1ヨハネ 3
Japanese Bible: Easy-to-Read Version
これを見ろ！神の子かどうかは一目瞭然
3 目に入れても痛くないほどに、お父さんは私たちのことを愛してくれている。私たちは神の子としてただ呼ばれただけでなく、実際に本当の子供として扱ってくれている。しかし、世の中の人は私たちが神の子だとは思っていない。なぜなら、人々は神の存在を知らないからだ。 2 愛する友よ！私たちはすでに神の子だ！私たちは将来、どのような姿になるのかは知らないが、救い主が戻ってきた時、私たちが救い主のような姿になるのは知っている！イエスの本来の姿を目の当たりにするんだ！ 3 そのイエスの姿とは、潔白、純粋そのものだ！そして、そのことを信じる者は誰であれ潔白であり、純粋であり続ける。
4 過ちを犯せば、神の掟を破る。そうだ！過ちを犯す生活習慣は神の掟に反しているということだ。 5 救い主が人間となって来てくれたのは、私たちの犯した過ちを取り除くためであったことをあなた達はよく知っている。そして救い主自身は何の過ちも犯していない。 6 だから、救い主に従って生きるのなら、過ちを犯し続けることはないのだ。そして、もし過ちを犯し続けるなら、その人は救い主を本当の意味で理解できていない上、個人的な関係を築いていないということになる。
7 愛する子供たちよ！曲がった真理をうっかりと信じることがないように！そんな教えについて行ってはいけない！救い主はいつだって正しいことを行った。だから、いつも救い主を模範にし、正しいことを行うのだ。 8 しかし、悪魔は最初からずっと過ちを犯し続けてきた。そう！誰でも過ちをし続ける者は、悪魔と手を組んでいるということなのだ。しかし、この悪魔の働きに終止符を打つために、神のひとり子はこの世にやって来たのだ！
9 神の子であれば過ちを繰り返し行うことはない。なぜなら、その人の中に神が送った新しいいのちが宿っているからだ。そう！もう過ちを犯し続けることができないのだ。それはその人が神の子供になったからだ。 10 だからこそ、神の子たちは誰なのか、悪魔の子たちは誰なのか、そう言ったことはその人を見れば一目瞭然だという訳だ。神の子ではない人々というのは、正しいことをやらず、教会の兄弟、姉妹を愛さず、傷つける人たちのことだ。
神の子は救い主の新たな戒めを守る
11 「互いに愛し合いなさい」これは初めから教わってきたことだろう。 12 カインの様にはなるな！カインは悪魔に属したがゆえに、自分の弟を殺してしまった——【創世記を参照。初めの人間アダムとエバの子供、カインが弟アベルを殺すという人類初の殺人事件】
なぜ弟を殺すはめになったのか？それは、弟アベルは正しい行いをし、兄カインは自己中心的な行いをしたからだ。
13 だから、兄弟、姉妹たちよ！この世の人間に嫌われたからといって驚くんじゃない。 14 私たちは知っている。私たちは死の力から解放され、いのちの力に加わったということだ。私たちは、教会のみんな一人一人を愛しているから、このことを知っている。誰でも他の人を愛さない人は、ずっと霊的な死の力に囚われているのだ。 15 誰でもイエスを信じる仲間たちと交流を深めることを嫌う者は、霊的な殺人者だ。そして、そのような殺人者は永遠のいのちを得ることはできない。
16 イエスが私たちの為に命を捧げたことで、私たちは初めて真の愛を知ることができた。だから、私たちも兄弟、姉妹のために人生を捧げ、死んでも愛そうではないか。 17 もし、生きる上で必要なものを全て持っている神を信じる者が、必要を抱えている人を見ても、何の手助けもしないのなら、その人の中には神の愛がないということがわかる。 18 私の子よ！私たちの愛は、口先だけではなく、本物でなければならない。そうだ、行動で示さない愛に価値などない！ 19-20 行動に出て、初めて神の真理に従っていることが分かる。そして、良心に恥じず、神の前に立てるのだ。もし悪いことをしたと、罪悪感を感じたとしても、安心するんだ。何でも知っている神の「心」は計り知れないほど広い。
21 愛する友よ！良心に恥じない生き方をしているなら、神が再び戻ってくる時、胸を張って神のもとへ行ける。 22 そして、私たちが神の心に従うからこそ、求めるものは何でも神から与えられるのだ。 23 神が私たちに願っていることは、ひとり子であるイエス・キリストを信じ、彼の教えどおりに人々と愛し合う事なのだ。 24 この教えに喜んで従う人は、神の中に住み、また神もその人の内に住んでくれる。どうして神が内に住んでくれていると分かるかって？神が与えてくれた聖霊が確信を与えてくれるからだ！
1 John 3
New Catholic Bible
Chapter 3
1 See what love
the Father has bestowed on us,
enabling us to be called the children of God,
and that is what we are.
