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Chapter 17

Babylon the Great, the Infamous Harlot.[a] One of the seven angels who held the seven bowls approached me and said, “Come here and I will show you the judgment on the great harlot who is enthroned over many waters. The kings of the earth have committed fornication with her, and the inhabitants of the earth have become drunk on the wine of her harlotry.”

Then he carried me away in the spirit[b] into the wilderness, and I saw a woman seated on a scarlet beast that had seven heads and ten horns and was covered with blasphemous names. The woman was clothed in purple and scarlet and adorned with gold and jewels and pearls. In her hand she held a gold cup filled with accursed things and the impurities of her harlotry.

On her forehead was written a mysterious name: “Babylon the Great, the mother of harlots and of every abomination on the earth.” And I noticed that the woman was drunk with the blood of the saints and the blood of those who had borne witness to Jesus.

When I saw her, I was utterly astounded. But the angel said to me, “Why are you astounded? I will explain to you the mystery of the woman and of the beast with the seven heads and the ten horns that carries her. The beast that you saw was once alive but is now alive no longer. It is about to ascend from the abyss and go to its destruction. All the inhabitants of the earth whose names have not been written in the book of life since the foundation of the world will be astonished when they see the beast, because it was once alive but is now alive no longer, and yet it is still to come.

“This calls for a mind with wisdom. The seven heads represent seven hills upon which the woman is seated. They also represent seven kings. 10 Five have already fallen, one is still living, and the other has not yet come. When he does come, he must remain only for a short while. 11 As for the beast that was alive but is now alive no longer, it is at the same time the eighth and one of the seven, and it is headed for destruction.

12 “The ten horns that you saw are ten kings who have not yet begun to reign. They will have royal authority for only a single hour together with the beast. 13 They are all of the same mind and will confer their power and authority on the beast. 14 They will wage war against the Lamb, but because the Lamb is Lord of lords and King of kings,[c] he will overcome them—he and those who are with him, the called, the chosen, and the faithful.”

15 The angel continued, “The waters that you saw, where the harlot sits, represent peoples, multitudes, nations, and languages. 16 The ten horns that you saw and the beast will hate the harlot. They will render her desolate and naked; after they devour her flesh, they will burn her up with fire.

17 “For God has influenced their hearts to carry out his purpose by agreeing to confer their royal powers upon the beast until the words of God will be fulfilled. 18 The woman you saw is the great city that has authority over the kings of the earth.”

Footnotes

  1. Revelation 17:1 Harlot and mother of harlots: such is Babylon because it is the wellspring of idolatry, especially by imposing emperor worship; and for the people of the Bible an idol is an abomination, and idolatry is prostitution (Ezek, chs. 16 and 23). The woman on the beast is named Babylon, a name that stands for all oppressions and all sufferings; the real reference is to imperial Rome, the famous city on the seven hills (v. 9), the center of the great empire that has enslaved the peoples of the Mediterranean basin (vv. 1, 15). She will drink the blood of Christians, especially during the terrible persecutions of Nero and Domitian.
    The beast that once was and now is not, but is returning—a parody of God who is described as “hIm who is, who was, and who is to come” (Rev 1:4)—is probably Nero (A.D. 54–68), whose resurrection was predicted in some popular legends. And if the seven kings need to be identified (vv. 9-11), the list is as follows: Augustus, Tiberius, Caligula, Claudius, Nero, Vespasian, and Titus (omitting Galba, Otho, and Vitellius, interim emperors, who ruled in quick succession in A.D. 68–69, after the death of Nero). The eighth emperor acts as people would expect Nero to act if he returned to life, i.e., as a beast; we can give him a name: Domitian (A.D. 81–96), during whose reign the Book of Revelation was probably composed. The other ten kings (v. 12) lead peoples subject to the empire. Empires and governors waste the political and cultural patrimony of Rome (v. 16): tyranny and bullying will be the cause of its destruction.
  2. Revelation 17:3 In the spirit: see note on Rev 1:10.
  3. Revelation 17:14 Lord of lords and King of kings: a title that stresses the Lamb’s supreme sovereignty (see Deut 10:17; Ps 136:2-3; Dan 2:47; 1 Tim 6:15).

