Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Daily Bible readings that follow the church liturgical year, with sequential stories told across multiple weeks.
Duration: 1245 days
Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)
Version
Псалтирь 127

Песнь на восхождение в храм.

Благословен каждый,
    кто со страхом и почтением верует в Бога,
    кто следует воле Его.

Ты плодами трудов своих насладишься,
    будешь счастлив,
    всё у тебя будет хорошо.
Жена твоя будет потомством богата,
    подобно лозе плодоносной станет она.
Когда за столом все твои дети соберутся,
    будут они похожи на оливковый сад.
Да будет Господом благословлён тот,
    кто верует в Него.
Да благословит тебя Господь с Сиона,
    и благоденствием Иерусалима
    насладишься ты во все дни жизни своей.
Да проживешь ты до внуков своих.

Пусть вечно мир в Израиле пребудет!

Руфь 4:11-17

11 Так старейшины и люди, бывшие у ворот, стали свидетелями договора. Они сказали Воозу: «Пусть сделает Бог женщину, входящую в твой дом, подобной Рахили и Лии, которые построили дом Израиля[a]. А ты стань могущественным в Ефрафе![b] И пусть славится твоё имя в Вифлееме! 12 Фамарь дала Иуде сына Фареса[c], тем самым сделав род его великим. Так пусть Господь сделает твой род могучим через детей, которых даст тебе Руфь».

13 Так Вооз женился на Руфи, и Бог позволил ей забеременеть и родить сына. 14 Женщины говорили Ноемини: «Благословен Господь, Который дал тебе это дитя. Пусть в Израиле славится имя его! 15 Он вернёт тебя к жизни и в старости твоей будет опорой для тебя. И всё это благодаря твоей невестке; для тебя она родила это дитя. Она любит тебя и относится лучше, чем отнеслись бы к тебе семеро сыновей».

16 Ноеминь взяла ребёнка к себе на руки и воспитывала его как родная мать. 17 Соседки говорили: «Этот мальчик родился для Ноемини»[d]. Женщины дали ему имя Овид. Овид был отцом Иессея, а Иессей был отцом Давида.

К Евреям 9:15-24

15 И поэтому Христос—Посредник в новом соглашении между Богом и людьми, чтобы те, кого призывает Бог, могли получить обещанное Им. Они могут получить всё это навечно, потому что Христос умер, чтобы искупить грехи, совершённые людьми против заветов первого соглашения, и освободить их от грехов.

16 Если есть завещание, то необходимо подтвердить смерть того, кто его составил, 17 так как завещание вступает в силу только после его смерти. Оно недействительно, пока жив тот, кто его составил. 18 Вот почему даже первое соглашение не вступило в силу без крови. 19 Поэтому, после того как Моисей объявил заповеди закона народу, он взял кровь телят и козлят, смешал её с водой, красной шерстью и иссопом и окропил книгу закона и весь народ. 20 Он сказал: «Вот кровь соглашения, которому Бог повелел вам повиноваться»[a]. 21 И он окропил также шатёр и всё, чем пользовался во время обряда. 22 В самом деле, согласно закону почти всё должно быть очищено кровью, потому что без пролития крови нет прощения грехов.

Жертва Христа—искупление грехов

23 И потому необходимо, чтобы всё, что создано по подобию небесному, было очищено этим. Но всё, что на небесах, должно быть очищено через лучшие жертвы, чем эти. 24 Христос вошёл не в то святилище, которое было создано руками человека в подражание истинной Святая святых, а вознёсся на небо, чтобы предстать перед Богом за нас.

Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)

©2014 Bible League International