1 Corinthians 4
New Catholic Bible
Chapter 4
Do Not Judge before the Appointed Time. 1 People should regard us as servants of Christ and stewards of the mysteries of God. 2 Now it is required of stewards that they be found trustworthy. 3 It is of no importance to me if I am to be judged by you or by any human court. I do not even judge myself.
4 I personally have nothing on my conscience, but that does not mean that I am innocent. It is the Lord who judges me. 5 Therefore, do not pronounce judgment before the appointed time, until the Lord comes. He will bring to light what is hidden in darkness and will disclose the motives of all hearts. Then each one will receive the proper praise from God.
Fools for Christ. 6 Brethren, I have applied all this to Apollos and myself for your benefit, so that you may learn from us the meaning of the saying, “Do not go beyond what has been written.”[a] None of you should become inflated with pride against anyone else. 7 Who made you so important? What do you have that you did not receive? And if you have received it, why do you boast as though you had not received it?
8 You already have everything! You have already become rich! You have become kings without our help! How I wish that you truly reigned so that we might reign with you![b]
9 It seems to me that God has designated us apostles as the last of all, like men sentenced to death, because we have become a spectacle to the world, to angels, and to men. 10 We are fools for the sake of Christ, but you are wise in Christ. We are weak, but you are strong. You are held in honor, but we are in disrepute.
11 To this very hour, we endure hunger and thirst. We are poorly clad and beaten and homeless, 12 and we exhaust ourselves working with our hands. When we are cursed, we bless; when we suffer persecution, we endure it; 13 when we are slandered, we respond gently. We are regarded as the rubbish of the world, the dregs of humanity, to this very day.
14 The Authority of a Father in Christ. I am writing all this not to make you ashamed but to admonish you as my beloved children. 15 Even though you have ten thousand tutors in Christ, you do not have many fathers, for I became your father in Christ Jesus through the gospel.
16 I appeal to you then to be imitators of me. 17 For this reason I have sent you Timothy, who is my beloved and faithful son in the Lord. He will remind you of my ways in Christ, as I teach everywhere in every Church.
18 Some of you have become arrogant, on the assumption that I am not coming to you. 19 However, I will come to you soon, if it is the Lord’s will, and then I will ascertain the actual power of these arrogant people as opposed to their words. 20 For the kingdom of God[c] is not a matter of words but of power. 21 What would you prefer? Am I to come to you with a whip or with love and a spirit of gentleness?
Footnotes
- 1 Corinthians 4:6 Do not go beyond what has been written: this proverbial saying was perhaps current in Corinth; there are those, however, who think that this was originally a marginal note and was later inserted into the text. In any case, the meaning seems to be: Do not exaggerate, do not make things complicated.
- 1 Corinthians 4:8 Although the Corinthians are only beginners in faith, they act as if they have already reached the level of mature Christians. Paul shows how ludicrous this attitude is in the face of the hardships that the very preachers of the faith encounter and endure day after day.
- 1 Corinthians 4:20 Kingdom of God: the reign of God in the lives of his people, consisting of a new birth (Jn 3:3-8) and new life in Christ (2 Cor 5:17), which is evinced by dedicated membership in the Church and service to others (Mt 25:40ff).
1 Corinthiens 4
La Bible du Semeur
Des intendants au service de Christ
4 Ainsi, qu’on nous considère comme de simples serviteurs de Christ, des intendants chargés des secrets de Dieu. 2 Or, en fin de compte, que demande-t-on à des intendants ? Qu’ils accomplissent fidèlement la tâche qui leur a été confiée.
3 Pour ma part, peu m’importe le jugement que vous, ou une instance humaine, pouvez porter sur moi. D’ailleurs, je ne me juge pas non plus moi-même. 4 Car, bien que je n’aie rien à me reprocher, ce n’est pas cela qui fait de moi un juste. Celui qui me juge, c’est le Seigneur. 5 Ne jugez donc pas avant le temps. Attendez que le Seigneur revienne. Il mettra en lumière tout ce qui est caché dans les ténèbres et il dévoilera les intentions véritables qui animent les cœurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient.
L’orgueil des Corinthiens
6 Frères et sœurs, je viens d’employer diverses images à propos d’Apollos et de moi-même pour que vous appreniez, à notre sujet, à appliquer cette règle[a] : « Ne pas aller au-delà de ce qui est écrit[b] », et ainsi qu’aucun de vous ne s’enfle d’orgueil en prenant le parti de l’un contre l’autre.
7 Car qui te confère une distinction ? Qu’as-tu qui ne t’ait été donné ? Et puisqu’on t’a tout donné, pourquoi t’en vanter comme si tu ne l’avais pas reçu ?
8 Dès à présent, vous êtes rassasiés. Déjà, vous voilà riches ! Vous avez commencé à régner sans nous.
Comme je voudrais que vous soyez effectivement en train de régner, pour que nous soyons rois avec vous. 9 Mais il me semble plutôt que Dieu nous a assigné, à nous autres apôtres, la dernière place, comme à des condamnés à mort car, comme eux, il nous a livrés en spectacle au monde entier : aux anges et aux hommes[c].
10 Nous sommes fous à cause de Christ, mais vous, vous êtes sages en Christ ! Nous sommes faibles, mais vous, vous êtes forts ! Vous êtes honorés, nous, nous sommes méprisés.
11 Jusqu’à présent, nous souffrons la faim et la soif, nous sommes mal vêtus, exposés aux coups, errant de lieu en lieu. 12 Nous nous épuisons à travailler de nos propres mains. On nous insulte ? Nous bénissons. On nous persécute ? Nous le supportons. 13 On nous calomnie ? Nous répondons par des paroles bienveillantes. Jusqu’à maintenant, nous sommes devenus comme les déchets du monde et traités comme le rebut de l’humanité.
L’autorité de Paul
14 Si j’écris ainsi, ce n’est pas pour vous remplir de confusion. C’est pour vous mettre en garde comme des enfants bien-aimés. 15 En effet, même si vous aviez dix mille maîtres dans la foi[d] en Christ, vous n’avez pas plusieurs pères. Car c’est moi qui vous ai fait naître à la foi en Jésus-Christ en vous annonçant l’Evangile. 16 Je vous invite donc à suivre mon exemple.
17 C’est dans cette intention que je vous ai envoyé Timothée[e], mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur. Il vous rappellera les principes de vie chrétienne qui sont les miens, tels que je les enseigne partout dans toutes les Eglises.
18 Pensant que désormais je ne reviendrai plus chez vous, certains se sont mis à jouer les importants. 19 Mais, si le Seigneur le veut, j’irai très prochainement vous voir et alors je me rendrai compte, non pas des beaux discours que ces prétentieux peuvent tenir, mais de ce dont ils sont capables. 20 Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
21 Que préférez-vous ? Que je vienne chez vous avec un bâton, ou avec un esprit d’amour et de douceur ?
Footnotes
- 4.6 D’autres comprennent : pour que notre exemple vous aide à comprendre cette règle.
- 4.6 Le texte grec est difficile. Certains manuscrits ont : à ne pas penser au-delà.
- 4.9 Les condamnés à mort étaient envoyés dans le cirque pour lutter contre les bêtes féroces.
- 4.15 Le terme grec employé ici, et qui a donné en français notre mot « pédagogue », désignait les esclaves chargés de conduire les enfants à l’école ou de les enseigner (comparer Ga 3.24).
- 4.17 Paul avait envoyé Timothée à Corinthe en passant par la Macédoine. La lettre, expédiée par mer, arrivera avant lui à Corinthe, d’où le futur dans ce verset.
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