Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

6 Дирижеру хора. На струнных инструментах. Под восьмиструнный инструмент^[a]. Псалом Давида.

Конец осады

³ У входа в городские ворота было четверо прокаженных. Они сказали друг другу:

– Чего нам сидеть тут и ждать смерти? ⁴ Если мы решим: «Пойдем в город», то там голод, и мы умрем. И если мы останемся здесь, то все равно умрем. Давайте же пойдем в лагерь к арамеям и сдадимся. Если они пощадят нас, останемся в живых, а если нет, то умрем.

⁵ В вечерних сумерках они встали и пошли в лагерь арамеев. Когда они добрались до края лагеря, там никого не было, ⁶ потому что Владыка сделал так, что арамеи услышали шум колесниц, коней и огромного войска, и они сказали друг другу:

– Это царь Израиля нанял хеттейских и египетских царей, чтобы напасть на нас!

⁷ Они встали и в сумерках бежали, бросив шатры, лошадей и ослов. Они бросили лагерь, как он был, и спасались бегством.

⁸ Прокаженные добрались до края лагеря и вошли в один из шатров. Они наелись, напились и унесли оттуда серебро, золото и одежды, ушли и спрятали их. Потом они вернулись и вошли в другой шатер и, взяв кое-что и из него, ушли и спрятали это тоже. ⁹ Затем они сказали друг другу:

– Мы поступаем неправильно. Это день хороших вестей, а мы держим их при себе. Если мы будем ждать рассвета, нас постигнет кара. Пойдем сейчас же и доложим об этом в царском дворце.

¹⁰ Они пошли, позвали городских привратников и сказали им:

– Мы ходили в лагерь арамеев, но там никого не видно и не слышно; только привязанные кони, и ослы, и шатры, как они были.

Предостережение против идолов

¹⁴ Поэтому, дорогие мои, избегайте идолопоклонства. ¹⁵ Я говорю вам как разумным людям, рассудите сами. ¹⁶ Разве Чаша Благословения^[a], которую мы благословляем, не приобщает нас к крови Христа? И разве хлеб, который мы преломляем, не приобщает нас к телу Христа? ¹⁷ Хлеб один, и мы, как бы много нас ни было, составляем одно тело, потому что имеем часть в одном хлебе.

¹⁸ Посмотрите на израильский народ: разве все, кто ест принесенное в жертву, не являются участниками жертвенника? ¹⁹ Конечно, я не говорю, что идол или же принесенное ему в жертву имеет какое-либо значение. ²⁰ Нет, но дело в том, что язычники, принося свои жертвы, приносят их демонам, а не Богу, а я не хочу, чтобы вы становились сообщниками демонов. ²¹ Ведь не можете же вы пить одновременно из чаши Господней и из чаши демонов^[b], нельзя в одно и то же время участвовать в трапезе Господа и в трапезе демонов. ²² Или мы думаем, что можем раздражать Господа?^[c] Разве мы сильнее Его?

Еще раз о пище, принесенной в жертву идолам

²³ Вы говорите: «Все позволено». Но не все полезно. «Все позволено», но не все служит к созиданию. ²⁴ Пусть никто не старается угодить себе, но заботится о том, что несет благо другим.

²⁵ Ешьте все, что продается на базаре, со спокойной совестью, ²⁶ потому что «Господня земля и все, что наполняет ее»^[d]. ²⁷ Если неверующий человек пригласит вас на обед, то ешьте все, что вам предложат, не задавая вопросов, со спокойной совестью. ²⁸ Но если вам кто-либо при этом скажет: «Это жертвенное мясо», то не ешьте ради человека, который вам это сказал, и ради совести – ²⁹ я имею в виду совесть другого человека, а не вашу собственную. Так для чего же моя свобода может быть судима чужой совестью? ³⁰ Если я ем с благодарностью, то почему я должен быть осуждаем за ту пищу, за которую я благодарю Бога?

³¹ Стало быть, что бы вы ни делали, едите вы или пьете, делайте так, чтобы был прославляем Бог. ³² Не будьте ни для кого камнем преткновения, ни для иудеев, ни для язычников, ни для церкви Божьей. ³³ Старайтесь, как и я, угождать всем во всем. Я ищу блага не для самого себя, а для многих других, чтобы они были спасены.

11 Следуйте моему примеру, как и я следую примеру Христа.