Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

22 ¶ De más estima es la buena fama que las muchas riquezas; y la buena gracia más que la plata y el oro.

² ¶ El rico y el pobre se encontraron; a todos ellos los hizo el SEÑOR.

⁸ ¶ El que sembrare iniquidad, iniquidad segará; y se consumirá la vara de su ira.

⁹ ¶ El ojo misericordioso será bendito, porque dio de su pan al menesteroso.

²² ¶ No robes al pobre, porque es pobre, ni quebrantes en el juicio al necesitado;

²³ porque el SEÑOR juzgará la causa de ellos, y despojará el alma de aquellos que los despojaren.

Canción de las gradas.

¹ Los que confían en el SEÑOR son como el monte de Sion que no deslizará; estará para siempre.

² Como Jerusalén tiene montes alrededor de ella, así el SEÑOR alrededor de su pueblo desde ahora y para siempre.

³ Porque no reposará la vara de la impiedad sobre la suerte de los justos; para que no extiendan los justos sus manos a la iniquidad.

⁴ ¶ Haz bien, oh SEÑOR, a los buenos, y a los que son rectos en sus corazones.

⁵ Mas a los que se apartan tras sus perversidades, el SEÑOR los llevará con los que obran iniquidad; y paz sea sobre Israel.

2 ¶ Hermanos míos, no tengáis la fe de nuestro Señor, Jesús el Cristo glorioso, en acepción de personas.

² Porque si en vuestra sinagoga entra algún varón que trae anillo de oro, vestido de preciosa ropa, y también entra un pobre vestido de vestidura vil,

³ y tuviereis respeto al que trae la vestidura preciosa, y le dijereis: Siéntate tú aquí bien; y dijereis al pobre: Estate tú allí en pie, o siéntate aquí debajo de mi estrado;

⁴ ¿vosotros no juzgáis en vosotros mismos, y sois hechos jueces de pensamientos malos?

⁵ Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe, y herederos del Reino que prometió a los que le aman?

⁶ Mas vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos con tiranía, y ellos os llevan con violencia a los juzgados?

⁷ ¿No blasfeman ellos el buen nombre que es invocado sobre vosotros?

⁸ ¶ Si en verdad cumplís vosotros la ley real, conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis;

⁹ pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y sois acusados de la ley como rebeldes.

¹⁰ Porque cualquiera que hubiere guardado toda la ley, y ofendiere en un punto, es hecho culpable de todos.

¹¹ Porque el que dijo: No cometerás adulterio; también ha dicho: No cometerás homicidio. Y, si no hubieres cometido adulterio, pero hubieres cometido homicidio, ya eres hecho transgresor de la Ley.

¹² Así hablad, y así obrad, como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad.

¹³ Porque juicio sin misericordia será hecho con aquel que no hiciere misericordia; y la misericordia se gloría contra el juicio.

¹⁴ ¶ Hermanos míos, ¿qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene las obras? ¿Por ventura esta tal fe le podrá salvar?

¹⁵ Y si el hermano o la hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día,

¹⁶ y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les diereis las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿qué les aprovechará?

¹⁷ Así también la fe, si no tuviere las obras, es muerta en sí misma.

²⁴ ¶ Y levantándose de allí, se fue a los términos de Tiro y de Sidón; y entrando en casa, quiso que nadie lo supiera; mas no pudo ser escondido.

²⁵ Porque una mujer, cuya hija tenía un espíritu inmundo, luego que oyó de él, vino y se echó a sus pies.

²⁶ Y la mujer era griega, sirofenicia de nación; y le rogaba que echara fuera de su hija al demonio.

²⁷ Más Jesús le dijo: Deja primero saciarse los hijos, porque no es bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos.

²⁸ Y respondió ella, y le dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos.

²⁹ Entonces le dice: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija.

³⁰ Cuando fue a su casa, halló que el demonio había salido, y a la hija echada sobre la cama.

³¹ ¶ Volviendo a salir de los términos de Tiro, vino por Sidón al mar de Galilea, por mitad de los términos de Decápolis.

³² Y le traen un sordo y tartamudo, y le ruegan que le ponga la mano encima.

³³ Tomándole aparte de la multitud, metió sus dedos en las orejas de él, y escupiendo, tocó su lengua (con la saliva);

³⁴ y mirando al cielo, gimió, y dijo: Efata: que es decir: Sé abierto.

³⁵ Luego fueron abiertos sus oídos, y fue desatada la ligadura de su lengua, y hablaba bien.

³⁶ Y les mandó que no lo dijeran a nadie; pero cuanto más les mandaba, tanto más y más lo divulgaban.

³⁷ Y en gran manera se maravillaban, diciendo: Bien lo ha hecho todo; hace a los sordos oír, y a los mudos hablar.