Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Сыновья Исаака – Иаков и Исав

¹⁹ Вот рассказ об Исааке, сыне Авраама:

У Авраама родился Исаак. ²⁰ Исааку было сорок лет, когда он женился на Ревекке, дочери арамея Бетуила из Паддан-Арама^[a] и сестре арамея Лавана.

²¹ Исаак молил Господа за жену, потому что она была бесплодна. Господь ответил на его молитву, и его жена Ревекка забеременела. ²² Дети стали толкать друг друга в ее утробе, и она сказала:

– За что мне это?^[b]

И она пошла спросить Господа. ²³ Господь сказал ей:

²⁴ Когда пришло ей время родить, во чреве ее действительно оказались мальчики-близнецы. ²⁵ Первый родился красный, и все его тело было покрыто волосами как ворсистой одеждой; поэтому его назвали Исав^[c]. ²⁶ Потом появился его брат, держась рукой за пятку Исава; поэтому он был назван Иаков^[d]. Исааку было шестьдесят лет, когда Ревекка родила их.

Исав продает свое первородство

²⁷ Мальчики выросли: Исав был искусный охотник, человек полей, а Иаков был человек тихий, живущий среди шатров. ²⁸ Исаак, которому была по вкусу дичь, больше любил Исава, но Ревекка больше любила Иакова.

²⁹ Однажды, когда Иаков готовил похлебку, Исав вернулся с поля очень голодный. ³⁰ Он сказал Иакову:

– Скорее, дай мне поесть немного того красного, что ты готовишь! Я умираю от голода! (Вот почему ему также дали имя Эдом^[e]).

³¹ Иаков ответил:

– Сперва продай мне твое первородство^[f].

³² – Я умираю от голода, – сказал Исав. – Какая мне польза в первородстве?

³³ Иаков сказал:

– Сначала поклянись.

Он поклялся, и так продал свое первородство Иакову.

³⁴ Тогда Иаков дал Исаву хлеба и чечевичной похлебки. Он поел, попил, встал и ушел.

Так Исав пренебрег своим первородством.

Жизнь в Духе

8 Теперь тем, кто находится в единении со Христом Иисусом, нет никакого осуждения, ² потому что Закон Духа, дающего жизнь через Иисуса Христа, освободил тебя от закона греха и смерти. ³ То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу^[a], сделал Бог. Он послал Своего Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи. ⁴ Он сделал это для того, чтобы справедливые требования Закона были исполнены в нас, живущих не по греховной природе^[b], а по Духу.

⁵ Живущие по греховной природе думают о том, чего хочет эта природа, а живущие по Духу – о том, чего желает Дух. ⁶ Мысли, исходящие от греховной природы, ведут к смерти, а мысли, исходящие от Духа, – к жизни и миру. ⁷ Греховный образ мыслей враждебен Богу. Он не подчиняется Божьему Закону, да и не может подчиняться. ⁸ Поэтому живущие под властью греховной природы не могут угодить Богу.

⁹ Но если Дух Божий живет в вас, то вы уже находитесь не под властью греховной природы, а под властью Духа. А в ком нет Духа Христа, тот и не принадлежит Ему. ¹⁰ Если же в вас живет Христос, то ваше тело мертво^[c] вследствие греха, а Дух – это ваша жизнь^[d] для праведности^[e]. ¹¹ Если в вас живет Дух Того, Кто воскресил Иисуса из мертвых, то Воскресивший из мертвых Иисуса оживит Духом Своим, живущим в вас, и ваши смертные тела.

Притча о сеятеле и семенах^(A)

13 В тот же день Иисус, выйдя из дома, сидел у озера. ² Вокруг Него собрались большие толпы, так что Он был вынужден сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу. ³ И Он о многом говорил им в притчах.

– Сеятель вышел сеять, – говорил Он. – ⁴ Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у дороги. Прилетели птицы и склевали их. ⁵ Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубокой. ⁶ Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было глубоких корней. ⁷ Другие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки. ⁸ Семена же, которые упали на хорошую почву, принесли урожай, одни во сто, другие в шестьдесят, третьи в тридцать раз больше того, что было посеяно. ⁹ У кого есть уши, пусть слышит!

¹⁸ Так послушайте, что значит притча о сеятеле. ¹⁹ К каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает ее, приходит дьявол и крадет то, что было посеяно в сердце. Это – семя, упавшее у дороги. ²⁰ Семя, упавшее на каменистую почву, – это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его, ²¹ но у него нет корня, и поэтому его хватает лишь на короткое время, и когда наступают трудности и гонения за слово, он сразу же отступается. ²² Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным. ²³ Семя же, посеянное в хорошую почву, – это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного.