Book of Common Prayer
瀕臨死亡祈求 神救助
歌一首，可拉子孫的詩，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交給詩班長，調用“麻哈拉利暗俄”。
88 耶和華、拯救我的 神啊！
我晝夜都在你面前哀求。
2 願我的禱告達到你面前，
求你留心聽我的呼求。
3 因為我飽經憂患，
我的性命臨近陰間。
4 我被列在下坑的人中，
就像一個沒有氣力的人一樣。
5 我被棄在死人之中，
好像被殺的人躺在墳墓裡；
你不再記念他們，
他們也和你（“你”原文作“你的手”）隔絕了。
6 你把我放在最深的坑裡，
把我放在黑暗的地方和深淵裡。
7 你的烈怒重重地壓著我，
你的波浪從四方八面把我淹蓋。（細拉）
8 你使我的知己都遠離我，
使我成為他們所厭惡的。
我被囚禁，不能外出。
9 我的眼睛因困苦而昏花；
耶和華啊，我天天向你呼求，
向你舉手禱告。
10 你要為死人行奇事嗎？
陰魂會起來稱謝你嗎？（細拉）
11 在墳墓裡有人述說你的慈愛嗎？
在滅亡之地（“滅亡之地”原文作“亞巴頓”）有人述說你的信實嗎？
12 你的奇事在黑暗裡有人知道嗎？
你的公義在那遺忘之地有人知道嗎？
13 耶和華啊！我卻向你呼求，
我的禱告在早晨達到你面前。
14 耶和華啊！你為甚麼丟棄我？
為甚麼掩面不顧我？
15 我自幼受苦，幾乎死亡；
我受了你的驚嚇，以致困惑不安（“困惑不安”原文意義難確定）。
16 你的烈怒把我淹沒，
你的驚嚇把我除滅。
17 這些終日像水一樣環繞我，
一起把我圍困。
18 你使我摯愛的和同伴都遠離我，
黑暗成了我的知己。
親近 神的必蒙蔭庇
91 住在至高者的隱密處的，
必在全能者的蔭庇下安居。
2 我要對耶和華說：
“你是我的避難所，我的保障，
你是我的 神，我所倚靠的。”
3 他必救你脫離捕鳥的人的網羅，
脫離致命的瘟疫。
4 他必用自己的羽毛遮蓋你，
你要投靠在他的翅膀底下；
他的信實像盾牌，像堅壘。
5 你不必害怕黑夜的驚恐，
或是白日的飛箭；
6 也不必害怕黑暗中流行的瘟疫，
或是在正午把人毀滅的毒病。
7 雖有千人仆倒在你的左邊，
萬人仆倒在你的右邊，
但災害必不臨近你。
8 不過你要親眼觀看，
看見惡人遭報。
9 你既然把耶和華當作自己的避難所，
把至高者當作自己的居所，
10 禍患必不臨到你，
災害必不臨近你的帳棚。
11 因為他為了你，會吩咐自己的使者，
在你所行的一切路上保護你。
12 他們必用手托住你，
免得你的腳碰到石頭。
13 你必踐踏獅子和虺蛇。
你必踏碎少壯獅子和大蛇。
14 耶和華說：“因為他戀慕我，我必搭救他；
因為他認識我的名，我必保護他。
15 他求告我，我必應允他；
他在患難中，我必與他同在；
我必拯救他，使他得尊榮。
16 我必使他得享長壽，
又向他顯明我的救恩。”
稱頌 神的公正與慈愛
詩一首，安息日的歌。
92 稱謝耶和華，
歌頌你至高者的名；
2 早晨傳揚你的慈愛，
夜間傳講你的信實；
3 彈奏十弦的樂器和瑟，
又用琴彈出美妙的聲音，
這是多麼美的事（“這是多麼美的事”原文是在第1節；第1至第3節是一個整體）。
4 耶和華啊！你藉著你的作為使我歡喜，
我要因你手的工作歡呼。
5 耶和華啊！你的工作多麼偉大，
你的心思極為深奧。
6 無理性的人不曉得，
愚昧的人不明白這事：
7 惡人雖好像草一樣繁茂，
所有作孽的人雖然興旺，
他們都要永遠滅亡。
8 但你耶和華永遠是至高的。
9 耶和華啊！你的仇敵必滅亡，
你的仇敵必定滅亡；
所有作孽的都必被分散。
10 你卻高舉了我的角，像野牛的角；
你用新油膏抹我。
11 我親眼看見那些窺伺我的人遭報，
我親耳聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。
12 義人必像棕樹一樣繁茂，
像黎巴嫩的香柏樹一樣高聳。
13 他們栽在耶和華的殿中，
在我們 神的院子裡繁茂生長。
14 他們年老的時候仍要結果子，
經常保持茂盛青翠，
15 好顯明耶和華是正直的；
他是我的磐石，在他裡面沒有不義。
摩西差十二探子窺探迦南(A)
