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Book of Common Prayer

Daily Old and New Testament readings based on the Book of Common Prayer.
Duration: 861 days
Chinese New Version (Simplified) (CNVS)
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诗篇 85

祈求 神重新恩待他的子民

可拉子孙的诗,交给诗班长。

85 耶和华啊!你恩待了你的地,

恢复了雅各的产业(“恢复了雅各的产业”或译:“领回了雅各被掳的”)。

你赦免了你子民的罪孽,

遮盖了他们的一切罪恶。

(细拉)

你收回了你的一切忿怒,

使你猛烈的怒气转消。

拯救我们的 神啊!求你复兴我们,

求你止住你向我们所发的忿怒。

你要永远向我们发怒吗?

你要延长你的怒气到万代吗?

你不使我们再活过来,

以致你的子民可以因你欢喜吗?

耶和华啊!求你使我们得见你的慈爱,

又把你的救恩赐给我们。

我要听 神耶和华所要说的话;

因为他应许赐平安给他的子民,给他的圣民;

但愿他们不要转向愚妄。

他的救恩的确临近敬畏他的人,

使他的荣耀住在我们的地上。

10 慈爱和信实彼此相遇,

公义和平安互相亲吻。

11 信实从地上生出,

公义从天上俯视。

12 耶和华也必赐下好处,

我们的地要多出土产。

13 公义必行在他面前,

为他的脚步预备道路。

诗篇 87

 神必坚立圣城

歌一首,可拉子孙的诗。

87 耶和华所立的根基在圣山上。(本节在《马索拉文本》包括细字标题)

耶和华爱锡安的城门,

胜过雅各的一切居所。

 神的城啊!

有很多荣耀的事,都是指着你说的。(细拉)

“在认识我的人中,我提到拉哈伯和巴比伦,

看哪!还有非利士、推罗和古实,我说:

‘这一个是生在那里的。’”

论到锡安,必有话说:

“这一个、那一个都是生在锡安的。”

至高者必亲自坚立这城。

耶和华登记万民的时候,必记着:

“这一个是生在那里的。”

(细拉)

他们跳舞歌唱的时候,要说:

“我的泉源都在你里面。”

诗篇 136

称谢 神创造与拯救之恩

136 你们要称谢耶和华,因他本是良善的,

他的慈爱永远长存。

你们要称谢万神之神,

因为他的慈爱永远长存。

你们要称谢万主之主,

因为他的慈爱永远长存。

要称谢那独行大奇事的,

因为他的慈爱永远长存。

要称谢那用智慧造成诸天的,

因为他的慈爱永远长存。

要称谢那铺张大地在水上的,

因为他的慈爱永远长存。

要称谢那造成大光的,

因为他的慈爱永远长存。

他造太阳管白昼,

因为他的慈爱永远长存。

他造月亮和星星管黑夜,

因为他的慈爱永远长存。

10 要称谢那击杀埃及所有头生的,

因为他的慈爱永远长存。

11 他领以色列人从他们中间出来,

因为他的慈爱永远长存。

12 他用大能的手和伸出来的膀臂领他们出来,

因为他的慈爱永远长存。

13 要称谢那分开红海的,

因为他的慈爱永远长存。

14 他领以色列人从海中经过,

因为他的慈爱永远长存。

15 他把法老和他的军兵都抖落在红海里,

因为他的慈爱永远长存。

16 要称谢那引导自己的子民走过旷野的,

因为他的慈爱永远长存。

17 要称谢那击杀大君王的,

因为他的慈爱永远长存。

18 他杀戮了强盛的君王,

因为他的慈爱永远长存。

19 他杀了亚摩利王西宏,

因为他的慈爱永远长存。

20 他杀了巴珊王噩,

因为他的慈爱永远长存。

21 他把他们的地赐给了自己的子民作产业,

因为他的慈爱永远长存。

22 他把他们的地赐给他的仆人以色列作产业,

因为他的慈爱永远长存。

23 他在我们卑微的时候顾念我们,

因为他的慈爱永远长存。

24 他救我们脱离了敌人,

因为他的慈爱永远长存。

25 他把粮食赐给全人类,

因为他的慈爱永远长存。

26 你们要称谢天上的 神,

因为他的慈爱永远长存。

约书亚记 3:14-4:7

14 人民离开帐棚出发,要过约旦河的时候,抬约柜的祭司在人民的前面。 15 抬约柜的祭司来到约旦河,他们的脚碰到水边的时候(原来约旦河水在收割的日子,常是涨过两岸的), 16 水就停住了,那从上游流下来的水立起成垒,在很远的地方,就是在撒拉但旁边的亚当城那里停住;那往下流入亚拉巴海,就是盐海的水完全被截断;于是人民就在耶利哥的对面过了河。 17 抬耶和华约柜的祭司在约旦河中间的干地上站住,等以色列众人都在干地上走过去,直到全国的人都完全走过了约旦河为止。