If the world does not recognize us,
that is because it did not know him.
2 Beloved,
we are God’s children now.
What we shall be
has not yet been revealed.
However, we do know that when he appears
we shall be like him,
for we shall see him as he really is.
3 Everyone who has this hope in him
keeps himself pure,
just as he is pure.
The Rupture with Sin[a]
4 Everyone who sins breaks the law,
for sin is lawlessness.
5 You know that he appeared
in order to take away sins,
and that there is no sin in him.
6 Whoever remains in him does not sin,[b]
and whoever sins has not seen him
nor known him.
7 Dear children,
do not let anyone deceive you.
Everyone who does what is right is righteous,
just as he is righteous.
8 Everyone who sins comes from the devil,
for the devil has been a sinner
from the very beginning.
The Son of God appeared for this very purpose:
to destroy the work of the devil.
9 Whoever is born of God
does not sin,
because his seed[c] remains in him.
He cannot sin
because he is begotten by God.
10 This is what distinguishes
the children of God from the children of the devil:
anyone who fails to live righteously
does not belong to God;
neither does anyone who fails to love a brother.
The Message of Love[d]
11 For from the beginning
you have heard the message
that we should love one another,
12 unlike Cain who was from the evil one
and slew his brother.
And why did he slay him?
Because his own deeds were evil
while those of his brother were righteous.
13 Do not be surprised, my brethren,
if the world hates you.
14 We know that we have passed
from death to life
because we love our brethren.
Whoever does not love remains in death.
15 Anyone who hates his brother
is a murderer,
and you know that no murderer
has eternal life abiding in him.
16 This is how we know what love is:
he laid down his life for us,
and we in turn must be prepared
to lay down our lives for our brethren.
17 If anyone is rich in worldly possessions
and sees a brother in need
but refuses to open his heart,
how can the love of God abide in him?
18 Dear children,
let us love not in word or speech
but in deed and truth.[e]
19 This is how we know
that we belong to the truth
and reassure our hearts in his presence
20 even if our hearts experience a sense of guilt.
For God is greater than our hearts,
and he knows everything.
21 Beloved,
if our hearts do not condemn us,
we can approach God with confidence
22 and receive from him whatever we ask,
because we obey his commandments
and do whatever is pleasing to him.[f]
23 And this is his commandment:
that we should believe
in the name of his Son, Jesus Christ,
and love one another just as he commanded us.[g]
24 All those who keep his commandments abide in him,
and he abides in them.
And the proof that he abides in us
is the Spirit that he has given us.
Footnotes
- 1 John 3:4 Breaking away from sin does not take place by delighting in sublime thoughts but by the action of God in Jesus Christ. For it is Christ alone who is without sin (see Jn 8:26). And it is not words but deeds that bear witness to this liberation. To what options or influences does our life cling? Is it in the grip of the devil or does it cling to the word of God? Certainly, sin is part of the daily life of believers (1 Jn 1:8-10), but we are speaking about the fundamental and general choice between sin and righteousness. Which do we choose?
- 1 John 3:6 Whoever remains in him does not sin: the author is not speaking about sinless perfection (see 1 Jn 1:8—2:1). He is simply asserting that the life of believers is dominated not by sin but by doing the right thing.
- 1 John 3:9 His seed: a reference to Christ (see 1 Jn 5:18; Gal 3:16) or to the Holy Spirit (see 1 Jn 2:20-27) or to the seed of Divine life that God introduced into us.
- 1 John 3:11 There are two attitudes toward life—hate and love, murder and the offering of one’s life. Cain is the Biblical prototype of all the homicidal impulses that arise in the human heart (see Gen 4; Heb 11:4); these come together in what the author’s language terms “the world.” This symbolizes death. Christian behavior—which is life, love, and offering of self—draws us away from the world. Christ gives us both the power to do so and the example to follow in the concrete reality of his Passion. Believers must do likewise. They can count on God’s mercy. Verse 23, which expresses the whole intent of the Letter, brings out clearly the mind of the author in regard to the growing Gnosticism.
- 1 John 3:18 Like James, John insists on the value of good works. Love is not a mere matter of lip service; it must be seen and known in actions. Beautiful words are meaningless if they are not accompanied by good deeds.
- 1 John 3:22 Believers who have a good conscience desire nothing that is contrary to God’s honor and glory. They will trust in God, who will give them the good things they request (see Ps 84:12).
- 1 John 3:23 This commandment has two parts: (1) belief in Christ (see Jn 6:29) and (2) love for one another (see Jn 13:34f). The Letter develops part one in 4:1-6 and the second part in 4:7-12.
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