Book of Common Prayer

120 «Canto dei pellegrinaggi.» Nella mia angoscia ho gridato all'Eterno, ed egli mi ha risposto.

² O Eterno, liberami dalle labbra bugiarde e dalla lingua ingannatrice.

³ Che ti sarà dato o che ti sarà aggiunto, o lingua bugiarda?

⁴ Frecce acuminate di un prode, con carboni di ginepro.

⁵ Me infelice che abito in Mescek, e dimoro fra le tende di Kedar!

⁶ Troppo a lungo ho dimorato con quelli che odiano la pace.

⁷ Io sono per la pace; essi invece, quando parlo, sono per la guerra.

121 «Canto dei pellegrinaggi» Io alzo gli occhi ai monti: da dove mi verrà l'aiuto?

² Il mio aiuto viene dall'Eterno, che ha fatto i cieli e la terra,

³ Egli non permetterà che il tuo piede vacilli, colui che ti protegge non sonnecchierà.

⁴ Ecco, colui che protegge Israele non sonnecchia e non dorme.

⁵ L'Eterno è colui che ti protegge, l'Eterno è la tua ombra, egli è alla tua destra.

⁶ DIO giorno il sole non ti colpirà, né la luna di notte.

⁷ L'Eterno ti custodirà da ogni male; egli custodirà la tua vita.

⁸ L'Eterno custodirà il tuo uscire e il tuo entrare ora e sempre.

122 «Canto dei pellegrinaggi. Di Davide.» Io mi sono rallegrato quando mi dissero: «Andiamo alla casa dell'Eterno».

² I nostri piedi si sono fermati entro le tue porte, o Gerusalemme.

³ Gerusalemme è costruita come una città ben compatta,

⁴ dove salgono le tribú, le tribú dell'Eterno, per celebrare il nome dell'Eterno.

⁵ Poiché là sono posti i troni per il giudizio, i troni della casa di Davide.

⁶ Pregate per la pace di Gerusalemme: prosperino quelli che ti amano.

⁷ Ci sia pace entro le tue mura e prosperità nei tuoi palazzi.

⁸ Per amore dei miei fratelli e dei miei amici ora dirò: «Sia pace in te».

⁹ Per amore della casa dell'Eterno, il nostro DIO, io cercherò il tuo bene.

123 «Canto dei pellegrinaggi.» A te alzo i miei occhi a te che siedi nei cieli.

² Ecco, come gli occhi dei servi sono rivolti alla mano dei loro padroni e gli occhi della serva alla mano della sua padrona, cosí i nostri occhi, sono rivolti all'eterno, DIO nostro, finché egli abbia pietà di noi.

³ Abbi pietà di noi o Eterno, abbi pietà di noi perché siamo oltremodo sazi di disprezzo.

⁴ L'anima nostra è oltremodo sazia dello scherno degli arroganti e del disprezzo dei superbi.

124 «Canto dei pellegrinaggi. Di Davide.» Se l'Eterno non fosse stato dalla nostra parte, dica pure Israele:

² «Se l'Eterno non fosse stato dalla nostra parte, quando gli uomini si levarono contro di noi,

³ essi ci avrebbero inghiottiti vivi, tanto divampò la loro ira contro di noi;

⁴ allora le acque ci avrebbero sommerso e il torrente ci sarebbe passato sopra,

⁵ allora le acque rigonfie ci sarebbero passate sopra».

⁶ Benedetto sia l'Eterno, che non ci ha dati in preda ai loro denti.

⁷ L'anima nostra è scampata come un uccello dal laccio dell'uccellatore; il laccio si è spezzato e noi siamo scampati.

⁸ Il nostro aiuto è nel nome dell'Eterno che ha fatto i cieli e la terra.

125 «Canto dei pellegrinaggi.» Quelli che confidano nell'Eterno sono come il monte Sion, che non può essere smosso. ma rimane in eterno.

² Come Gerusalemme è circondata dai monti, cosí l'Eterno sta intorno al suo popolo, ora e per sempre.

³ Poiché lo scettro dell'empietà non riposerà per sempre sull'eredità dei giusti, perché i giusti non stendano le loro mani a compiere il male.

⁴ O Eterno, fa' del bene ai buoni e a quelli che sono retti di cuore.

⁵ Ma quelli che vanno dietro a vie tortuose, l'Eterno li farà andare con gli operatori d'iniquità. Pace, sia su Israele.

