Mga Hebreo 9
Ang Biblia (1978)
9 Ngayon, ang unang tipan din ay nagkaroon ng mga palatuntunan ng pagsamba sa Dios, at ng kaniyang (A)santuario, ang santuario ng sanglibutang ito.
2 Sapagka't (B)inihanda ang isang tabernakulo, ang una, (C)na kinaroroonan ng (D)kandelero, at (E)ng dulang, at (F)ng mga tinapay na handog; na siyang tinatawag na Dakong Banal.
3 At sa likod ng ikalawang tabing (G)ay ang tabernakulo na tinatawag na Dakong Kabanalbanalan;
4 Na may isang (H)gintong dambana ng kamangyan at (I)kaban ng tipan, at ang paligid ay nakakalupkupan ng ginto, na siyang kinaroroonan ng sisidlang-ginto (J)na may lamang mana, at tungkod (K)ni Aaron na namulaklak, at (L)mga tapyas na bato ng tipan;
5 At sa ibabaw nito ay (M)ang mga querubin ng kaluwalhatian na nangagsisililim sa (N)luklukan ng awa; na ang mga bagay na ito ay hindi natin mapaguusapan ngayon ng isa isa.
6 At sa ganitong pagkahanda ng mga bagay na ito, sa unang tabernakulo ay palaging nagsisipasok (O)ang mga saserdote, na tinutupad ang mga katungkulan;
7 Datapuwa't sa (P)ikalawa ay pumapasok na (Q)nagiisa ang dakilang saserdote, minsan sa isang taon, na hindi walang dalang dugo, na inihahandog na patungkol sa kaniyang sarili, at sa mga kamalian ng bayan:
8 Na ipinakikilala (R)ng Espiritu Santo, na hindi pa naihahayag (S)ang pagpasok sa dakong banal samantalang natatayo pa ang unang tabernakulo;
9 Na yao'y isang (T)talinghaga ng panahong kasalukuyan; ayon dito ay inihahandog ang mga kaloob at ang mga hain, tungkol sa budhi, (U)na hindi magpapasakdal sa sumasamba,
10 Palibhasa'y palatuntunan lamang na (V)ukol sa laman, na iniatang hanggang sa panahon ng pagbabago (gaya ng mga (W)pagkain, at mga inumin at sarisaring paglilinis).
11 Nguni't pagdating ni Cristo na dakilang saserdote (X)ng mabubuting bagay na darating, (Y)sa pamamagitan ng lalong malaki at lalong sakdal na tabernakulo, na hindi (Z)gawa ng mga kamay, sa makatuwid baga'y hindi sa paglalang na ito,
12 At hindi rin naman sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing at ng mga bulong baka, kundi sa pamamagitan ng (AA)kaniyang sariling dugo, ay pumasok na (AB)minsan magpakailan man sa (AC)dakong banal, na kinamtan ang walang hanggang katubusan.
13 Sapagka't (AD)kung ang dugo ng mga kambing at ng mga baka, at (AE)ang abo ng dumalagang baka na ibinubudbod sa mga nadungisan, ay makapagiging banal sa ikalilinis ng laman:
14 Gaano pa kaya (AF)ang dugo ni Cristo, na sa pamamagitan ng Espiritu na walang hanggan ay inihandog ang kaniyang sarili na walang dungis sa Dios, ay (AG)maglilinis ng inyong budhi (AH)sa mga gawang patay upang magsipaglingkod sa Dios na buhay?
15 At dahil dito'y siya ang (AI)tagapamagitan ng isang (AJ)bagong tipan, upang sa pamamagitan ng isang kamatayan na ukol sa ikatutubos ng mga pagsalangsang na nasa ilalim ng unang tipan, (AK)ang mga tinawag ay magsitanggap ng pangako na manang walang hanggan.
