Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

稱頌守約和施行奇事的　神^(A)

105 你們要稱謝耶和華，求告他的名；

在萬民中傳揚他的作為。

² 你們要向他歌唱，歌頌他，

講論他一切奇妙的作為。

³ 你們要以他的聖名誇耀；

願尋求耶和華的人都心裡歡喜。

⁴ 你們要追求耶和華與他的能力，

常常尋求他的面。

⁵ 記念他所作的奇事、

他的神蹟，

和他口裡的判詞。

⁶ 他僕人亞伯拉罕的後裔啊！

他所揀選的人，雅各的子孫哪！

⁷ 他是耶和華我們的　神，

他的判詞充滿全地。

⁸ 他永遠記念他的約，

他記念他所吩咐的話，直到千代，

⁹ 就是與亞伯拉罕所立的約，

向以撒所起的誓。

¹⁰ 他把這約向雅各定為律例，

向以色列堅立為永遠的約，

¹¹ 說：“我必把迦南地賜給你們，

作你們產業的分。”

¹² 那時，他們人數不多，

實在很少，而且是在那地寄居的。

¹³ 他們從這邦飄流到那邦，

從這國飄流到另一國。

¹⁴ 他不容任何人欺壓他們，

為了他們的緣故，他曾指責君王，說：

¹⁵ “不可傷害我的受膏者，

也不可惡待我的先知。”

¹⁶ 他命令饑荒臨到那地，

斷絕了一切糧食的供應。

¹⁷ 在他們之前，他差遣一個人去，

就是被賣為奴的約瑟。

¹⁸ 人用腳鐐弄傷他的腳，

他的頸項被鐵鍊鎖著，

¹⁹ 直到他的話應驗，

耶和華的話為他證實的時候。

²⁰ 王就派人去釋放他，

統治眾民的把他釋放了。

²¹ 王立他執掌朝政，

管理王一切所有的，

²² 使他可以隨意捆綁王的群臣，

把智慧教導王的長老。

²³ 後來以色列到了埃及，

雅各在含地寄居。

²⁴ 耶和華使他的子民生育眾多，

使他們比他們的敵人更強盛。

²⁵ 他改變敵人的心去憎恨他的子民，

用詭詐待他的眾僕人。

²⁶ 他差派了他的僕人摩西，

和他揀選的亞倫。

²⁷ 他們在敵人中間施行他的神蹟，

在含地顯明他的奇事。

²⁸ 他命黑暗降下，使那地黑暗；

他的話是不能違背的。

²⁹ 他使埃及的水都變成血，

使他們的魚都死掉。

³⁰ 在他們的地上，以及君王的內室，

青蛙多多滋生。

³¹ 他一發命令，蒼蠅就成群而來，

並且虱子進入他們的四境。

³² 他給他們降下冰雹為雨，

又在他們的地上降下火燄。

³³ 他擊打他們的葡萄樹和無花果樹，

又毀壞他們境內的樹木。

³⁴ 他一發命令，蝗蟲就來，

蚱蜢也來，多得無法數算，

³⁵ 吃盡了他們地上的一切植物，

吃光了他們土地的出產。

³⁶ 他擊殺了他們境內所有的長子，

就是他們強壯的時候所生的頭生子。

³⁷ 他領自己的子民帶著金銀出來；

他們眾支派中沒有一個畏縮的。

³⁸ 他們出來的時候，埃及人很歡喜，

因為埃及人都懼怕他們。

³⁹ 他展開雲彩作遮蓋，

夜間有火光照。

⁴⁰ 他們一求，他就使鵪鶉飛來，

並且用天上的糧食使他們飽足。

⁴¹ 他裂開磐石，水就湧流出來；

在乾旱之處水流成河。

⁴² 因為他記念他向自己的僕人亞伯拉罕應許的聖言。

　神命令以色列人起行

33 耶和華對摩西說：“你和你從埃及地領出來的人民要離開這裡，上我曾經起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的地去，我曾應許：‘我要把這地賜給你的後裔。’ ² 我要差派使者在你前面；我要把迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人趕出去， ³ 你們要上那流奶與蜜的地方去；我不與你們一同上去，因為你們是硬著頸項的人民，免得我在路上把你們消滅。” ⁴ 人民一聽見這凶信，就悲傷起來，也沒有人穿戴裝飾。 ⁵ 耶和華對摩西說：“你要對以色列人說：‘你們是硬著頸項的民；我若是霎時間與你們同行，我會把你們消滅的；所以，現在你們要把你們身上的裝飾脫下來，使我知道我要怎樣處置你們。’” ⁶ 於是，以色列人離開何烈山以後，就把身上的裝飾脫下來。

亞伯拉罕因信稱義

4 那麼，論到在血統（“血統”原文作“肉身”）上作我們祖先的亞伯拉罕所經驗的，我們可以說甚麼呢？ ² 亞伯拉罕若是因行為稱義，就有可誇的，只是不能在　神面前誇口。 ³ 經上怎麼樣說呢？“亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。” ⁴ 作工的得工資，不算是恩典，是他應得的。 ⁵ 可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的　神的，他的信就算為義了。 ⁶ 大衛也是這樣說，那不靠行為而蒙　神算為義的人是有福的！ ⁷ “過犯得蒙赦免，罪惡得到遮蓋的人，是有福的； ⁸ 主不算為有罪的，這人是有福的。” ⁹ 這樣看來，那有福的人，是指受割禮的呢，還是也指沒有受割禮的呢？因為我們說：“亞伯拉罕的信算為他的義。” ¹⁰ 那麼，是怎樣算的呢？是在他受割禮以後呢，還是在他受割禮之前呢？不是在他受割禮以後，而是在他受了割禮以前。 ¹¹ 他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義； ¹² 又作受割禮之人的父，就是作那些不僅受割禮，並且照著我們祖宗亞伯拉罕未受割禮時就信的那腳蹤而行之人的父。