a].

⁶ Vi fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni; ⁷ egli venne come testimone per rendere testimonianza alla luce, affinché tutti credessero per mezzo di lui. ⁸ Egli stesso non era la luce, ma venne per rendere testimonianza alla luce. ⁹ La vera luce che illumina ogni uomo stava venendo nel mondo. ¹⁰ Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto per mezzo di lui, ma il mondo non l’ha conosciuto. ¹¹ È venuto in casa sua, e i suoi non l’hanno ricevuto; ¹² ma a tutti quelli che l’hanno ricevuto egli ha dato il diritto di diventare figli di Dio, a quelli cioè che credono nel suo nome, ¹³ i quali non sono nati da sangue, né da volontà di carne, né da volontà d’uomo, ma sono nati da Dio.

¹⁴ E la Parola è diventata carne e ha abitato per un tempo fra di noi, piena di grazia e di verità; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre.

¹⁵ Giovanni gli ha reso testimonianza, esclamando: «Era di lui che io dicevo: “Colui che viene dopo di me mi ha preceduto, perché era prima di me. ¹⁶ Infatti dalla sua pienezza^[b] noi tutti abbiamo ricevuto grazia su grazia”». ¹⁷ Poiché la legge è stata data per mezzo di Mosè; la grazia e la verità sono venute per mezzo di Gesù Cristo. ¹⁸ Nessuno ha mai visto Dio; l’unigenito Dio^[c], che è nel seno del Padre, è quello che l’ha fatto conoscere.

Testimonianza di Giovanni il battista

^19 (C)Questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei mandarono^[d] da Gerusalemme dei sacerdoti e dei Leviti per domandargli: «Tu chi sei?» ²⁰ Egli confessò e non negò; confessò dicendo: «Io non sono il Cristo».

²¹ Essi gli domandarono: «Chi sei dunque? Sei Elia?» Egli rispose: «Non lo sono». «Sei tu il profeta?» Egli rispose: «No». ²² Essi dunque gli dissero: «Chi sei? affinché diamo una risposta a quelli che ci hanno mandati. Che dici di te stesso?» ²³ Egli disse: «Io sono la voce di uno che grida nel deserto: “Raddrizzate la via del Signore”^[e], come ha detto il profeta Isaia». ²⁴ Essi erano stati mandati da parte dei farisei^[f]. ²⁵ Lo interrogarono e gli dissero: «Perché dunque battezzi, se tu non sei il Cristo, né Elia, né il profeta?» ²⁶ Giovanni rispose loro, dicendo: «Io battezzo in acqua^[g]; in mezzo a voi è presente uno che voi non conoscete, ²⁷ [egli è] colui che viene dopo di me [e che mi ha preceduto], al quale io non sono degno di sciogliere il legaccio dei calzari!»

²⁸ Queste cose avvennero in Betania^[h] di là dal Giordano, dove Giovanni stava battezzando.

^29 (D)Il giorno seguente [Giovanni] vide Gesù che veniva verso di lui e disse: «Ecco l’Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo! ³⁰ Questi è colui del quale dicevo: “Dopo di me viene un uomo che mi ha preceduto, perché egli era prima di me”. ³¹ Io non lo conoscevo; ma appunto perché egli sia manifestato a Israele, io sono venuto a battezzare in acqua». ³² Giovanni rese testimonianza, dicendo: «Ho visto lo Spirito scendere dal cielo come una colomba e fermarsi su di lui. ³³ Io non lo conoscevo, ma colui che mi ha mandato a battezzare in acqua^[i] mi ha detto: “Colui sul quale vedrai lo Spirito scendere e fermarsi, è quello che battezza con lo Spirito Santo”. ³⁴ E io ho veduto e ho attestato che questi è il Figlio di Dio».

³⁵ Il giorno seguente Giovanni era di nuovo là con due dei suoi discepoli; ³⁶ e fissando lo sguardo su Gesù, che passava, disse: «Ecco l’Agnello di Dio!» ³⁷ I suoi due discepoli, avendolo udito parlare, seguirono Gesù. ³⁸ Gesù, voltatosi, e osservando che lo seguivano, domandò loro: «Che cercate?» Ed essi gli dissero: «Rabbì (che tradotto vuol dire “Maestro”), dove abiti?» ³⁹ Egli rispose loro: «Venite e vedrete^[j]». Essi dunque andarono, videro dove abitava e stettero con lui quel giorno. Era circa la decima ora^[k].

I primi discepoli

^40 (E)Andrea, fratello di Simon Pietro, era uno dei due che avevano udito Giovanni e avevano seguito Gesù. ⁴¹ Egli per primo trovò suo fratello Simone e gli disse: «Abbiamo trovato il Messia^[l]» (che tradotto vuol dire «Cristo^[m]»); ⁴² e lo condusse da Gesù. Gesù lo guardò e disse: «Tu sei Simone, il figlio di Giovanni^[n]; tu sarai chiamato Cefa» (che si traduce «Pietro»).

