Revised Common Lectionary (Semicontinuous)
21 Когато сърцето ми се огорчаваше
и вътрешностите ми се разкъсваха,
22 бях обезумял и не разбирах.
Бях като животно.
23 Но въпреки това бях винаги до Тебе
и Ти държеше десницата ми.
24 Ти ме ръководиш чрез съвета Си
и след това ще ме приемеш в слава.
25 Кого имам на небесата?
Ако съм с Тебе, нищо не желая на земята.
26 Плътта и сърцето ми изнемогват,
но Бог е моя закрила и съм завинаги с Него.
27 Защото тези, които са далече от Тебе, ще загинат.
Ти погубваш всички, които не са Ти верни.
28 На мене ми е добре близо до Бога.
Уповавам се на Господа Бога
и ще разгласявам всичките Му дела.
Втори сборник с мъдрости на Соломон
Пред лицето на царя
25 (A)Така също това са притчи на Соломон, които хората на юдейския цар Езекия събраха и прибавиха.
2 (B)Славата Божия е в това – всички неща да се държат в тайна, а славата на царете е в това – те да проучват нещата.
3 Небесните висини и земните дълбини, както и сърцата на царете, са непознаваеми.
4 Отдели оловния примес от среброто и изделието на златаря вече е готово.
5 Отстрани нечестивия от близост с царя, така престолът му ще се укрепи със справедливост.
6 (C)(D)Не се големей пред цар и не заемай мястото на големците.
7 Защото по-добре е да ти кажат: „Премести се тука по-напред“, отколкото да те унижат пред велможата. Това, което очите ти са видели, 8 не бързай да го отнесеш в съда. Защото какво ще правиш накрая, ако твоят ближен те засрами?
9 Влизай в съд с ближния си, но не откривай чуждите тайни, 10 за да не те укори онзи, който чуе това, и тогава твоят позор няма да престане[a].
11 Думата, казана на място, е като златни ябълки в сребърни съдове.
12 (E)Мъдрият изобличител е като чисто злато за ухото, което внимателно слуша.
13 (F)Каквото е прохладата от сняг по жътва, това е верният пратеник за онзи, който го изпраща – той доставя отрада за душата на своя господар.
14 Каквото са облаците и ветровете без дъжд, това е човекът, който се хвали с измамни подаръци.
Приятел и враг
15 Управникът може да се убеди с търпение и мекият език троши костите.
16 (G)Намериш ли мед, яж само колкото ти е нужно, за да не се преситиш от него и да го повърнеш.
17 Не ходи често в къщата на ближния си, ходи рядко, за да не му досадиш и да не те намрази.
18 Каквото са бойният чук, мечът и острата стрела – това е човекът, който става лъжесвидетел против ближния си.
19 Доверието в неверен човек в усилно време е като развален зъб и изкълчен крак.
20 Този, който пее песни на едно натъжено сърце, е като онзи, който съблича дрехата си в студен ден, като оцет върху рана[b].
21 (H)(I)Ако врагът ти е гладен, нахрани го с хляб; и ако е жаден, дай му да пие вода.
22 Тогава ти натрупваш жар върху главата му и Господ ще те възнагради.
23 Северният вятър докарва дъжд, а тайният език – гневни лица.
24 (J)По-добре да живееш в ъгъл на покрива, отколкото в обща къща със свадлива жена.
25 (K)Добрата вест от далечна страна е като студената вода за изтощената от жажда душа.
26 Праведникът, който отстъпва пред нечестивия, е като размътен извор и замърсен кладенец.
27 (L)Лошо е да се яде много мед; така и който ламти за слава, остава без слава.
28 Човекът, който не владее духа си, е като разрушен град без стени.
Обновен живот чрез Христос
3 (A)И тъй, ако сте възкръснали заедно с Христос, търсете това, което е горе, където Христос седи отдясно на Бога; 2 за небесното мислете, а не за земното. 3 Защото вие умряхте и вашият живот е скрит заедно с Христос в Бога. 4 Когато се яви Христос, нашият[a] живот, тогава и вие ще се явите с Него в слава.
Наставления за святост
5 (B)И тъй, умъртвете онова, което произтича от земната ви природа: блудство, нечистота, похотливост, ниски желания и алчност, която е идолослужение. 6 (C)Заради тези пороци Божият гняв идва върху синовете на непокорството, 7 (D)с които и вие някога общувахте, когато живеехте с тях. 8 (E)(F)А сега отхвърлете от себе си всичко това: гняв, ярост, злоба, хула, сквернословие от устата си. 9 (G)Не се лъжете един друг, понеже съблякохте стария човек заедно с делата му 10 (H)и се облякохте в новия, който се обновява в съзвучие с образа на своя Създател, така че да достигне съвършено познание за Него. 11 (I)Тук няма разлика между елин и юдеин, обрязан и необрязан, варварин и скит, роб и свободен, но Христос е всичко и във всичко.
Copyright by © Българско библейско дружество 2013. Използвани с разрешение.