16 Sapagka't kung saan mayroong tipan doo'y kinakailangan ang kamatayan ng gumawa niyaon.
17 Sapagka't (AL)ang isang tipan ay may kabuluhan kung mamatay ang gumawa: sa ibang paraa'y walang anomang kabuluhan samantalang nabubuhay ang gumawa.
18 Kaya't ang una mang tipan ay hindi itinalaga ng walang dugo.
19 Sapagka't (AM)nang salitain ni Moises ang bawa't utos sa buong bayan ayon sa kautusan, ay kumuha siya ng dugo ng (AN)mga bulong baka at ng mga kambing, (AO)na may tubig at balahibong mapula ng tupa at isopo, at winisikan ang aklat at gayon din ang boong bayan,
20 Na sinasabi, Ito (AP)ang dugo ng tipan na iniutos ng Dios tungkol sa inyo.
21 Gayon din ang tabernakulo at ang lahat ng mga kasangkapan sa pangangasiwa ay (AQ)pinagwiwisikan niya ng dugo sa gayon ding paraan.
22 At ayon sa kautusan, ay halos masasabi kong lahat ng mga bagay ay nililinis ng dugo, at (AR)maliban na sa pagkabuhos ng dugo ay walang kapatawaran.
23 Kinakailangan nga na (AS)ang mga anyo ng mga bagay sa sangkalangitan ay linisin ng mga ito; nguni't ang mga bagay ring ito sa sangkalangitan ay linisin ng lalong mabubuting handog kay sa rito.
24 Sapagka't hindi pumasok si Cristo sa dakong banal na ginawa ng mga kamay, na kahalintulad lamang (AT)ng tunay; kundi (AU)sa talagang langit, upang humarap ngayon sa harapan ng Dios (AV)dahil sa atin:
25 At siya'y hindi rin naman kailangang ihandog na madalas pa ang kaniyang sarili, na (AW)gaya ng dakilang saserdote na pumapasok sa dakong banal (AX)taon-taon na may dalang dugo na hindi niya sarili;
26 Sa ibang paraan ay kailangan na siya'y magbatang madalas mula nang itatag ang sanglibutan: datapuwa't ngayon ay (AY)minsan siya'y nahayag (AZ)sa katapusan ng mga panahon (BA)upang alisin ang kasalanan sa pamamagitan ng pagkahandog ng kaniyang sarili.
27 At kung paanong itinakda sa mga tao ang mamatay na minsan, at pagkatapos nito ay ang paghuhukom;
28 Ay gayon din naman si Cristo, na inihandog na minsan (BB)upang dalhin ang mga kasalanan (BC)ng marami, sa ikalawa'y pakikita na hiwalay sa kasalanan, sa ikaliligtas (BD)ng mga nagsisipaghintay sa kaniya.
Hebreo 9
Ang Salita ng Diyos
Pananambahan sa Loob ng Tabernakulo na Nasa Lupa
9 Ngayon nga ang unang tipan ay may mga tuntunin sa pagsamba at mayroon ding isang banal na dako sa lupa.
2 Ito ay sapagkat ang mga tao ay nagtayo ng isang tabernakulo. Tinawag nila ang unang silid na banal na dako. Dito nila inilalagay ang lagayan ng ilawan, ang mesa at ang tinapay na inilagay sa harap ng Diyos. 3 At sa likuran ng ikalawang tabing ay isang silid na tinatawag nilang kabanal-banalang dako. 4 Ito ay mayroong isang ginintuang dambana ng kamangyang at kaban ng tipan na ang bawat bahagi ay binalot ng ginto. Naglalaman ito ng sisidlang ginto na may lamang mana, ang tungkod ni Aaron na umusbong at ang tapyas ng bato ng tipan. 5 Ang lugar ng kasiya-siyang handog ay nasa ibabaw ng kaban ng tipan at sa ibabaw noon ay kerubin ng kaluwalhatian. Ngunit hindi natin ngayon mapag-usapan ang mga bagay na ito nang isa-isa.