Das Ende von Babylon (Kapitel 17–18)

Babylon – die große Hure

17 Nun kam einer von den sieben Engeln, die sieben Schalen erhalten hatten, zu mir und sagte: »Komm mit, ich will dir zeigen, wie Gott die große Hure richtet, die an den vielen Wasserläufen thront und ihre Herrschaft weit ausgedehnt hat. Die Mächtigen dieser Welt haben sich mit ihr eingelassen. Alle Menschen waren berauscht von dem Wein der Verführung[a], den sie ihnen eingoss.«

Jetzt nahm mich der Engel und versetzte mich im Geist in die Wüste. Dort sah ich eine Frau auf einem grellroten Tier, das sieben Köpfe und zehn Hörner hatte. Es war überall beschrieben mit Namen, durch die Gott verhöhnt wurde. Die Frau trug purpur- und scharlachrote Kleider, dazu kostbaren goldenen Schmuck mit wertvollen Edelsteinen und Perlen. In ihrer Hand hielt sie einen Becher aus Gold, der bis an den Rand gefüllt war mit ihrer Bosheit, ihrer Verführung[b] und ihrem Götzendienst. Auf ihrer Stirn stand ein geheimnisvoller Name: »Die große Babylon, die Mutter aller Verführung und allen Götzendienstes auf der Erde!« Und ich sah, wie sie sich berauschte an dem Blut all der Menschen, die Gott gehörten und getötet wurden, weil sie an ihrem Bekenntnis zu Jesus festhielten. Ich war tief erschüttert, als ich diese Frau sah.

»Warum bist du so fassungslos?«, fragte mich der Engel. »Ich will dir erklären, wer sich hinter dieser Frau verbirgt und was das Tier mit den sieben Köpfen und den zehn Hörnern bedeutet, auf dem sie sitzt. Das Tier, das du gesehen hast, war einmal da, doch jetzt ist es verschwunden. Aber es wird aus dem Abgrund aufsteigen, und dann führt sein Weg in den endgültigen Untergang.[c] Und den Menschen auf der Erde, deren Namen nicht schon seit Beginn der Welt im Buch des Lebens stehen, wird es beim Anblick dieses Tieres die Sprache verschlagen. Sie werden sich wundern, dass es zuerst da war, dann verschwand und plötzlich wieder auftauchte.

Um das zu begreifen, ist Weisheit und Verständnis nötig: Die sieben Köpfe bedeuten sieben Hügel, von denen aus die Frau ihre Macht ausübt. Zugleich sind sie auch ein Bild für sieben Könige. 10 Fünf von ihnen sind schon gefallen. Der sechste regiert jetzt, und der siebte ist noch nicht in Erscheinung getreten. Aber wenn er kommt, wird seine Regierungszeit nur kurz sein; so hat Gott es bestimmt. 11 Das Tier, das früher da war und jetzt nicht mehr da ist, dieses Tier ist ein achter König; und er gehört zu den sieben anderen. Auch sein Weg führt in den Untergang.

12 Die zehn Hörner, die du gesehen hast, bedeuten zehn Könige, die noch nicht an die Macht gekommen sind. Aber wie Könige werden sie mit dem Tier herrschen, wenn auch nur für kurze Zeit[d]. 13 Diese zehn Könige ziehen an einem Strang, haben ein gemeinsames Ziel und stellen sich mit ihrer Macht und ihrem Einfluss dem Tier zur Verfügung. 14 Gemeinsam werden sie gegen das Lamm kämpfen. Aber das Lamm wird sie besiegen. Denn es ist der Herr über alle Herren, der König über alle Könige. Und mit ihm siegen alle, die von ihm berufen und auserwählt wurden und ihm treu sind.«