13 耶和華對摩西說： 2 “你要派人窺探我賜給以色列人的迦南地；按著父家所屬的支派，每支派要派一個人，個個都必須是他們的領袖。” 3 摩西就照著耶和華的吩咐，從巴蘭的曠野派他們去了；他們都是以色列人的領袖。
21 他們上去窺探了那地，從尋的曠野到利合，直到哈瑪關口。 22 他們上到南地，到了希伯崙，在那裡有亞衲族人的後裔亞希幔、示篩、撻買。原來希伯崙城比埃及的瑣安城早建七年。
23 他們來到以實各谷，從那裡砍下了一根葡萄枝子，上頭只有一掛葡萄，兩個人用槓抬著回來；他們也帶了些石榴和無花果回來。 24 因為以色列人從那裡砍來的那掛葡萄，所以那地方叫作以實各谷。
探子回報(A)
25 四十天以後，他們窺探那地完畢，就回來。 26 他們來到了巴蘭曠野的加低斯，見摩西、亞倫和以色列的全體會眾，向摩西、亞倫及全體會眾報告，又把那地的果子給他們看。 27 他們告訴摩西：“我們到了你派我們去的那地，果然是流奶與蜜的地，這就是那地的果子。 28 只是住在那地的人強壯，城又堅固又十分高大，並且我們在那裡也看見了亞衲族人的後裔。 29 有亞瑪力人住在南地；赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地；迦南人住在海邊和約旦河沿岸。”
30 迦勒在摩西面前使眾人鎮靜，說：“我們立刻上去，佔領那地吧！因為我們必能得勝。”
25 你若遵行律法，割禮固然有益處；但你若是犯律法的，你的割禮就不是割禮了。 26 這樣，沒有受割禮的人，如果遵守律法所規定的，他雖然沒有受過割禮，不也算是受過割禮的嗎？ 27 那本來沒有受割禮卻遵守律法的人，就要審判你這有儀文和割禮而犯律法的人。 28 因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。 29 唯有在內心作猶太人的才是猶太人；割禮也是心裡的，是靠著聖靈而不是靠著儀文。這樣的人所受的稱讚，不是從人來的，而是從 神來的。
猶太人獨特的地方
3 這樣說來，猶太人獨特的地方在哪裡呢？割禮又有甚麼益處呢？ 2 從各方面來說，的確很多。最重要的，是 神的聖言已經託付了他們。 3 即使有人不信，又有甚麼關係呢？難道他們的不信會使 神的信實無效嗎？ 4 絕不可能！ 神總是誠實的，人卻是虛謊的，正如經上所記：
“你在話語上，顯為公義；
你被論斷時，必然得勝。”
5 我且照著人的見解來說，我們的不義若彰顯 神的義，我們可以說甚麼呢？難道降怒的 神是不義的嗎？ 6 絕對不是！如果是這樣， 神怎能審判世界呢？ 7 但是 神的誠實，如果因我的虛謊而更加顯出他的榮耀來，為甚麼我還要像罪人一樣受審判呢？ 8 為甚麼不說：“我們去作惡以成善吧！”（有人毀謗我們，說我們講過這話。）這種人被定罪是理所當然的。
不饒恕人的也得不著饒恕
21 那時，彼得前來問耶穌：“主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饒恕他多少次？七次嗎？” 22 耶穌對他說：“我告訴你，不是七次，而是七十個七次（“七十個七次”或譯：“七十七次”）。 23 因此，天國好像一個王，要和他的僕人算帳， 24 剛算的時候，有人帶了一個欠下六千萬銀幣的人來。 25 他沒有錢償還，主人就下令叫人把他和他的妻子兒女，以及一切所有的都賣掉，用來償還。 26 那僕人就跪下拜他，說：‘請寬容我，我會把一切還給你的。’ 27 主人動了慈心，把那僕人放了，並且免了他的債。 28 那僕人出來，遇見一個欠了他一百個銀幣的僕人，就抓住他，扼著他的喉嚨，說：‘把你欠我的錢還給我。’ 29 那和他一同作僕人的就跪下求他，說：‘請寬容我，我會還給你的。’ 30 他卻不肯，反而把他帶走，關在監裡，等他把所欠的還清。 31 其他的僕人看見這事，非常難過，就去向主人報告這一切事情。 32 於是主人叫他來，對他說：‘你這個惡僕，你求我，我就免了你欠我的一切。 33 難道你不應該憐憫你的同伴，好像我憐憫你一樣嗎？’ 34 於是主人大怒，把他送去服刑，等他把所欠的一切還清。 35 如果你們各人不從心裡饒恕你的弟兄，我的天父也必這樣待你們。”
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.