126 «Canto dei pellegrinaggi.» Quando l'Eterno fece ritornare i prigionieri di Sion, ci sembrava di sognare.

² Allora la nostra bocca si riempí di riso e la nostra lingua di canti di gioia, allora si diceva fra le nazioni: «L'Eterno ha fatto cose grandi per loro».

³ L'Eterno ha fatto cose grandi per noi, e siamo pieni di gioia.

⁴ Fa' ritornare i nostri prigionieri, o Eterno, come i torrenti nel sud.

⁵ Quelli che seminano con lacrime, mieteranno con canti di gioia.

⁶ Ben va piangendo colui che porta il seme da spargere, ma tornerà con canti di gioia portando i suoi covoni.

127 «Canto dei pellegrinaggi. Di Salomone.» Se l'Eterno non edifica la casa, invano vi si affaticano gli edificatori; se l'Eterno non custodisce la città, invano vegliano le guardie.

² E' vano per voi alzarvi di buon'ora e andare tardi a riposare e mangiare il pane di duro lavoro, perchè ai suoi diletti egli dà riposo.

³ Ecco, i figli sono una eredità che viene dall'Eterno; il frutto del grembo è un premio,

⁴ Come frecce nella mano di un prode, cosí sono i figli della propria giovinezza.

⁵ Beato l'uomo che ne ha la sua faretra piena! Essi non saranno confusi quando discuteranno coi loro nemici alla porta.

5 Dopo questo, Mosè ed Aaronne andarono dal Faraone e gli dissero: «Così dice l'Eterno, il DIO d'Israele: "Lascia andare il mio popolo, perché mi celebri una festa nel deserto"».

² Ma il Faraone rispose: «Chi è l'Eterno che io debba ubbidire alla sua voce e lasciar andare Israele Io non conosco l'Eterno e non lascerò andare Israele».

³ Allora essi dissero: «Il DIO degli Ebrei ci è venuto incontro; ora lasciaci andare per un cammino di tre giorni nel deserto perché possiamo sacrificare all'Eterno, che è il nostro DIO, affinché egli non ci colpisca con la peste o con la spada».

⁴ Il re d'Egitto disse loro: «Perché mai Mosè e Aaronne, distogliete il popolo dal suo lavoro? Ritornate alle vostre fatiche!».

⁵ Il Faraone disse nuovamente: «Ecco, il popolo del paese è ora numeroso, e voi vorreste fargli interrompere le sue fatiche».

⁶ Così quello stesso giorno il Faraone ordinò agli oppressori del popolo e ai suoi sovrintendenti dicendo:

⁷ «Non date piú paglia al popolo per fare i mattoni, come prima; e vadano essi stessi a raccogliere la paglia!

⁸ Ma imponete loro la stessa quantità di mattoni che facevano prima, senza diminuzione alcuna; poiché sono dei pigri; e per questo essi gridano, dicendo: "Andiamo a sacrificare al nostro DIO!".

⁹ Sovraccaricate questi uomini di duro lavoro, ed essi lo facciano senza dar retta a parole d'inganno».

¹⁰ Allora gli oppressori del popolo e i suoi sovrintendenti uscirono e dissero al popolo: «Così dice il Faraone: "Io non vi darò piú paglia.

¹¹ Andate voi stessi a procurarvi della paglia dovunque ne potete trovare, perché il vostro lavoro non sarà per nulla diminuito"».

¹² Così il popolo si sparse per tutto il paese d'Egitto, per raccogliere stoppia al posto della paglia.

¹³ E i sorveglianti li sollecitavano dicendo: «Ultimate il vostro lavoro giorno per giorno come quando c'era la paglia!».

¹⁴ E i capi-squadra dei figli d'Israele, stabiliti su di loro dai sorveglianti del Faraone, furono battuti e fu loro chiesto: «Perché non avete ultimato, ieri e oggi come prima, la quantità di mattoni prescritta?».

¹⁵ Allora i capi-squadra dei figli d'Israele vennero a protestare dal Faraone, dicendo: «Perché ti comporti così coi tuoi servi?

¹⁶ Non si dà piú paglia ai tuoi servi, e ci viene detto: "Fate dei mattoni!" Ed ecco, i tuoi servi sono battuti, ma la colpa è del tuo popolo».

¹⁷ Allora egli rispose: «Siete pigri, molto pigri! Per questo dite: "Andiamo a sacrificare all'Eterno".

¹⁸ Or dunque andate a lavorare! Non vi sarà data paglia, ma consegnerete la stessa quantità di mattoni».