⁴³ Il giorno seguente, Gesù volle partire per la Galilea; trovò Filippo e gli disse: «Seguimi». ⁴⁴ Filippo era di Betsàida, della città di Andrea e di Pietro.

⁴⁵ Filippo trovò Natanaele e gli disse: «Abbiamo trovato colui del quale hanno scritto Mosè nella legge e i profeti: Gesù da Nazaret, [il] figlio di Giuseppe». ⁴⁶ Natanaele gli disse: «Può forse venire qualcosa di buono da Nazaret?» Filippo gli rispose: «Vieni a vedere». ⁴⁷ Gesù vide Natanaele che gli veniva incontro e disse di lui: «Ecco un vero Israelita in cui non c’è falsità». ⁴⁸ Natanaele gli chiese: «Da che cosa mi conosci?» Gesù gli rispose: «Prima che Filippo ti chiamasse, quando eri sotto il fico, io ti ho visto». ⁴⁹ Natanaele gli rispose^[o]: «Rabbì, tu sei il Figlio di Dio, tu sei il re d’Israele». ⁵⁰ Gesù rispose e gli disse: «Perché ti ho detto che ti avevo visto sotto il fico, tu credi? Tu vedrai cose maggiori di queste». ⁵¹ Poi gli disse: «In verità, in verità vi dico che [da ora in poi] vedrete il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e scendere sul Figlio dell’uomo».

Primo miracolo a Cana

2 ^(F)Tre giorni dopo ci fu un matrimonio in Cana di Galilea, e la madre di Gesù era là. ² Anche Gesù fu invitato con i suoi discepoli al matrimonio. ³ Venuto a mancare il vino, la madre di Gesù gli disse: «Non hanno più vino». ⁴ Gesù le disse: «Che c’è fra me e te, o donna? L’ora mia non è ancora venuta». ⁵ Sua madre disse ai servitori: «Fate tutto quel che vi dirà». ⁶ C’erano là sei recipienti di pietra, del tipo adoperato per la purificazione dei Giudei, i quali contenevano ciascuno due o tre misure^[p]. ⁷ Gesù disse loro: «Riempite d’acqua i recipienti». Ed essi li riempirono fino all’orlo. ⁸ Poi disse loro: «Adesso attingete e portatene al maestro di tavola». Ed essi gliene portarono. ⁹ Quando il maestro di tavola ebbe assaggiato l’acqua che era diventata vino (egli non ne conosceva la provenienza, ma la sapevano bene i servitori che avevano attinto l’acqua), chiamò lo sposo e gli disse: ¹⁰ «Ognuno serve prima il vino buono, e quando si è bevuto abbondantemente, il meno buono; tu, invece, hai tenuto il vino buono fino ad ora».

¹¹ Gesù fece questo primo dei suoi segni in Cana di Galilea, e manifestò la sua gloria, e i suoi discepoli credettero in lui.

¹² Dopo questo, scese a Capernaum egli con sua madre, con i suoi fratelli e i suoi discepoli, e rimasero là alcuni giorni.

Gesù nel tempio

^13 (G)La Pasqua dei Giudei era vicina, e Gesù salì a Gerusalemme. ¹⁴ Trovò nel tempio quelli che vendevano buoi, pecore, colombi, e i cambiavalute seduti. ¹⁵ Fatta una sferza di cordicelle, scacciò tutti fuori dal tempio, pecore e buoi; sparpagliò il denaro dei cambiavalute, rovesciò le tavole, ¹⁶ e a quelli che vendevano i colombi disse: «Portate via di qui queste cose; smettete di fare della casa del Padre mio una casa di mercato». ¹⁷ E i suoi discepoli si ricordarono che sta scritto:

«Lo zelo per la tua casa mi consuma^[q]»^[r].

¹⁸ I Giudei allora presero a dirgli: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?» ¹⁹ Gesù rispose loro: «Distruggete questo tempio, e in tre giorni lo farò risorgere!» ²⁰ Allora i Giudei dissero: «Quarantasei anni è durata la costruzione di questo tempio e tu lo faresti risorgere in tre giorni?» ²¹ Ma egli parlava del tempio del suo corpo. ²² Quando dunque fu risorto dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che egli aveva detto questo^[s], e credettero alla Scrittura e alla parola che Gesù aveva detta.

^23 (H)Mentre egli era in Gerusalemme, alla festa di Pasqua, molti credettero nel suo nome vedendo i segni che egli faceva. ²⁴ Ma Gesù non si fidava di loro, perché conosceva tutti, ²⁵ e perché non aveva bisogno della testimonianza di nessuno sull’uomo, poiché egli stesso conosceva quello che era nell’uomo.