Revised Common Lectionary (Semicontinuous)
Deuxième livre 42–72
L’espérance en Dieu
42 Au chef de chœur. Cantique des descendants de Koré.
2 Comme une biche soupire après des cours d’eau,
ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu!
3 Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.
Quand donc pourrai-je me présenter devant Dieu?
4 Mes larmes sont ma nourriture jour et nuit,
car on me dit sans cesse: «Où est ton Dieu?»
5 Je me rappelle avec émotion
l’époque où je marchais entouré de la foule,
où j’avançais à sa tête vers la maison de Dieu,
au milieu des cris de joie et de reconnaissance
d’une multitude en fête.
6 Pourquoi être abattue, mon âme, et gémir en moi?
Espère en Dieu, car je le louerai encore!
Il est mon salut et mon Dieu.
7 Mon âme est abattue en moi;
aussi, c’est à toi que je pense depuis le pays du Jourdain,
depuis l’Hermon, depuis le mont Mitsear.
8 L’abîme appelle un autre abîme au fracas de tes cascades,
toutes tes vagues et tous tes flots passent sur moi.
9 Le jour, l’Eternel m’accordait sa grâce;
la nuit, je chantais ses louanges,
j’adressais ma prière au Dieu de ma vie.
10 Je dis à Dieu, mon rocher: «Pourquoi m’as-tu oublié?
Pourquoi dois-je marcher dans la tristesse,
sous l’oppression de l’ennemi?»
11 Mes os se brisent quand mes persécuteurs m’insultent
et me disent sans cesse: «Où est ton Dieu?»
12 Pourquoi être abattue, mon âme, et pourquoi gémir en moi?
Espère en Dieu, car je le louerai encore!
Il est mon salut et mon Dieu.
Attente de l’intervention divine
43 Rends-moi justice, ô Dieu, défends ma cause contre une nation infidèle!
Délivre-moi des hommes trompeurs et criminels!
2 Toi, mon Dieu protecteur, pourquoi me repousses-tu?
Pourquoi dois-je marcher dans la tristesse,
sous l’oppression de l’ennemi?
3 Envoie ta lumière et ta vérité!
Qu’elles me guident
et me conduisent à ta montagne sainte et à ta demeure!
4 J’irai vers l’autel de Dieu, vers Dieu, ma joie et mon allégresse,
et je te célébrerai sur la harpe, ô Dieu, mon Dieu!
5 Pourquoi être abattue, mon âme, et pourquoi gémir en moi?
Espère en Dieu, car je le louerai encore!
Il est mon salut et mon Dieu.
14 »Celui qui souffre a droit à la bienveillance de son ami,
même s’il abandonne la crainte du Tout-Puissant.
15 Mes frères m’ont trompé comme le fait un torrent,
comme les cours d’eau qui disparaissent.
16 La fonte des glaces assombrit leur eau,
la neige s'y dissimule.
17 Mais à la saison chaude, ils arrêtent de couler;
sous l’effet de la chaleur, leur lit devient tout sec.
18 Les caravanes quittent leur chemin,
s'enfoncent dans le désert et disparaissent.
19 Les caravanes de Théma les cherchent du regard,
les voyageurs de Séba sont pleins d'espoir,
20 mais ils se retrouvent tout honteux d'avoir eu confiance,
ils sont tout désappointés quand ils y arrivent.
21 »De fait, maintenant, vous n’êtes pas vraiment présents pour moi.
Vous voyez mon angoisse et vous en êtes tout effrayés!
22 Vous ai-je demandé de me donner quelque chose,
de tirer pour moi un cadeau de vos ressources,
23 de me délivrer d’un adversaire
ou de me libérer d’hommes violents?
24 »Enseignez-moi et je me tairai.
Faites-moi comprendre quelle est mon erreur!
25 Quelle force auraient des paroles à propos!
Mais que prouvent vos critiques?
26 Voulez-vous donc corriger ce que j'ai dit,
vous débarrasser des discours d'un désespéré?
27 Vous seriez même capables de tirer au sort pour un orphelin,
de faire du commerce sur le dos de votre ami.
28 »Et maintenant, je vous en prie, regardez-moi!
Vous mentirais-je en face?
29 Revenez donc, je vous en prie, ne soyez pas injustes!
Revenez et reconnaissez-le, ma justice est intacte dans cette affaire.
30 Y a-t-il de l'injustice sur ma langue
et ma bouche ne discerne-t-elle pas le mal?
Le rôle de la loi et le statut des croyants
15 Frères et sœurs – je parle ici selon les règles humaines – quand un testament est établi par un homme, personne ne peut l'annuler ni lui ajouter quelque chose. 16 Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa descendance. Il n'est pas dit: «et aux descendances», comme s'il s'agissait de plusieurs, mais c’est d’une seule qu’il s'agit: à ta descendance[a], c'est-à-dire à Christ. 17 Voici ce que je veux dire: un testament que Dieu a établi, la loi survenue 430 ans plus tard ne peut l’annuler et rendre ainsi la promesse sans effet. 18 En effet, si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse, or c'est par une promesse que Dieu a accordé sa grâce à Abraham.
19 Pourquoi donc la loi? Elle a été ajoutée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur. 20 Un médiateur n’intervient pas quand il y a une seule partie, or là, Dieu est seul.
21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Certainement pas! Si une loi qui puisse procurer la vie avait été donnée, la justice viendrait réellement de la loi. 22 Mais l'Ecriture a déclaré le monde entier prisonnier du péché afin que ce qui avait été promis soit accordé par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.
Version Segond 21 Copyright © 2007 Société Biblique de Genève by Société Biblique de Genève