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El poder de la lengua

Hermanos míos(A), que no se hagan maestros muchos de ustedes(B), sabiendo que recibiremos un juicio más severo. Porque todos fallamos[a] de muchas maneras(C). Si alguien no falla en lo que dice[b](D), es un hombre perfecto(E), capaz también de refrenar todo el cuerpo(F). Ahora bien, si ponemos el freno en la boca de los caballos(G) para que nos obedezcan, dirigimos también todo su cuerpo. Miren también las naves; aunque son tan grandes e impulsadas por fuertes vientos, son, sin embargo, dirigidas mediante un timón muy pequeño por donde la voluntad[c] del piloto quiere.

Así también la lengua es un miembro pequeño, y sin embargo, se jacta de grandes cosas(H). ¡Pues qué gran bosque se incendia con tan pequeño fuego(I)! También la lengua es un fuego(J), un mundo de iniquidad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo(K), es encendida por el infierno[d](L) e inflama el curso[e] de nuestra vida[f]. Porque toda clase[g] de fieras y de aves, de reptiles y de animales marinos, se puede domar y ha sido domado por el ser[h] humano, pero ningún hombre puede domar la lengua. Es un mal turbulento y lleno de veneno mortal(M).

Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre(N), y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios(O). 10 De la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. 11 ¿Acaso una fuente echa agua dulce y amarga por la misma abertura? 12 ¿Acaso, hermanos míos, puede una higuera producir aceitunas(P), o una vid higos? Tampoco la fuente de agua salada puede producir agua dulce.

Sabiduría de lo alto

13 ¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que muestre(Q) por su buena conducta(R) sus obras en sabia mansedumbre. 14 Pero si tienen celos amargos y ambición personal[i](S) en su corazón, no sean arrogantes y mientan así contra la verdad(T). 15 Esta sabiduría no es la que viene de lo alto(U), sino que es terrenal(V), natural[j](W), diabólica[k](X). 16 Porque donde hay celos(Y) y ambición personal[l], allí hay confusión y toda cosa mala.

17 Pero la sabiduría de lo alto(Z) es primeramente pura(AA), después pacífica(AB), amable(AC), condescendiente[m], llena de misericordia(AD) y de buenos frutos, sin vacilación(AE), sin hipocresía(AF). 18 Y la semilla cuyo fruto es la justicia(AG) se siembra en paz por[n] aquellos que hacen la paz.

Footnotes

  1. Santiago 3:2 U ofendemos.
  2. Santiago 3:2 Lit. palabra.
  3. Santiago 3:4 Lit. el impulso.
  4. Santiago 3:6 Gr. guéenna.
  5. Santiago 3:6 Lit. la rueda.
  6. Santiago 3:6 O existencia, u origen.
  7. Santiago 3:7 Lit. naturaleza.
  8. Santiago 3:7 Lit. naturaleza.
  9. Santiago 3:14 O rivalidad.
  10. Santiago 3:15 O no espiritual.
  11. Santiago 3:15 O endemoniada.
  12. Santiago 3:16 O rivalidad.
  13. Santiago 3:17 O razonable.
  14. Santiago 3:18 O para.

The Tongue Is a Fire

(A)Do not become teachers in large numbers, (B)my brothers, since you know that we who are teachers will incur a [a]stricter judgment. For we all (C)stumble in many ways. (D)If anyone does not stumble in [b]what he says, he is a (E)perfect man, able to [c](F)rein in the whole body as well. Now (G)if we put the bits into the horses’ mouths so that they will obey us, we direct their whole body as well. Look at the ships too: though they are so large and are driven by strong winds, they are nevertheless directed by a very small rudder wherever the inclination of the pilot determines. So also the tongue is a small part of the body, and yet it (H)boasts of great things.

(I)See how great a forest is set aflame by such a small fire! And (J)the tongue is a fire, the very world of unrighteousness; the tongue is set among [d]our body’s parts as that which (K)defiles the whole body and sets on fire the course of our [e]life, and is set on fire by [f](L)hell. For every [g]species of beasts and birds, of reptiles and creatures of the sea, is tamed and has been tamed by the human [h]race. But no one among mankind can tame the tongue; it is a restless evil, full of (M)deadly poison. With it we bless (N)our Lord and Father, and with it we curse people, (O)who have been made in the likeness of God; 10 from the same mouth come both blessing and cursing. My brothers and sisters, these things should not be this way. 11 Does a spring send out from the same opening both [i]fresh and bitter water? 12 (P)Can a fig tree, my brothers and sisters, bear olives, or a vine bear figs? Nor can salt water produce [j]fresh.

Wisdom from Above

13 Who among you is wise and understanding? (Q)Let him show by his (R)good behavior his deeds in the gentleness of wisdom. 14 But if you have bitter (S)jealousy and [k]selfish ambition in your heart, do not be arrogant and so lie against (T)the truth. 15 This wisdom is not that which comes down (U)from above, but is (V)earthly, [l](W)natural, (X)demonic. 16 For where (Y)jealousy and [m]selfish ambition exist, [n]there is disorder and every evil thing. 17 But the wisdom (Z)from above is first (AA)pure, then (AB)peace-loving, (AC)gentle, [o]reasonable, (AD)full of mercy and good fruits, [p](AE)impartial, free of (AF)hypocrisy. 18 And the (AG)fruit of righteousness is sown in peace [q]by those who make peace.

Footnotes

  1. James 3:1 Or greater condemnation; i.e., for erroneous doctrine
  2. James 3:2 Lit word
  3. James 3:2 Or hold in check
  4. James 3:6 Lit our parts
  5. James 3:6 Or existence, origin
  6. James 3:6 Gr Gehenna
  7. James 3:7 Lit nature
  8. James 3:7 Lit nature
  9. James 3:11 Lit sweet
  10. James 3:12 Lit sweet
  11. James 3:14 Or strife
  12. James 3:15 Or unspiritual
  13. James 3:16 Or strife
  14. James 3:16 I.e., in that place
  15. James 3:17 Or willing to yield
  16. James 3:17 Or unwavering
  17. James 3:18 Or for