6 Kapag ang lahat ng bagay ay maihanda na nang ganito, ang mga saserdote ay laging pumapasok sa unang silid upang gampanan ang kanilang paglilingkod. 7 Ngunit ang pinakapunong-saserdote lang ang pumapasok sa ikalawang silid minsan lang sa isang taon at lagi siyang may dalang dugo. Inihahandog niya ang dugo para sa kaniyang sarili at para sa mga nagawang kasalanan ng mga tao na hindi nila nalalaman. 8 Ito ang ipinakikita ng Banal na Espiritu: Habang ang unang tabernakulo ay naroroon pa, hindi pa binubuksan ng Diyos ang daang patungo sa kabanal-banalang dako. 9 Ito ay pagsasalarawan para sa kasalukuyang panahon kung saan ang mga kaloob at mga hain na kanilang inihandog ay hindi makakapaglinis ng budhi ng sumasamba. 10 Ang mga ito ay binubuo ng pagkain at inumin at mga natatanging paraan ng paglubog at mga alituntunin ng tao. Iniutos ito ng Diyos hanggang sa panahon na babaguhin niya ang mga bagay.
Ang Dugo ni Cristo
11 Ngunit si Cristo ay naging pinakapunong-saserdote ng magandang mga bagay na darating. Siya ay pumasok sa higit na mahalaga at lalong ganap na tabernakulo na hindi ginawa ng mga kamay ng mga tao at hindi ito bahagi ng nilikhang ito.
12 Pumasok siya, hindi sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing o guya kundi sa pamamagitan ng sarili niyang dugo. At nang maganap na niya ang walang hanggang katubusan, pumasok siya sa kabanal-banalang dako nang minsan lamang at magpakailanman. 13 Ang dugo ng mga toro at ng kambing at ang abo ng dumalagang baka, na iwiniwisik doon sa mga marurumi, ay nagpapabanal sa ikalilinis ng laman. 14 Gaano pa kaya ang dugo ni Jesus na makakapaglinis ng inyong budhi mula sa mga patay na gawa upang maglingkod sa buhay na Diyos. Inihandog niya ang kaniyang sarili sa Diyos nang walang kapintasan sa pamamagitan ng tulong ng walang hanggang Espiritu.
15 Dahil dito, siya ang tagapamagitan ng isang bagong tipan upang matubos niya sa pamamagitan ng kaniyang kamatayan ang mga lumabag sa unang tipan. Ngayon, ang mga tinawag ng Diyos ay tatanggap ng walang hanggang mana na ipinangako niya.
16 Sapagkat kung saan naroon ang isang tipan, kinakailangan ang gumawa ng tipan ay mamatay. 17 Sapagkat pagkamatay ng isang tao, ang isang tipan ay magiging mabisa. Habang ang taong gumawa nito ay nabubuhay pa, wala itong bisa. 18 Iyan ang dahilan kung bakit pinagtibay ang unang tipan sa pamamagitan ng dugo. 19 Sapagkat nangusap si Moises sa bawat tuntunin ng kautusan sa lahat ng taong naroroon. Pagkatapos nito ay dinala niya ang dugo ng mga guya at kambing na may kahalong tubig, pulang lana at sanga ng isopo at winisikan niya ang aklat ng kautusan at ang lahat ng taong naroroon. 20 Sinabi niya: Ito ang dugo ng tipan na iniutos ng Diyos para sa inyo. 21 Gayundin naman, winisikan niya ng dugo ang tabernakulo at lahat ng sisidlan na ginamit nila sa paglilingkod. 22 At ayon sa kautusan na halos ang lahat ng bagay ay nalilinis sa pamamagitan ng dugo. Kung walang pagkabuhos ng dugo, walang kapatawaran.
