Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

律法和承诺

¹⁵ 兄弟们，我举一个日常生活的例子：人间的契约一经认可，就没有人能够废除它，或有所增添。 ¹⁶ 上帝已向亚伯拉罕和他的子孙许了诺。上帝没有说“你的子孙们”，（那就会指许多人，而是说“你的子孙。”仅指一人，即基督。） ¹⁷ 我的意思是说：四百三十年后才有的律法不能取消已由上帝批准的契约，也不会取消这应许。 ¹⁸ 因为，如果继承依赖于律法，那它就不会再依赖这应许了。但是，上帝却通过应许的美德，无偿地把这继承赐给了亚伯拉罕。

¹⁹ 那么律法的目的是什么呢？律法的增设是因为罪恶，是为了要把它们公之于众，直到蒙应许的那位后代（基督）的到来为止。这律法经中间人摩西之手通过天使颁布的。 ²⁰ 中间人不只代表一方，然而上帝是仅有的一方。

摩西律法的目的

²¹ 这是不是意味着律法与上帝的应许相抵触呢？当然不是！如果已颁布的律法能给人们带来生命，那么，人靠遵守律法就能得到上帝的认可。 ²² 但是《经》上已经宣布整个世界都处在罪恶的控制之下，以便使上帝的应许赐给那些把信仰建立在基督耶稣基础上的人。