Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Preghiera del giusto nella persecuzione

17 ^(A)Preghiera di *Davide.
O Signore, ascolta ciò che è
giusto, sii attento al mio grido;
porgi orecchio alla mia preghiera che non viene da labbra ingannatrici.

² Dalla tua presenza venga alla luce
il mio diritto;
gli occhi tuoi riconoscano la
rettitudine.

³ Tu hai scrutato il mio cuore, l'hai
visitato nella notte;
mi hai provato e non hai trovato nulla;
la mia bocca non va oltre^[a] il mio
pensiero.

⁴ Quanto alle opere degli uomini,
io, per ubbidire alla parola delle tue
labbra,
mi son guardato dalle vie del violento.

⁵ I miei passi si son tenuti saldi sui tuoi sentieri,
i miei piedi non hanno vacillato.

⁶ Io t'invoco, perché tu m'esaudisci,
o Dio;
inclina verso di me il tuo orecchio,
ascolta le mie parole!

⁷ Mostrami le meraviglie della tua
bontà, o tu che con la tua destra salvi chi cerca un rifugio al riparo dai suoi
avversari.

¹⁵ Quanto a me, per la mia giustizia,
contemplerò il tuo volto;
mi sazierò, al mio risveglio, della tua
presenza.

^8 (A)«Ma tu, *Israele, mio servo,
*Giacobbe che io ho scelto,
discendenza di *Abraamo, l'amico mio,

⁹ tu che ho preso dalle estremità della terra,
che ho chiamato dalle parti piú remote di essa,
a cui ho detto: “Tu sei il mio servo”,
ti ho scelto e non ti ho rigettato.

¹⁰ Tu, non temere, perché io sono con te;
non ti smarrire, perché io sono il tuo Dio;
io ti fortifico, io ti soccorro,
io ti sostengo con la destra della mia giustizia.

^6 (A)Però non è che la parola di Dio sia caduta a terra; infatti non tutti i discendenti d'*Israele sono Israele; ⁷ né per il fatto di essere stirpe d'*Abraamo, sono tutti figli d'Abraamo; anzi: «È in *Isacco che ti sarà riconosciuta una discendenza»^[a]. ⁸ Cioè, non i figli della carne sono figli di Dio; ma i figli della promessa sono considerati come discendenza. ⁹ Infatti, questa è la parola della promessa: «In questo tempo verrò, e *Sara avrà un figlio»^[b]. ¹⁰ Ma c'è di piú! Anche a *Rebecca avvenne la medesima cosa quand'ebbe concepito figli da un solo uomo, da Isacco nostro padre; ¹¹ poiché, prima che i gemelli fossero nati e che avessero fatto del bene o del male (affinché rimanesse fermo il proponimento di Dio, secondo elezione, ¹² che dipende non da opere, ma da colui che chiama) le fu detto:
«Il maggiore servirà il minore»^[c]; ¹³ com'è scritto:
«Ho amato *Giacobbe e ho odiato *Esaú^[d]».