23 Upang malinis nila ang larawan ng mga bagay sa langit, kailangang ihandog nila ang mga ito. Sa kabilang dako naman, ang mga makalangit na bagay ay nangangailangan ng mga haing higit sa mga ito. 24 Sapagkat si Cristo ay hindi pumasok sa kabanal-banalang dako, na ginawa ng mga kamay ng mga tao, na larawan lamang ng tunay na dako. Subalit siya ay pumasok sa langit mismo upang siya ay humarap sa Diyos alang-alang sa atin. 25 Sapagkat hindi na kinakailangang si Cristo ay maghandog ng kaniyang sarili nang madalas katulad ng mga pinakapunong-saserdote na pumapasok sa kabanal-banalang dako sa bawat taon na taglay ang dugo na hindi naman sa kanila. 26 Kung gayon nga, hindi na kinakailangang maghirap siya nang maraming ulit simula pa nang ang sanlibutan ay itinatag. Ngunit upang pawiin niya ang kasalanan sa pamamagitan ng paghahandog ng kaniyang sarili, ngayon siya ay nagpakita minsan lamang sa wakas ng mga kapanahunan. 27 Itinakda na minsan lamang mamatay ang tao at pagkatapos nito ay ang kahatulan. 28 Sa ganoong paraan, upang batahin niya ang mga kasalanan ng marami, inihandog ni Cristo ang kaniyang sarili nang minsan lamang. Siya ay magpapakita sa ikalawang pagkakataon doon sa mga masiglang naghihintay sa kaniya hindi upang batahin ang kasalanan kundi para sa kaligtasan.
Hebrews 9
EasyEnglish Bible
The old agreement and the tabernacle
9 The first agreement included rules about how people should worship God. It also spoke about a special place for people to worship God on this earth. 2 Israel's people made a special tent for God.[a] The first room in that tent was called the holy place. The special lampstand was in this room. The special table with the bread which they offered to God was there too.[b]
3 Behind a second curtain, there was a very special room. It was called the Most Holy Place. 4 The gold altar for incense was in there.[c] The Covenant Box was there too.[d] The box had gold on all its sides. Inside the box was the gold pot that contained the special food called manna.[e] The box also contained Aaron's stick that had grown leaves.[f] It also contained the two flat stones on which God had written the rules of his agreement with his people. 5 The shapes of two special angels stood on the top of the box. They were made from gold and they showed that God was there with great power. The angels held out their wings over the lid of the box. That lid was the place where God forgave the people's sins. But we cannot explain everything about these things now.
6 So that was how they prepared the special tent. Then the priests would go into the first room of the tent every day. They went in there to serve God, as his rules taught. 7 But only the special leader of the priests could go into the second room. He went in there only once every year.[g] He had to take with him blood from an animal that they had killed. He offered the blood to God on his own behalf, so that God would forgive his sins. He also offered it on behalf of the people. Then God would forgive their mistakes too.
8 In this way, God's Holy Spirit was showing that the most holy place was not yet open to everyone. While the tent with its first room was still there, those were the rules for people to worship God. 9 This is like a picture that means something for us today. It teaches us about the gifts and sacrifices that people offered to God, to worship him. When someone gave those things to God, it could not make him clean again in his mind. 10 The old rules taught people about different kinds of food and drink. They taught about how people should wash in special ways. Those rules were about people's bodies. They had authority only until the time when God would make things new and better.
God's new agreement
11 But now Christ has come as our special priest. He brings us the good things that are now here. He has gone into God's own place in heaven. That is a greater and much better tent than the old tabernacle. No person made this tent. It does not belong to this world at all. 12 Christ went into the Most Holy Place on our behalf. He did this once, for all time. He did not take with him the blood of goats or young cows when he went in there. Instead, he took the blood of his own death to offer to God. In that way, he made us free from sin for ever. 13 The old rules said that the priest must use the blood of goats or bulls to make people clean. Or he could burn a young cow and mix the ashes with water.[h] He would then splash the blood or the ashes over the people who were unclean. Then those people became clean again in their bodies, and they could worship God.