¹⁹ I capi-squadra dei figli d'Israele si resero conto di trovarsi nei guai, perché veniva loro detto: «Non diminuite per nulla il numero dei mattoni prescritto giorno per giorno».

²⁰ Poi, come uscivano dal Faraone, incontrarono Mosè e Aaronne, che stavano ad aspettarli,

²¹ e dissero loro: «L'Eterno volga lo sguardo su di voi e giudichi, poiché ci avete resi odiosi agli occhi del Faraone e agli occhi dei suoi servi nel mettere nelle loro mani la spada per ucciderci».

²² Allora Mosè tornò dall'Eterno e disse: «Signore, perché hai messo questo popolo nei guai? Perché dunque mi hai mandato?

²³ Poiché, da quando sono andato dal Faraone, a parlare in tuo nome, egli ha fatto del male a questo popolo e tu non hai affatto liberato il tuo popolo».

6 L'Eterno disse a Mosè: «Ora vedrai che cosa farò al Faraone; poiché costretto da una mano potente li lascerà andare; sì, costretto da una mano potente li caccerà dal suo paese».

²⁰ Fratelli, non siate bambini di senno, ma siate bambini in malizia e uomini compiuti in senno.

²¹ Sta scritto nella legge: «Io parlerò a questo popolo in lingue straniere e con labbra straniere, ma neppure cosí mi ascolteranno», dice il Signore.

²² Pertanto le lingue sono un segno non per i credenti, ma per i non credenti mentre la profezia non è per i non credenti, ma per i credenti.

²³ Se dunque, quando tutta la chiesa è riunita insieme, tutti parlano in lingue ed entrano dei profani o dei non credenti, non diranno che voi siete fuori di senno?

²⁴ Ma se tutti profetizzano ed entra un non credente, egli è convinto da tutti, è giudicato da tutti.

²⁵ In questo modo i segreti del suo cuore vengono palesati e cosí, gettandosi con la faccia a terra, adorerà Dio, dichiarando che Dio è veramente fra voi.

²⁶ Che conviene dunque fare, fratelli? Quando vi riunite, avendo ciascuno di voi, chi un salmo, chi un insegnamento, chi parole in altra lingua, chi una rivelazione, chi un'interpretazione, si faccia ogni cosa per l'edificazione.

²⁷ Se uno parla in altra lingua, si faccia questo da due o tre al piú, e l'un dopo l'altro, e uno interpreti.

²⁸ Ma se non vi è chi interpreti, si taccia nella chiesa chi parla in altra lingua, ma parli a se stesso e a Dio.

²⁹ Parlino due o tre profeti, e gli altri giudichino.

³⁰ Ma se è rivelata qualcosa ad uno che è seduto, si taccia il precedente.

³¹ Tutti infatti, ad uno ad uno, potete profetizzare affinché tutti imparino e tutti siano incoraggiati.

³² Gli spiriti dei profeti sono sottoposti ai profeti

³³ perché Dio non è un Dio di confusione, ma di pace; e cosí si fà in tutte le chiese dei santi.

³⁹ Perciò, fratelli miei cercate ardentemente il profetizzare e non impedite di parlare in lingue.

⁴⁰ Ma ogni cosa sia fatta con decoro e con ordine.

⁴² «E chiunque scandalizzerà uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse legata intorno al collo una pietra da mulino e che fosse gettato in mare.

⁴³ Ora, se la tua mano ti è occasione di peccato, tagliala; è meglio per te entrare monco nella vita, che avere due mani e andare nella Geenna, nel fuoco inestinguibile,

⁴⁴ dove il loro verme non muore e il fuoco non si spegne.

⁴⁵ E se il tuo piede ti è occasione di peccato, taglialo, è meglio per te entrare zoppo nella vita, che avere due piedi ed essere gettato nella Geenna, nel fuoco inestinguibile,

⁴⁶ dove il loro verme non muore e il fuoco non si spegne.

⁴⁷ E se l'occhio tuo ti è occasione di peccato, cavalo; è meglio per te entrare con un occhio solo nella vita, che averne due ed essere gettato nella Geenna del fuoco,

⁴⁸ dove il loro verme non muore e il fuoco non si spegne.

⁴⁹ Poiché ognuno deve essere salato col fuoco, e ogni sacrificio deve essere salato col sale.

⁵⁰ Il sale è buono, ma se il sale diviene insipido, con che cosa gli darete sapore? Abbiate del sale in voi stessi e state in pace gli uni con gli altri».