Book of Common Prayer
诗篇卷一
有福的人
1 有福的人：
不从恶人的计谋，
不站罪人的道路，
不坐好讥笑的人的座位。
2 他喜爱的是耶和华的律法，
他昼夜默诵的也是耶和华的律法。
3 他像一棵树，栽在溪水旁，
按时结果子，
叶子总不枯干；
他所作的一切，尽都顺利。
4 恶人却不是这样，
他们好象糠秕，
被风吹散。
5 因此，在审判的时候，恶人必站立不住；
在义人的团体中，罪人也必这样。
6 因为耶和华看顾义人的道路，
恶人的道路却必灭亡。
神膏立的君王必审判列国
2 列国为甚么骚动？
万民为甚么空谋妄想？
2 世上的君王起来，
首领聚在一起，
敌对耶和华和他所膏立的，说：
3 “我们来挣断他们给我们的束缚，
摆脱他们的绳索！”
4 那坐在天上的必发笑，
主必讥笑他们。
5 那时，他必在烈怒中对他们讲话，
在震怒中使他们惊慌，说：
6 “我已经在锡安我的圣山上，
立了我的君王。”
7 受膏者说：“我要宣告耶和华的谕旨：
耶和华对我说：‘你是我的儿子，
我今日生了你。
8 你求我，我就把列国赐给你作产业，
把全地都归属于你。
9 你必用铁杖击打他们，
好象打碎陶器一样粉碎他们。’”
10 现在，君王啊！你们要谨慎。
地上的审判官啊！你们应当听劝告。
11 你们要以敬畏的态度事奉耶和华，
又应当存战兢的心而欢呼。
12 你们要用嘴亲吻子，
否则他一发怒，你们就在路上灭亡，
因为他的怒气快要发作。
凡是投靠他的，都是有福的。
仇敌攻击， 神救助
大卫的诗，是在逃避他儿子押沙龙时作的。（除特别注明外，诗篇开首细字的标题在《马索拉文本》都属于第1节，原文的第2节即是译文的第1节，依次类推。）
3 耶和华啊！我的仇敌竟然这么多。
起来攻击我的竟然那么多。
2 有很多人议论我说：
“他从 神那里得不到救助。”
（细拉）
3 耶和华啊！你却是我周围的盾牌，
是我的荣耀，是使我抬起头来的。
4 我发声向耶和华呼求的时候，
他就从他的圣山上回答我。
（细拉）
5 我躺下，我睡觉，
我醒来，都因耶和华在扶持着我。
6 虽有千万人包围攻击我，
我也不怕。
7 耶和华啊！求你起来；
我的 神啊！求你拯救我，
你击打了我所有仇敌的脸颊，
打碎了恶人的牙齿。
8 救恩属于耶和华，
愿你赐福给你的子民。（细拉）
唯有 神赐人喜乐平安
大卫的诗，交给诗班长，用丝弦的乐器伴奏。
4 我公义的 神啊（“我公义的 神啊”或译：“使我为义的 神啊”）！
我呼求的时候，求你答应我。
我在困苦中，你曾使我舒畅。
求你恩待我，听我的祷告。
2 尊贵的人啊！你们把我的荣耀变为羞辱，要到几时呢？
你们喜爱虚妄，追求虚谎，要到几时呢？（细拉）
3 你们要知道耶和华已经把虔诚人分别出来，归他自己；
我向耶和华呼求的时候，他就垂听。
4 你们生气，却不可犯罪；
在床上的时候，你们要在心里思想，并且要安静。（细拉）
5 你们应当献公义的祭，
也要投靠耶和华。
6 有许多人说：“谁能指示我们得甚么好处呢？”
耶和华啊！求你仰起你的脸，光照我们。
7 你使我心里喜乐，
胜过人在丰收五谷新酒时的喜乐。
8 我必平平安安躺下睡觉，
因为只有你耶和华能使我安然居住。
呼求 神秉公审判
大卫因便雅悯人古实的话，向耶和华所唱的“士迦庸”。
7 耶和华我的 神啊！我已经投靠了你，
求你拯救我脱离所有追赶我的人。
求你搭救我，
2 免得他们像狮子一般把我撕裂，
把我撕碎的时候，也没有人搭救。
3 耶和华我的 神啊！如果我作了这事，
如果我手中有罪孽，
4 如果我以恶回报那与我为友的人，
或是无故掠夺与我为敌的人，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上，
把我的性命践踏在地上，
使我的光荣归于尘土。（细拉）
6 耶和华啊！求你在怒中起来，
求你挺身而起，抵挡我敌人的暴怒，
求你为我兴起；你已经出令施行审判。
7 愿万民聚集环绕你，
愿你归回高处，统管他们。
8 愿耶和华审判万民。
耶和华啊！求你按着我的公义，
照着我心中的正直判断我。
9 愿恶人的恶行止息，
愿你使义人坚立。
公义的 神啊！
你是察验人心肠肺腑的。
10 神是我的盾牌，
他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，
他是天天向恶人发怒的 神。
12 如果人不悔改，
神必把他的刀磨快。
神已经把弓拉开，准备妥当。
13 他亲自预备了致命的武器，
他使所射的箭成为燃烧的箭。
14 看哪！恶人为了罪孽经历产痛，
他怀的是恶毒，生下的是虚谎。
15 他挖掘坑穴，挖得深深的，
自己却掉进所挖的陷阱里。
16 他的恶毒必回到自己的头上，
他的强暴必落在自己的头顶上。
17 我要照着耶和华的公义称谢他，
歌颂至高者耶和华的名。
创造男人并设置伊甸园
4 这是创造天地的起源：耶和华 神造天地的时候， 5 原野上还没有树木，田间的蔬菜还没有长起来，因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕种土地； 6 不过有雾气从地面上升，滋润全地。 7 耶和华 神用地上的尘土造成人形，把生气吹进他的鼻孔里，那人就成了有生命的活人，名叫亚当。 8 耶和华 神在东方的伊甸，栽了一个园子，把他所造的人放在那里。 9 耶和华 神使各样的树从地上长起来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间又有生命树，和知善恶树。
