Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

³⁴ Затем Самуил ушёл в Раму, а Шаул поднялся к себе домой, в Гиву. ³⁵ До дня своей смерти Самуил не виделся больше с Шаулом^[a], хотя и скорбел о нём. А Вечный сожалел, что сделал Шаула царём над Исроилом.

Самуил помазывает Довуда

16 Вечный сказал Самуилу:

– Сколько ты ещё будешь скорбеть по Шаулу? Я отверг его как царя над Исроилом. Наполни рог маслом и отправляйся в путь. Я посылаю тебя к Есею из Вифлеема. Я выбрал Себе в цари одного из его сыновей.

² Но Самуил спросил:

– Как же я пойду? Шаул услышит об этом и убьёт меня.

Вечный ответил:

– Возьми с собой телицу и скажи: «Я пришёл, чтобы принести жертву Вечному». ³ Пригласи Есея к жертве, и Я укажу тебе, что делать. Ты должен помазать^[b] Мне того, кого Я укажу.

⁴ Самуил сделал, как сказал Вечный. Когда он пришёл в Вифлеем, старейшины города со страхом вышли ему навстречу. Они спросили:

– Ты пришёл с миром?

⁵ Самуил ответил:

– Да, с миром. Я пришёл, чтобы принести жертву Вечному. Освятитесь и идите к жертве со мной.

Затем он освятил Есея и его сыновей и пригласил их к жертве. ⁶ Когда они пришли, Самуил увидел старшего сына Есея, Элиава, и подумал: «Конечно, это помазанник Вечного стоит здесь перед Вечным». ⁷ Но Вечный сказал Самуилу:

– Не смотри на его внешность и на высокий рост, потому что Я отверг его. Вечный смотрит не так, как человек. Человек смотрит на внешний вид, а Вечный смотрит на сердце.

⁸ Тогда Есей позвал второго сына, Авинадава, и провёл его перед Самуилом. Но Самуил сказал:

– И этого не выбрал Вечный.

⁹ Тогда Есей провёл третьего сына, Шамму, но Самуил сказал:

– И этого не выбрал Вечный.

¹⁰ Есей провёл перед Самуилом семерых своих сыновей, но Самуил сказал ему:

– Их тоже Вечный не выбрал.

¹¹ Самуил спросил Есея:

– Все ли твои сыновья здесь?

– Есть ещё самый младший, – ответил Есей, – но он пасёт овец.

Самуил сказал:

– Пошли за ним и приведи его. Мы не сядем, пока он не придёт сюда.

¹² Он послал за ним, и его привели. Он был румяным^[c], с красивыми глазами и приятной внешностью. И Вечный сказал:

– Встань и помажь его – это он.

¹³ Самуил взял рог с маслом и помазал Довуда в присутствии братьев. Тогда Дух Вечного сошёл на Довуда и с того дня пребывал на нём. А Самуил вернулся в Раму.

Песнь 20

¹ Дирижёру хора. Песнь Довуда.

⁶ Поэтому мы всегда спокойны, даже зная, что пока мы находимся в своём земном теле, мы удалены от Повелителя; ⁷ ведь мы руководствуемся верой, а не тем, что видим. ⁸ Зная это, мы спокойны и хотели бы уже, покинув наши тела, поселиться у Повелителя. ⁹ Поэтому и цель наша – делать то, чего хочет от нас Повелитель, будь мы в теле или вне его. ¹⁰ Ведь всем нам предстоит явиться на Суд Масеха, и каждому будет дано по заслугам, за его добрые или злые дела, которые он совершал, находясь в земном теле.

Служение примирения

¹¹ Итак, зная, что такое страх перед Повелителем, мы стараемся убедить других. Всевышнему же хорошо известно, каковы мы, и я надеюсь, что мы так же хорошо известны и вашей совести. ¹² Мы не пытаемся расхваливать себя перед вами, но вы можете смело хвалиться нами, чтобы у вас было что ответить тем «служителям», которые хвалятся чем-то показным, а не тем, что в сердце. ¹³ Если кто-то полагает, что мы не в своём уме, то мы стали такими для Всевышнего, если же мы рассуждаем здраво – это для вас.

¹⁴ Любовь Масеха движет нами, потому что мы убеждены в том, что раз Масех умер за всех, то, значит, все умерли для греховной жизни. ¹⁵ Он умер за всех ради того, чтобы те, кто живёт, жили уже не для себя, но для Того, Кто умер за них и был воскрешён.

¹⁶ Итак, теперь мы уже не смотрим ни на кого с человеческой точки зрения. Когда-то мы смотрели так на Масеха, но больше не смотрим. ¹⁷ Поэтому, если кто-то находится в единении с Масехом, он уже новое творение. Всё старое миновало, теперь всё новое!

Притча о засеянном поле

²⁶ Ещё Он сказал:

– Царство Всевышнего похоже на то, как если бы человек засеял поле. ²⁷ Проходят дни и ночи, человек то спит, то бодрствует, а семена всходят и растут, он и сам не знает как, ²⁸ ведь земля сама даёт плод. Сначала появляется росток, затем колос, колос наливается зерном, ²⁹ и когда созреет урожай, человек приходит с серпом, потому что наступила жатва.^[a]

Притча о горчичном зерне^(A)

³⁰ Исо продолжал:

– С чем можно сравнить Царство Всевышнего? В какой притче можно описать его? ³¹ Оно как горчичное зерно. Когда его сеют в землю, оно самое маленькое из всех семян, ³² но когда вырастает, то становится больше всех огородных растений и раскидывает такие большие ветви, что птицы небесные могут вить гнёзда в их тени.^[b]

³³ Исо рассказывал им много подобных притч. Он не говорил им больше того, что они были в силах воспринять. ³⁴ Без притч Исо вообще не учил, но когда Он оставался наедине со Своими учениками, Он всё им объяснял.