立石为凭据

全国的人都完全过了约旦河以后,耶和华就吩咐约书亚说: “你要从人民中选十二个人,每支派一人, 吩咐他们说:‘你们要从这里,就是约旦河中间,祭司的脚所站的地方,取十二块石头,把它们带过来,放在你们今夜要住宿的地方。’” 于是,约书亚把他从以色列人中挑选的十二个人,每支派一人,都召了来。 约书亚对他们说:“你们走到约旦河中间,在耶和华你们的 神的约柜前面,按着以色列十二支派的数目,每人拿起一块石头,扛在自己的肩上; 这可以在你们中间作记号;如果日后你们的子孙问你们,说:‘这些石头对你们有甚么意思?’ 你们就可以告诉他们:‘这是因为约旦河的水在耶和华的约柜前被截断了;约柜过约旦河的时候,约旦河的水被截断了。所以这些石头要给以色列人作记念,直到永远。’”

以弗所书 5:1-20

因此,你们既然是蒙爱的儿女,就应当效法 神。 要凭着爱心行事,好象基督爱我们,为我们舍己,当作馨香的供品和祭物献给 神。 至于淫乱和任何污秽或贪心的事,在你们中间连提都不可提,才合圣徒的体统。 更不要讲淫秽和愚妄的话,或下流的笑话,这些都与你们不相称;却要说感谢的话。 因为你们确实知道,无论是淫乱的、污秽的或贪心的(贪心就是拜偶像),都得不到在基督和 神的国里的基业。

要作光明的儿女

不要给别人用空言欺骗了你们,正因为这些事, 神的震怒必定临到那些悖逆的人。 所以,不要与他们同流合污。 你们从前是黑暗的,现今在主里却是光明的,行事为人就应当像光明的儿女。 光明所结的果子,就是一切良善、公义、诚实。 10 你们要察验甚么是主所喜悦的。 11 不要参与暗昧无益的事,倒要把它揭露出来, 12 因为他们暗中所作的事,连提起来也是羞耻的。 13 凡被光揭露的,都是显而易见的。 14 因为一切显露出来的就是光,所以有话说:

“睡了的人哪,醒过来,

从死人中起来吧!

基督必要照亮你。”

15 所以,你们行事为人要谨慎,不要像愚昧人,却要像聪明人。 16 要把握时机,因为这时代邪恶。 17 因此,不要作糊涂人,要明白甚么是主的旨意。 18 不要醉酒,醉酒能使人放荡乱性,却要让圣灵充满。 19 应当用诗章、圣诗、灵歌,彼此呼应,口唱心和地赞美主。 20 凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父 神,

约翰福音 9:1-12

治好生来瞎眼的人

耶稣走路的时候,看见一个生下来就瞎眼的人。 他的门徒问他:“拉比,这人生下来就瞎眼,是谁犯了罪?是他呢,还是他的父母呢?” 耶稣回答:“不是他犯了罪,也不是他的父母犯了罪,而是要在他身上彰显 神的作为。 趁着白昼,我们必须作那差我来者的工;黑夜一到,就没有人能作工了。 我在世上的时候,是世界的光。” 说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和了一点泥,把泥抹在瞎子的眼睛上, 对他说:“你去西罗亚池洗一洗吧。”(西罗亚就是“奉差遣”的意思。)于是他就去了,洗完了,走的时候,就看见了。 那时,邻居和以前常常见他讨饭的人说:“这不是那一向坐着讨饭的人吗?” 有的说:“是他。”有的说:“不是他,只是像他。”他自己说:“是我。” 10 他们就问他:“你的眼睛是怎样开的呢?” 11 他回答:“那名叫耶稣的人和了一点泥,抹在我的眼上,对我说:‘你去西罗亚池洗一洗吧。’我去一洗,就看见了。” 12 他们说:“那人在哪里?”他说:“我不知道。”

约翰福音 9:35-38

35 耶稣听见他们把他赶出去,后来遇见他的时候,就对他说:“你信人子吗?” 36 他说:“先生,谁是人子,好让我信他呢?” 37 耶稣说:“你已经见过他,现在跟你说话的就是他。” 38 那人说:“主啊,我信。”就向他下拜。

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