15 Weiter sprach der Engel zu mir: »Die Wasserläufe, die du gesehen hast und an denen die Hure sitzt, sind ein Bild für die Völker aller Rassen, Nationen und Sprachen. 16 Die zehn Hörner, die du gesehen hast, und das Tier werden die Hure hassen. Sie werden sie völlig ausplündern, so dass sie nackt und bloß dasteht. Ihr Fleisch werden sie fressen und ihre Überreste im Feuer verbrennen. 17 Damit aber erfüllen sie nur die Absicht Gottes. Er hat dafür gesorgt, dass sie alles gemeinsam tun und ihre ganze Macht und ihren ganzen Einfluss dem Tier überlassen, bis alles erfüllt ist, was Gott gesagt hat. 18 Die Frau, die du gesehen hast, ist die große Stadt, die über alle Könige der Erde herrscht.«

Footnotes

  1. 17,2 Wörtlich: von dem Wein ihrer Hurerei.
  2. 17,4 Wörtlich Hurerei. – So auch im folgenden Vers.
  3. 17,8 Wörtlich: Das Tier, das du gesehen hast, war (da) und ist nicht und wird aus dem Abgrund heraufsteigen und geht ins Verderben.
  4. 17,12 Wörtlich: für eine Stunde.

Babylon, the Prostitute on the Beast

17 One of the seven angels(A) who had the seven bowls(B) came and said to me, “Come, I will show you the punishment(C) of the great prostitute,(D) who sits by many waters.(E) With her the kings of the earth committed adultery, and the inhabitants of the earth were intoxicated with the wine of her adulteries.”(F)

Then the angel carried me away in the Spirit(G) into a wilderness.(H) There I saw a woman sitting on a scarlet(I) beast that was covered with blasphemous names(J) and had seven heads and ten horns.(K) The woman was dressed in purple and scarlet, and was glittering with gold, precious stones and pearls.(L) She held a golden cup(M) in her hand, filled with abominable things and the filth of her adulteries.(N) The name written on her forehead was a mystery:(O)

babylon the great(P)

the mother of prostitutes(Q)

and of the abominations of the earth.

I saw that the woman was drunk with the blood of God’s holy people,(R) the blood of those who bore testimony to Jesus.

When I saw her, I was greatly astonished. Then the angel said to me: “Why are you astonished? I will explain to you the mystery(S) of the woman and of the beast she rides, which has the seven heads and ten horns.(T) The beast, which you saw, once was, now is not, and yet will come up out of the Abyss(U) and go to its destruction.(V) The inhabitants of the earth(W) whose names have not been written in the book of life(X) from the creation of the world will be astonished(Y) when they see the beast, because it once was, now is not, and yet will come.

“This calls for a mind with wisdom.(Z) The seven heads(AA) are seven hills on which the woman sits. 10 They are also seven kings. Five have fallen, one is, the other has not yet come; but when he does come, he must remain for only a little while. 11 The beast who once was, and now is not,(AB) is an eighth king. He belongs to the seven and is going to his destruction.

12 “The ten horns(AC) you saw are ten kings who have not yet received a kingdom, but who for one hour(AD) will receive authority as kings along with the beast. 13 They have one purpose and will give their power and authority to the beast.(AE) 14 They will wage war(AF) against the Lamb, but the Lamb will triumph over(AG) them because he is Lord of lords and King of kings(AH)—and with him will be his called, chosen(AI) and faithful followers.”

15 Then the angel said to me, “The waters(AJ) you saw, where the prostitute sits, are peoples, multitudes, nations and languages.(AK) 16 The beast and the ten horns(AL) you saw will hate the prostitute.(AM) They will bring her to ruin(AN) and leave her naked;(AO) they will eat her flesh(AP) and burn her with fire.(AQ) 17 For God has put it into their hearts(AR) to accomplish his purpose by agreeing to hand over to the beast their royal authority,(AS) until God’s words are fulfilled.(AT) 18 The woman you saw is the great city(AU) that rules over the kings of the earth.”