10 有一条河从伊甸流出来，灌溉那园子；从那里分支，成了四道河的源头。 11 第一道河名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子； 12 那地的金子是好的；在那里也有红玉和玛瑙。 13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。 14 第三道河名叫底格里斯河（“底格里斯河”原文作“希底结”），就是流向亚述东边的。第四道河就是幼发拉底河（“幼发拉底河”原文作“伯拉河”）。 15 耶和华 神把那人安置在伊甸园里，叫他耕种和看守那园子。 16 耶和华 神吩咐那人说：“园中各样树上的果子，你都可以吃； 17 只是那知善恶树的果子，你不可吃；因为你吃的时候，你必要死。”
创造女人并建立婚姻
18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造个和他相配的帮手。” 19 耶和华 神用泥土造了野地的各样野兽，和空中的各样飞鸟，把牠们都带到那人面前，看他给牠们叫甚么名字；那人怎样叫各样有生命的活物，那就是牠的名字。 20 那人就给各样牲畜、空中的雀鸟，和野地的各样走兽起了名字；只是那人没有遇见一个和他相配的帮手。 21 耶和华 神使那人沉睡。他熟睡的时候，耶和华 神取了他的一根肋骨，又使肉在原处复合。 22 然后，耶和华 神用从那人身上所取的肋骨，造了一个女人，带她到那人面前。 23 那人说：
“这是我骨中的骨，
肉中的肉；
她当称为女人，
因她是从男人身上取出来的。”
24 因此人要离开父母，和妻子连合，二人成为一体。 25 那时，夫妻二人赤身露体，彼此都不觉得羞耻。
神借着儿子说话
1 神在古时候，曾经多次用种种方法，借着先知向我们的祖先说话； 2 在这末后的日子，却借着他的儿子向我们说话。 神已经立他作万有的承受者，并且借着他创造了宇宙（“宇宙”或译：“诸世界”或“众世代”）。 3 他是 神荣耀的光辉，是 神本质的真象，用自己带有能力的话掌管万有；他作成了洁净罪恶的事，就坐在高天至尊者的右边。 4 他所承受的名比天使的名更尊贵，所以他远比天使崇高。
神的儿子比天使崇高
5 神曾对哪一个天使说过：
“你是我的儿子，
我今日生了你”呢？
或者说：
“我要作他的父亲，
他要作我的儿子”呢？
6 神差遣长子到世上来的时候，又说：
“ 神所有的天使都要拜他。”
7 论到天使，说：
“ 神以他的天使为风，
以他的仆役为火焰。”
8 但是论到儿子，却说：
“ 神啊！你的宝座是永永远远的，
你国的权杖，是公平的权杖。
9 你喜爱公义，恨恶不法，
所以， 神，就是你的 神，
用喜乐的油膏抹你，胜过膏抹你的同伴。”
10 又说：
“主啊！你起初立了地的根基，
天也是你手的工作。
11 天地都要毁灭，你却长存；
天地都要像衣服一样渐渐残旧，
12 你要把天地像外套一样卷起来，
天地就像衣服一样被更换；
只有你永不改变，
你的年数也没有穷尽。”
13 神可曾向哪一个天使说：
“你坐在我的右边，
等我使你的仇敌作你的脚凳”呢？
14 天使不都是服役的灵，奉差遣为那些要承受救恩的人效劳吗？
道成肉身
1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。 2 这道太初与 神同在。 3 万有是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。 4 在他里面有生命，（有些抄本第3、4节或译：“万有是借着他造的，没有一样不是借着他造的；凡被造的，都在他里面有生命……”）这生命就是人的光。 5 光照在黑暗中，黑暗不能胜过光。
6 有一个人，名叫约翰，是 神所差来的。 7 他来是要作见证，就是为光作见证，使众人借着他可以相信。 8 他不是那光，而是要为那光作见证。 9 那光来到世界，是普照世人的真光。 10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 11 他到自己的地方来，自己的人却不接受他。 12 凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为 神的儿女。 13 他们不是从血统生的，不是从肉身的意思生的，也不是从人意生的，而是从 神生的。
14 道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。
15 约翰为他作见证，大声说：“这一位就是我所说的：‘那在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’” 16 从他的丰盛里我们都领受了，而且恩上加恩。 17 律法是借着摩西颁布的，恩典和真理却是借着耶稣基督而来的。 18 从来没有人见过 神，只有在父怀里的独生子把他彰显出来。
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