Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Daily Bible readings that follow the church liturgical year, with sequential stories told across multiple weeks.
Duration: 1245 days
Библия, нов превод от оригиналните езици (с неканоничните книги) (CBT)
Version
Псалми 55:1-15

Молитва за Божий съд при страдания

55 (A)За първия певец. За съпровод със струнни инструменти. Поучителен. На Давид.

[a] Боже, вслушай се в молитвата ми
и не пренебрегвай молбата ми.
Чуй ме и ми отговори.
Безпокоя се в грижата си и стена
от гласа на врага,
заради притеснението от нечестивия,
понеже ми приписват беззакония
и с гняв враждуват против мене.
Сърцето ми трепери вътре в мене
и смъртен ужас ме нападна.
Страх и трепет ме връхлетяха,
ужас ме обзе.
(B)И аз казах: „Кой би ми дал криле на гълъб?
Щях да отлетя и да намеря покой.
Ето бих отлетял далече
и щях да нощувам в пустинята.
Побързал бих да се скрия
в прибежище от силния вятър и бурята.“
10 Господи, раздели и объркай техните езици,
защото виждам насилия и разпри в града.
11 Обикалят върху стените му денем и нощем,
злодейства и злини са в него.
12 Всред него вилнее нечестие.
Насилието и измамата не напускат площадите му.
13 Ако враг бе ме похулил,
щях да понеса това;
и ако някой се бе отнесъл високомерно към мене,
бих се скрил от него.
14 (C)Но това си ти, човек, на мене равен,
мой другар и близък мой приятел!
15 Споделяхме мисли с доверие,
ходехме заедно сред множеството в Божия храм.

Йов 8

Първа реч на Вилдад. Йов е лицемер

В отговор Вилдад Савхеец каза: „Докога ще говориш така? Думите от устата ти са бурен вятър! (A)Нима Бог съди несправедливо и Всемогъщият изопачава правдата? (B)Ако твоите деца са съгрешили против Него, Той ги е и предал на произвола на беззаконието им. Но ако търсиш Бога и се молиш на Всемогъщия, и ако си чист и правдив, Той още сега ще застане като страж над тебе и по достойнство ще възстанови твоето жилище. Ако отначало си притежавал малко, след това ще придобиеш твърде много.

(C)И така, запитай предишните поколения и вникни в това, което техните бащи придобиха; (D)тъй като ние сме вчерашни и нищо не знаем, нашите дни на земята са само сянка. 10 Няма ли да те научат, да ти кажат и от сърцето си да изговорят думите: 11 ‘Никне ли папирусна тръстика там, където няма блато? Расте ли камъш без вода? 12 (E)Той още е свеж и не е за отрязване, а изсъхва преди всяка трева.’ 13 Такива са пътищата на всички, които забравят Бога, и надеждата на злодея ще пропадне. 14 (F)Неговото упование е подкосено и опората му е като мрежа на паяк. 15 Опре на къщата си и тя рухва; ще се хване за нея и няма да устои. 16 Пълен със сок е той на слънцето, клоните му се разстилат отвъд градината. 17 Корените му се вплитат в грамада камъни, между камъните се е укрепил той. 18 Но когато го изтръгнат от мястото му, то ще се откаже от него: ‘Не съм те виждало!’ 19 Ето каква е радостта на неговия път в живота! А из пръстта изниква друг нечестив човек.

20 Ето Бог няма да отхвърли безукорен човек и не поддържа ръката на злосторника. 21 Твоята уста Той ще запълни отново със смях и устните ти – с радостно възклицание. 22 (G)Тези, които те ненавиждат, ще потънат в срам, няма да имат шатри нечестивите.“

Първо Коринтяни 7:1-9

Брак и безбрачие

(A)А на това, което ми бяхте писали, отговарям: добре е човек да не се свързва с жена, но за да се избягва блудството, нека всеки мъж си има своя жена и всяка жена да си има свой мъж. Мъжът да отдава на жена си дължимото внимание[a], а също и жената – на мъжа. Жената не е господарка на своето тяло, а мъжът ѝ, също и мъжът не е господар на своето тяло, а жена му. Не се лишавайте един от друг освен по взаимно съгласие за известно време, за да се отдадете на пост и[b] молитва. После пак се съберете заедно, за да не ви изкушава Сатаната поради вашето невъздържание. Това обаче ви го казвам по снизхождение, а не като заповед. Защото желая всички хора да са като мене, но всеки си има своя дарба от Бога: един – една, друг – друга. А на неженените и на вдовиците казвам: добре е за тях, ако си останат като мене. Но ако не могат да се въздържат, нека се женят, понеже е по-добре да се оженят, отколкото да се разпалват.