Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

69 «Al maestro del coro. Su "I gigli". Di Davide.» Salvami, o DIO, perché le acque sono giunte fino alla gola.

² Sono affondato in un profondo pantano e non trovo alcun punto d'Appoggio; sono giunto in acque profonde, e la corrente mi travolge.

³ Sono stanco di gridare, la mia gola è riarsa; i miei occhi si consumano nell'attesa del mio DIO.

⁴ Quelli che mi odiano senza motivo sono piú numerosi dei capelli del mio capo; sono potenti quelli che vorrebbero distruggermi e che mi sono nemici ingiustamente; sono costretto a restituire ciò che non ho rubato.

⁵ O DIO, tu conosci la mia follia e le mie colpe non ti sono nascoste.

³⁰ Io celebrerò il nome di DIO con un canto, e lo magnificherò con le lodi.

³¹ E ciò sarà gradito all'Eterno piú di un bue o di un torello che abbia corna e unghie.

³² Gli umili vedranno e si rallegreranno; e per voi che cercate DIO, si ravvivi il vostro cuore.

³³ Poiché l'Eterno esaudisce i bisognosi e non disprezza i suoi prigionieri.

³⁴ Lo lodino i cieli e la terra, i mari e tutto ciò che si muove in essi.

³⁵ Poiché DIO salverà Sion e riedificherà le città di Giuda, allora essi vi abiteranno e la possederanno.

³⁶ E la discendenza dei suoi servi ne avrà l'eredità, e quelli che amano il suo nome vi prenderanno dimora.

17 Quando Abramo ebbe novantanove anni, l'Eterno gli apparve e gli disse: «Io sono il Dio onnipotente; cammina alla mia presenza, e sii integro;

² e io stabilirò il mio patto fra me e te e ti moltiplicherò grandemente».

³ Allora Abramo si prostrò con la faccia a terra e DIO gli parlò, dicendo:

⁴ «Quanto a me, ecco io faccio con te un patto: tu diventerai padre di una moltitudine di nazioni.

⁵ E non sarai piú chiamato Abramo, ma il tuo nome sarà Abrahamo, poiché io ti faccio padre di una moltitudine di nazioni.

⁶ Ti renderò grandemente fruttifero. Quindi ti farò divenire nazioni e da te usciranno dei re.

⁷ E stabilirò il mio patto fra me e te, e i tuoi discendenti dopo di te, di generazione in generazione; sarà un patto eterno, impegnandomi ad essere il DIO tuo e della tua discendenza dopo di te.

⁸ E a te, e alla tua discendenza dopo di te, darò il paese dove abiti come straniero: tutto il paese di Canaan, in proprietà per sempre; e sarò il loro DIO».

⁹ Poi DIO disse ad Abrahamo: «Da parte tua, tu osserverai il mio patto, tu e la tua discendenza dopo di te, di generazione in generazione.

¹⁰ Questo è il mio patto che voi osserverete, fra me e voi, e la tua discendenza dopo di te: ogni maschio fra voi sarà circonciso.

¹¹ E sarete circoncisi nella carne del vostro prepuzio; e questo sarà un segno del patto fra me e voi.

¹² All'età di otto giorni, ogni maschio fra voi sarà circonciso, di generazione in generazione, tanto quello nato in casa, come quello comprato con denaro da qualunque straniero che non sia della tua discendenza.

¹³ Sì, tanto chi è nato in casa tua come chi è comprato con denaro dovrà essere circonciso; e il mio patto nella vostra carne sarà un patto eterno.

4 Che cosa diremo dunque in merito a ciò, che il nostro padre Abrahamo ha ottenuto secondo la carne?

² Perché se Abrahamo è stato giustificato per le opere, egli ha di che gloriarsi; egli invece davanti a Dio non ha nulla di che gloriarsi.

³ Infatti, che dice la Scrittura? «Or Abrahamo credette a Dio e ciò gli fu imputato a giustizia».

⁴ Ora a colui che opera, la ricompensa non è considerata come grazia, ma come debito;

⁵ invece colui che non opera, ma crede in colui che giustifica l'empio, la sua fede gli è imputata come giustizia.

⁶ Davide stesso proclama la beatitudine dell'uomo a cui Dio imputa la giustizia senza opere, dicendo:

⁷ «Beati coloro le cui iniquità sono perdonate e i cui peccati sono coperti.

⁸ Beato l'uomo a cui il Signore non imputerà il peccato».

⁹ Ora dunque questa beatitudine vale solo per i circoncisi, o anche per gli incirconcisi? Perché noi diciamo che la fede fu imputata ad Abrahamo come giustizia.

¹⁰ In che modo dunque gli fu imputata? Mentre egli era circonciso o incirconciso? Non mentre era circonciso, ma quando era incirconciso.

¹¹ Poi ricevette il segno della circoncisione, come sigillo della giustizia della fede che aveva avuto mentre era ancora incirconciso, affinché fosse il padre di tutti quelli che credono anche se incirconcisi, affinché anche a loro sia imputata la giustizia,

¹² e fosse il padre dei veri circoncisi, di quelli cioè che non solo sono circoncisi ma che seguono anche le orme della fede del nostro padre Abrahamo, che egli ebbe mentre era incirconciso.