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Daniel y sus compañeros en la corte de Nabucodonosor

En el año tercero del reinado de Joacim, rey de Judá, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia(A), a Jerusalén(B) y la sitió. Y el Señor entregó en sus manos(C) a Joacim, rey de Judá, y algunos de los utensilios de la casa de Dios(D); los llevó a la tierra de Sinar(E), a la casa de su dios[a], colocando[b] los utensilios en la casa del tesoro de su dios[c](F). Entonces el rey mandó[d] a Aspenaz, jefe de sus oficiales[e], que trajera de los hijos de Israel a algunos de la familia[f] real y de los nobles(G), jóvenes en quienes no hubiera defecto alguno, de buen parecer(H), inteligentes en toda rama del saber(I), dotados de entendimiento y habilidad para discernir(J) y que tuvieran la capacidad para servir[g] en el palacio del rey; y le mandó que les enseñara la escritura y la lengua de los caldeos(K). El rey les asignó una ración diaria de los manjares del rey y del vino que él bebía(L), y mandó que los educaran[h] por tres años, al cabo de los cuales entrarían al servicio[i] del rey(M). Entre estos estaban Daniel(N), Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá. Y el jefe de los oficiales les puso nuevos nombres: a Daniel le puso Beltsasar(O); a Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego(P).

Se propuso Daniel en su corazón no contaminarse con los manjares(Q) del rey ni con el vino que él bebía(R), y pidió al jefe de los oficiales que le permitiera no contaminarse(S). Dios concedió a Daniel hallar favor[j] y gracia ante el jefe de los oficiales(T), 10 y el jefe de los oficiales dijo a Daniel: Temo a mi señor el rey, porque él ha asignado vuestra comida y vuestra bebida; ¿por qué ha de ver vuestros rostros más macilentos que los de los demás jóvenes de vuestra edad? Así pondríais en peligro[k] mi cabeza ante el rey. 11 Pero Daniel dijo al mayordomo a quien el jefe de los oficiales había nombrado sobre Daniel, Ananías, Misael y Azarías: 12 Te ruego que pongas a prueba a tus siervos por diez días, y que nos den legumbres para comer y agua para beber(U). 13 Que se compare después[l] nuestra apariencia en tu presencia con la apariencia de los jóvenes que comen los manjares del rey, y haz con tus siervos según lo que veas.

14 Los escuchó, pues, en esto y los puso a prueba por diez días. 15 Al cabo de los diez días su aspecto parecía mejor y estaban más rollizos[m](V) que todos los jóvenes que habían estado comiendo los manjares del rey. 16 Así que el mayordomo siguió suprimiendo[n] los manjares y el vino que debían beber, y les daba legumbres(W).

17 A estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento e inteligencia en toda clase de literatura[o] y sabiduría(X); además Daniel entendía toda clase de visiones y sueños(Y). 18 Al cabo de los días que el rey había fijado[p] para que fueran presentados[q], el jefe de los oficiales los trajo ante Nabucodonosor. 19 El rey habló con ellos, y de entre todos ellos no se halló ninguno como Daniel, Ananías, Misael y Azarías(Z); entraron, pues, al servicio[r] del rey(AA). 20 Y en todo asunto de sabiduría y[s] conocimiento(AB) que el rey les consultó, los encontró diez veces(AC) superiores a todos los magos[t](AD) y encantadores que había en todo su reino(AE). 21 Daniel estuvo allí hasta el año primero del rey Ciro(AF).

Footnotes

  1. Daniel 1:2 O, sus dioses
  2. Daniel 1:2 Lit., llevando
  3. Daniel 1:2 O, sus dioses
  4. Daniel 1:3 O, dijo
  5. Daniel 1:3 O, eunucos, y así en el resto del cap.
  6. Daniel 1:3 Lit., simiente
  7. Daniel 1:4 Lit., estar de pie
  8. Daniel 1:5 O, criaran
  9. Daniel 1:5 Lit., estarían de pie delante
  10. Daniel 1:9 Lit., misericordia
  11. Daniel 1:10 Lit., haríais culpable
  12. Daniel 1:13 Lit., Que se vea
  13. Daniel 1:15 Lit., llenos de carne
  14. Daniel 1:16 Lit., llevándose
  15. Daniel 1:17 O, escritura
  16. Daniel 1:18 Lit., dicho
  17. Daniel 1:18 Lit., traídos
  18. Daniel 1:19 Lit., estuvieron de pie delante
  19. Daniel 1:20 Lit., de
  20. Daniel 1:20 O, sacerdotes adivinos

