Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

上帝的美善

大卫在亚比米勒面前装疯，被赶出去后，作了此诗。

尼希米的祷告

1 以下是哈迦利亚的儿子尼希米的记述。

波斯王亚达薛西二十年基斯流月^[a]，我在书珊城里。 ² 从犹大来了我的一个兄弟哈拿尼和一些人，我问他们有关从流亡之地归回的犹太余民和耶路撒冷的情况。 ³ 他们回答说：“那些从流亡之地归回犹大省的人深陷苦难，饱受凌辱。耶路撒冷的城墙已经倒塌，城门也被烧毁。”

⁴ 我一听见这消息，就坐下痛哭，悲伤了好几天。我在天上的上帝面前禁食祷告，说：

⁵ “天上的上帝耶和华啊，你是伟大而可畏的上帝，你向爱你、守你诫命的人守约，施慈爱。 ⁶ 仆人在你面前昼夜为你的众仆人以色列民祈祷，求你睁眼察看，侧耳倾听。我承认以色列人向你所犯的罪，以及我和我的家族所犯的罪。 ⁷ 我们行事败坏，没有遵守你赐给你仆人摩西的诫命、律例和典章。 ⁸ 求你顾念你对你仆人摩西所说的话，‘如果你们不忠，我必把你们驱散到列邦中。 ⁹ 但如果你们转向我，谨遵我的诫命，即使你们流落天涯，我也必从那里把你们召集到我选为我名所在之地。’ ¹⁰ 我们是你的仆人、你的子民，是你用大能大力救赎的。 ¹¹ 主啊，求你侧耳听你仆人的祷告，垂听那些喜爱敬畏你名的众仆人的祈求，使你仆人今天亨通，在王面前蒙恩。”

我是王的侍酒总管。

大祭司耶稣

¹¹ 犹太人在利未祭司制度的基础上承受了律法，如果通过这个祭司制度可以达到纯全，又何必照麦基洗德的模式而不是亚伦的模式，另外兴起一位祭司呢？ ¹² 既然这祭司制度更改了，律法也必须更改。 ¹³ 因为这里所说的这位祭司属于别的支派，那支派里从来没有在祭坛前供职的祭司。 ¹⁴ 显然，我们的主基督属于犹大支派，摩西从来没有说这个支派会出祭司。

^15-16 如果照麦基洗德的模式另外兴起一位祭司，祂做祭司不是照律法要求的血统关系，而是照不能朽坏之生命的大能，事情就更加清楚了。 ¹⁷ 因为有一处经文为祂做见证说：“你照麦基洗德的模式永远做祭司。” ¹⁸ 以前的条例由于本身的弱点和无益被废除了， ¹⁹ 因为律法并没有使人变得纯全。但如今，我们可以借着一个更美好的盼望来到上帝面前。

²⁰ 此外，耶稣做祭司并非没有誓言作保，其他人做祭司没有誓言作保。 ²¹ 上帝只对耶稣说过：

²² 这誓言使耶稣成了更美之约的保证人。