Book of Common Prayer
祈求 神拯救脱离诡诈的人
朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
120 我在急难中呼求耶和华，
他就应允我。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 耶和华啊！求你救我脱离说谎的嘴唇，
救我脱离诡诈的舌头。
3 诡诈的舌头啊！他要给你甚么呢？
他要加给你甚么呢？
4 就是勇士的利箭，
和罗腾木烧的炭火。
5 我寄居在米设，
住在基达的帐棚中，有祸了。
6 我和恨恶和平的人，
同住得太久。
7 我希望有和平，
但我一说话，他们就要争战。
神是我的荫庇与保护
朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
121 我要向群山举目，
我的帮助从哪里来呢？（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 我的帮助是从
造天地的耶和华而来。
3 他必不使你的脚滑倒；
保护你的必不打盹。
4 看哪！保护以色列的，
必不打盹，也不睡觉。
5 保护你的是耶和华，
耶和华在你的右边荫庇你。
6 白天太阳必不伤你，
夜里月亮必不害你。
7 耶和华要保护你脱离一切灾祸，
他要保护你的性命。
8 你出你入，耶和华要保护你，
从现在直到永远。
为耶路撒冷祈求平安
大卫朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
122 人对我说：“我们到耶和华的殿那里去”，
我就欢喜。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 耶路撒冷啊！
我们的脚正站在你的门内。
3 耶路撒冷被建造，
好象一座结构完整的城巿。
4 众支派，就是耶和华的支派，
都上那里去；
照着以色列的定例，
称颂耶和华的名。
5 因为在那里设有审判的宝座，
就是大卫家的宝座。
6 你们要为耶路撒冷求平安，说：
“耶路撒冷啊！愿爱你的人都亨通。
7 愿你的城墙内有平安，
愿你的宫殿中有安稳。”
8 为了我的兄弟和朋友的缘故，
我要说：“愿你中间有平安。”
9 为了耶和华我们 神的殿的缘故，
我要为你求福乐。
在屈辱中恳求 神施恩
朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
123 坐在天上的主啊！
我向你举目。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 仆人的眼睛怎样望着主人的手，
婢女的眼睛怎样望着主母的手，
我们的眼睛也照样望着耶和华我们的 神，
直到他向我们施恩。
3 耶和华啊！求你向我们施恩，求你向我们施恩；
因为我们饱受藐视，到了极点。
4 我们饱受那些安逸的人的嘲笑，
和骄傲的人的藐视，到了极点。
称颂 神的帮助与保护
大卫朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
124 愿以色列人说：
如果不是耶和华帮助我们，（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 如果不是耶和华帮助我们；
那么，人起来攻击我们，
3 向我们发怒的时候，
就把我们活活吞下去了。
4 那时，洪水漫过我们，
急流淹没我们；
5 汹涌的洪水把我们淹没。
6 耶和华是应当称颂的，
他没有容让敌人把我们当作猎物撕裂。
7 我们像雀鸟从捕鸟的人的网罗里逃脱；
网罗破裂，我们就逃脱了。
8 我们的帮助在于耶和华的名，
他是造天地的主。
倚靠 神的人总不动摇
朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
125 倚靠耶和华的人好象锡安山，
总不动摇，永远屹立。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 群山怎样围绕着耶路撒冷，
耶和华也照样围绕着他的子民，
从现在直到永远。
3 恶人的杖不会常留在义人的地业上，
免得义人伸手作恶。
4 耶和华啊！求你善待那些良善，
和心里正直的人。
5 至于那些偏行弯曲道路的人，
耶和华必把他们和作恶的人一同除去。
愿平安归于以色列。
被掳的人回归向 神感恩
朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
126 耶和华使被掳的人归回锡安的时候，
我们好象在作梦的人。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 那时，我们满口喜笑，
满舌欢呼；
那时列国中有人说：
“耶和华为他们行了大事。”
3 耶和华为我们行了大事，
我们就欢喜。
4 耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
像南地的河水复流一样。
5 那些流泪撒种的，
必欢呼收割。
6 那带着种子流着泪出去撒种的，
必带着禾捆欢呼快乐地回来。
人的产业都是 神所赐
所罗门朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。
127 如果不是耶和华建造房屋，
建造的人就徒然劳苦；
如果不是耶和华看守城池，