14 But the blood of Christ's sacrifice will do much more than that! Christ offered himself to God, in the power of his Spirit, who lives for ever. That sacrifice was completely good. There was no wrong thing in Christ. He offered his own blood to make us completely clean inside ourselves. We no longer have to do things that lead to death. Instead, we can serve the God who lives for ever. 15 So, by Christ's death, God brings a new agreement between him and his people. God's people receive from him the good things that will be with them for ever. God has promised to give those things to the people that he has chosen. Christ's death has made them free from their sins. God will no longer punish them like the first agreement says should happen.
16 Think about this. A person may make an agreement about who will receive his things after his death. But nobody receives anything until it is clear that the person has really died. 17 The agreement only has authority after the death of the person who made it. It has no authority while that person is still alive.
18 So even God's first agreement with his people needed the blood of an animal. The agreement only had authority after a death. 19 It was like this. Moses read God's laws aloud to all Israel's people. He told them every rule that God had given them. After that, Moses killed some young cows and goats. He took some of their blood and he mixed it with water. He threw some of the blood to drop onto the book of God's laws. He also caused some to drop onto all the people. He used red sheep's hair and some small branches of a plant called hyssop to throw the blood and water. 20 When Moses did this, he said to the people, ‘This blood shows that God's agreement with you has authority.’ 21 In the same way, Moses threw some of the blood onto the tabernacle. He also caused blood to drop onto all the things that the priests used to serve God there.[i] 22 God's Law taught that blood was necessary to make almost everything clean. We see that God does not forgive people for their sins unless there is blood from a death.
Christ's sacrifice on the cross
23 The tabernacle and the things that were in it needed animals' blood to make them clean. That was a picture of the true place in heaven where people worship God. But the true things in heaven need better sacrifices to make them clean than the sacrifices of animals. 24 Christ did not go into a holy place that people had made on earth. A place like that is only a picture of the true place in heaven. No, Christ went into heaven itself, where God is. Now he is there with God and he speaks to God on our behalf.
25 The leader of the priests here on earth goes into the Most Holy Place every year. Each time, he takes with him the blood of an animal and he offers it to God. But when Christ went into heaven to offer himself to God, he did not do that again and again. 26 To do that, he would need to die again and again, many times since the world began. No! Christ has appeared just once. He has appeared now, when time is near its end. He came and he died as a sacrifice. In that way, he has removed the power of sin. 27 Every person must die once. After death, God will judge each person. 28 Christ also died only once as a sacrifice. In this way, he took God's punishment for the sins of many people. Christ will return to earth a second time, but that will not be as a sacrifice for sins. That time, he will come to save those people who are waiting patiently for him.
Footnotes
- 9:2 Exodus 26; 27:9-19 describe the special tent that God told Moses to make.
- 9:2 Exodus 25:31-39; 25:23-30 describe the gold lampstand and the special table for bread.
- 9:4 Exodus 30:1-10 describes the gold table where they burned incense.
- 9:4 Exodus 25:10-22 describes the special Covenant Box.
- 9:4 Exodus 16:14-31 describes how God supplied manna for Israel's people to eat in the wilderness. Exodus 16:32-34 describes how Aaron put some of this special food in a pot to keep it.
- 9:4 Numbers 17:1-11 describes how Aaron's stick grew leaves, flowers and fruit. This showed people that God had really chosen Moses and Aaron to be the leaders of Israel's people.
- 9:7 Leviticus 16 describes how the chief priest went into the Most Holy Place once a year.
- 9:13 Numbers 19:1-22 describes how the ashes of a young, red cow could make people clean for God.
- 9:21 Exodus 24:3-8 describes the events that these verses are talking about.
Ang Biblia Copyright © Philippine Bible Society 1905, 1915, 1933, 1978
Copyright © 1998 by Bibles International
EasyEnglish Bible Copyright © MissionAssist 2019 - Charitable Incorporated Organisation 1162807. Used by permission. All rights reserved.