Edifying Accounts: The Acts of Daniel and His Companions[a]

Daniel and His Companions Trained for the King’s Service

Chapter 1

The Food Test.[b] In the third year of the reign of King Jehoiakim of Judah, Nebuchadnezzar, the king of Babylon, marched into Jerusalem and laid siege to it.[c] The Lord allowed King Jehoiakim of Judah to fall into his power, as well as some of the vessels of the temple of God, which he carried off to the land of Shinar and placed in the temple treasury of his own god.

Then the king commanded Ashpenaz, his chief eunuch, to bring into the palace some Israelites from the royal family and from the nobility; young men who were handsome and without physical defects of any kind, possessing an aptitude for every branch of knowledge and with great insight, clearly showing the necessary competence to serve in the king’s palace. Those so chosen were to be instructed in the language and the literature of the Chaldeans.

The king designated a daily allotment of food and wine from the royal table for them. After having been educated for three years, they would enter the king’s service. Among these were Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah from the tribe of Judah. The chief eunuch assigned them different names: Daniel would be called Belteshazzar, Hananiah would be called Shadrach, Mishael would be called Meshach, and Azariah would be called Abednego.

However, Daniel was determined not to defile himself by partaking of food and wine from the royal table, and he pleaded with the chief eunuch to spare him this defilement. God influenced the eunuch to grant this favor and to treat Daniel with compassion. 10 However, the eunuch said to Daniel, “I am afraid of my lord the king. He has specifically designated what food and drink are to be supplied to you. If he should notice that you appear to be notably thinner than the other young men of your age, he would probably issue a command that I be beheaded.”

11 Then Daniel said to the guard whom the eunuch had assigned to supervise Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah, 12 “Please test your servants for a period of ten days, during which we will be given only vegetables to eat and water to drink. 13 You can then compare our appearance with that of the young men who eat only the food designated by the king. Then deal with your servants and treat us in accordance with what you observe.”

14 The guard agreed to this proposal and tested them for a period of ten days. 15 At the end of the ten days they looked better nourished and healthier than any of the young men who had subsisted solely on the food provided by the king. 16 Therefore, the guard continued to withdraw the food and the wine they were to drink, and he provided them with vegetables. 17 To these four young men God gave knowledge and skill in every aspect of literature and learning. In addition, Daniel was given the gift of interpreting visions and dreams of every kind.

18 When the time arrived that the king had designated for their presentation to him, the eunuch brought all the young men into the presence of Nebuchadnezzar. 19 After the king had spoken with all of them, no one was found to compare with Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah. Therefore, all four of them were appointed to the king’s court. 20 In regard to whatever point of wisdom or understanding the king would question them, he found them ten times better than all the magicians and enchanters throughout his entire kingdom. 21 Daniel remained there until the first year of the reign of King Cyrus.[d]

Footnotes

  1. Daniel 1:1 Instead of simply asserting truths, the sacred author illustrates these with stories that contain lessons. On the basis of his rather inaccurate knowledge of history, he imagines some young Jewish men at a pagan court, in the setting of the Babylonian and Persian regimes; these young men do not lack physical gifts, education, courage, and, above all, faith. Among these a certain Daniel stands out.
  2. Daniel 1:1 A well-told little incident that encourages Jews to remain faithful to the law of Moses: let them refuse to adopt the pagan customs that Antiochus wants to impose on them. God will reward their fidelity (see 2 Mac 6:18; 7:42).
  3. Daniel 1:1 The verse combines two expeditions of Nebuchadnezzar against Jerusalem, one in the third year of his reign (605 B.C.), the other in 598–597 B.C., when he captured the city and took away its sacred vessels. He also took away King Jehoiachin, who had very recently succeeded Jehoiakim; it was against the latter, who had rebelled, that the king of Babylon had been moving (see 2 Ki 24:1, 10-16; 2 Chr 36:5-10).
  4. Daniel 1:21 The first year of the reign of King Cyrus: that is, 539 B.C., the year of Cyrus’s conquest of Babylon.