Add parallel Print Page Options

ει ουν συνηγερθητε τω χριστω τα ανω ζητειτε ου ο χριστος εστιν εν δεξια του θεου καθημενος

τα ανω φρονειτε μη τα επι της γης

απεθανετε γαρ και η ζωη υμων κεκρυπται συν τω χριστω εν τω θεω

οταν ο χριστος φανερωθη η ζωη ημων τοτε και υμεις συν αυτω φανερωθησεσθε εν δοξη

νεκρωσατε ουν τα μελη υμων τα επι της γης πορνειαν ακαθαρσιαν παθος επιθυμιαν κακην και την πλεονεξιαν ητις εστιν ειδωλολατρεια

δι α ερχεται η οργη του θεου επι τους υιους της απειθειας

εν οις και υμεις περιεπατησατε ποτε οτε εζητε εν αυτοις

νυνι δε αποθεσθε και υμεις τα παντα οργην θυμον κακιαν βλασφημιαν αισχρολογιαν εκ του στοματος υμων

μη ψευδεσθε εις αλληλους απεκδυσαμενοι τον παλαιον ανθρωπον συν ταις πραξεσιν αυτου

10 και ενδυσαμενοι τον νεον τον ανακαινουμενον εις επιγνωσιν κατ εικονα του κτισαντος αυτον

11 οπου ουκ ενι ελλην και ιουδαιος περιτομη και ακροβυστια βαρβαρος σκυθης δουλος ελευθερος αλλα τα παντα και εν πασιν χριστος

Read full chapter

If, then, ye were raised with the Christ, the things above seek ye, where the Christ is, on the right hand of God seated,

the things above mind ye, not the things upon the earth,

for ye did die, and your life hath been hid with the Christ in God;

when the Christ -- our life -- may be manifested, then also we with him shall be manifested in glory.

Put to death, then, your members that [are] upon the earth -- whoredom, uncleanness, passion, evil desire, and the covetousness, which is idolatry --

because of which things cometh the anger of God upon the sons of the disobedience,

in which also ye -- ye did walk once, when ye lived in them;

but now put off, even ye, the whole -- anger, wrath, malice, evil-speaking, filthy talking -- out of your mouth.

Lie not one to another, having put off the old man with his practices,

10 and having put on the new, which is renewed in regard to knowledge, after the image of Him who did create him;

11 where there is not Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, foreigner, Scythian, servant, freeman -- but the all and in all -- Christ.

Read full chapter