看守的人就徒然警醒。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 你们清早起来，很晚才歇息，
吃劳碌得来的饭，都是徒然；
因为主必使他所爱的安睡。
3 儿女是耶和华所赐的产业，
腹中的胎儿是他的赏赐。
4 年轻时所生的儿女，
好象勇士手中的箭。
5 箭袋装满了箭的人是有福的，
他们在城门口和仇敌说话的时候，
必不至于羞愧。
摩西和亚伦首次见法老
5 后来，摩西和亚伦去对法老说：“耶和华以色列的 神这样说：让我的人民离开这里，叫他们可以在旷野向我守节。” 2 法老回答：“耶和华是谁，我要听他的话，让以色列人离开呢？我不认识耶和华，也不让以色列人离开。” 3 他们说：“希伯来人的 神遇见了我们；求你让我们走三天的路程到旷野去，献祭给耶和华我们的 神，免得他用瘟疫或刀剑击杀我们。” 4 埃及王对他们说：“摩西、亚伦哪，你们为甚么使人民懒惰不作工呢？去挑你们的担子吧。” 5 法老又说：“你看，现在这地的民很多，你们竟叫他们歇下担子？” 6 就在那天，法老吩咐众民的督工和首领说： 7 “你们不要像往日一样再把草给人民做砖，叫他们自己去捡草。 8 他们往日做砖的数量，你们还是向他们要，一点也不可减少，因为他们是懒惰的，所以他们才呼喊说：‘让我们去献祭给我们的 神。’ 9 你们要把更重的工作加在这些人的身上，好使他们专心作工，不听谎言。”
加重迫害以色列人
10 众民的督工和首领出来，告诉人民说：“法老这样说：‘我不再给你们草。 11 你们自己能在哪里找到草，就到哪里去捡吧，但你们的工作一点也不可减少。’” 12 于是，人民就分散到埃及全地，去拾禾秸作草。 13 督工们催着说：“你们的工作，每天的本分，要在当天完成，像以前有草的时候一样。” 14 法老的督工责打他们派定的以色列人的首领，说：“你们昨天今天为甚么没有做完指定要你们做的砖，像往日一样呢？”
15 以色列人的首领就来，向法老呼求说：“你为甚么这样待你的仆人呢？ 16 没有草给你的仆人，但他们对我们说：‘你们做砖吧！’看哪，你的仆人受了责打，其实这是你自己人民的错。” 17 法老说：“你们确实是懒惰的，所以你们才说：‘让我们去献祭给耶和华。’ 18 现在你们去作工吧；草是不给你们的，砖却要如数交上。” 19 以色列人的首领因有命令说：“你们每天本分要做的砖数不可减少”，就知道自己有祸了。
摩西和亚伦受责
20 他们从法老那里出来的时候，遇见摩西和亚伦，正在站着等候他们， 21 就对他们说：“愿耶和华鉴察你们，审判你们，因为你们使我们的香气在法老眼前和他的臣仆眼前都发臭了，把刀放在他们的手里来杀我们。”
22 摩西回到耶和华那里，说：“主啊！你为甚么苦待这人民呢？为甚么差派我呢？ 23 自从我到法老那里，奉你的名说话以来，他就苦待这人民，你一点也没有拯救你自己的人民。”
耶和华对摩西的应许
6 耶和华对摩西说：“你现在必看见我要向法老行的事；因为我施展大能的手，他必让他们离去；我施展大能的手，他必把他们从自己的地赶出去。”
20 弟兄们，你们在思想上不要作小孩子，却要在恶事上作婴孩，在思想上作成年人。 21 律法上记着说：“主说：
我要借着说别种话的人，
用外国人的嘴唇，
对这人民说话；
虽然这样，他们还是不听我。”
22 可见说方言不是要给信主的人作记号，而是要给未信的人；讲道不是要给未信的人，而是要给信主的人作记号。 23 所以，如果全教会聚在一起的时候，大家都说方言，有不明白的人或未信的人进来，不是要说你们疯了吗？ 24 如果大家都讲道，有未信的人或不明白的人进来，他就会被众人劝服而知罪，被众人审问了。 25 他心里隐秘的事被显露出来，他就必俯伏敬拜 神，宣告说：“ 神真的是在你们中间了。”
神不是混乱而是和平的
26 弟兄们，那么应该怎么办呢？你们聚集在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻译出来的话，一切都应该能造就人。 27 如果有人说方言，只可以有两个人，或最多三个人，并且要轮流说，同时要有一个人翻译。 28 如果没有人翻译，他就应当在会中闭口，只对自己和对 神说好了。 29 讲道的，也只可以两三个人讲，其余的人要衡量他们所讲的。 30 在座的有人得了启示，那先讲的人就应当住口。 31 因为你们都可以轮流讲道，好让大家都可以学习，都可以得到勉励。 32 先知的灵是受先知控制的， 33 因为 神不是混乱的，而是和平的。
39 所以我的弟兄们，你们要热切地追求讲道的恩赐，也不要禁止说方言。 40 凡事都要规规矩矩地按着次序行。
坚拒使人犯罪(A)
42 “如果有人使一个信我的小弟兄犯罪，倒不如在他的颈项上拴一块大磨石投在海里。 43 如果你的一只手使你犯罪，就把它砍下来。你身体残废进永生，总比有两只手下到地狱，进入那不灭的火里好得多。（有些抄本有第44节“在那里虫是不死的，火是不灭的。”） 45 如果你的一只脚使你犯罪，就把它砍下来。你瘸腿进永生，总比你有两只脚而被丢在地狱里好得多。（有些抄本有第46节“在那里虫是不死的，火是不灭的。”） 47 如果你的一只眼睛使你犯罪，就把它挖出来。你只有一只眼睛进 神的国，总比你有两只眼睛而被丢在地狱里好得多， 48 在那里虫是不死的，火是不灭的。 49 每一个人必被火当盐来腌。（有些抄本在此有“各祭物必用盐来腌”一句；也有些抄本只有附注的一句，而没有正文的一句） 50 盐是好的，但如果失了味，可以用甚么使它再咸呢？你们自己里面应当有盐，彼此和睦。”
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