Matteo 13:24-55

Nuova Riveduta 2006

La zizzania e il buon seme

^24 (A)Egli propose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli può essere paragonato ad un uomo che aveva seminato buon seme nel suo campo. ²⁵ Ma, mentre gli uomini dormivano, venne il suo nemico e seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò. ²⁶ Quando l’erba germogliò ed ebbe fatto frutto, allora apparve anche la zizzania. ²⁷ E i servi del padrone di casa vennero a dirgli: “Signore, non avevi seminato buon seme nel tuo campo? Come mai, dunque, c’è della zizzania^[a]?” ²⁸ Egli disse loro: “Un nemico ha fatto questo”. I servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a coglierla?” ²⁹ Ma egli rispose: “No, affinché, cogliendo la zizzania, non sradichiate insieme ad essa anche il grano. ³⁰ Lasciate che tutti e due crescano insieme fino alla mietitura; e, al tempo della mietitura, dirò ai mietitori: ‘Cogliete prima la zizzania, e legatela in fasci per bruciarla; ma il grano, raccoglietelo nel mio granaio’”».

Il granello di senape

^31 (B)Egli propose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape che un uomo ha preso e seminato nel suo campo. ³² Esso è il più piccolo di tutti i semi; ma, quand’è cresciuto, è maggiore degli ortaggi e diventa un albero; tanto che gli uccelli del cielo vengono a ripararsi tra i suoi rami».

Il lievito

³³ Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito che una donna prende e nasconde in tre misure di farina, finché la pasta sia tutta lievitata».

³⁴ Tutte queste cose disse Gesù in parabole alla folla e senza parabole non diceva loro nulla, ³⁵ affinché si adempisse quello che era stato detto per mezzo del profeta:

«Aprirò in parabole la mia bocca; proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione {del mondo^[b]}».

Spiegazione della parabola della zizzania

^36 (C)Allora [Gesù], lasciata la folla, tornò a casa; e i suoi discepoli gli si avvicinarono, dicendo: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». ³⁷ Egli rispose [loro]: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo; ³⁸ il campo è il mondo; il buon seme sono i figli del regno; la zizzania sono i figli del maligno; ³⁹ il nemico che l’ha seminata è il diavolo; la mietitura è la fine dell’età presente; i mietitori sono angeli. ⁴⁰ Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia con il fuoco, così avverrà alla fine dell’età presente^[c]. ⁴¹ Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, che raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono l’iniquità, ⁴² e li getteranno nella fornace ardente^[d]. Lì ci sarà pianto e stridor di denti. ⁴³ Allora i giusti risplenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi [per udire] oda.

Il tesoro nascosto

^44 (D)«[Di nuovo,] il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo, che un uomo, dopo averlo trovato, nasconde; e, per la gioia che ne ha, va e vende tutto quello che ha, e compra quel campo.

La perla di gran valore

⁴⁵ «Il regno dei cieli è anche simile a un mercante che va in cerca di belle perle; ⁴⁶ e, trovata una perla di gran valore, se n’è andato, ha venduto tutto quello che aveva e l’ha comprata.

La rete

^47 (E)«Il regno dei cieli è anche simile a una rete che, gettata in mare, ha raccolto ogni genere di pesci; ⁴⁸ quando è piena, i pescatori la traggono a riva, poi si mettono a sedere e raccolgono il buono in vasi, e buttano via quello che non vale nulla. ⁴⁹ Così avverrà alla fine dell’età presente. Verranno gli angeli e separeranno i malvagi dai giusti, ⁵⁰ e li getteranno nella fornace ardente^[e]. Lì ci sarà pianto e stridor di denti.

⁵¹ [Gesù disse loro:] Avete capito tutte queste cose?» Essi gli risposero: «Sì [, Signore]».

Il padrone di casa

⁵² Allora disse loro: «Per questo ogni scriba che diventa un discepolo del regno dei cieli^[f] è simile a un padrone di casa, il quale tira fuori dal suo tesoro cose nuove e cose vecchie».

Gesù a Nazaret

^53 (F)Quando Gesù ebbe finito queste parabole, partì di là. ⁵⁴ Recatosi nella sua patria, insegnava nella loro sinagoga, così che stupivano e dicevano: «Da dove gli vengono tanta sapienza e queste opere potenti? ⁵⁵ Non è questi il figlio del falegname? Sua madre non si chiama Maria e i suoi fratelli Giacomo, Giuseppe^[g], Simone e Giuda?