Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Марьям прославляет Вечного

⁴⁶ Марьям ответила:

Семья Элканы

1 Был некий человек из Раматаима, цуфит^[a] из нагорий Ефраима, которого звали Элкана. Он был сыном Иерохама, сына Элиху, сына Тоху, сына Цуфа, и жил на земле, принадлежащей ефраимитам. ² У Элканы было две жены. Одну звали Ханна, а другую – Фенанна. У Фенанны были дети, у Ханны же их не было.

³ Из года в год Элкана ходил из своего города в Шило, где находился священный шатёр, чтобы поклониться и принести жертву Вечному^[b], Повелителю Сил. Хофни и Пинхас, два сына Илия, были там священнослужителями Вечного. ⁴ Всякий раз, когда Элкана приносил жертву, он давал часть жертвенного мяса своей жене Фенанне и всем её сыновьям и дочерям. ⁵ Но Ханне он давал двойную часть, потому что любил её, хотя Вечный и не давал ей детей. ⁶ И оттого что Вечный не давал Ханне детей, её соперница жестоко изводила и унижала её. ⁷ Так продолжалось из года в год. Всякий раз, когда Ханна ходила в дом Вечного, соперница изводила её, и та плакала и не ела.

⁸ Элкана говорил ей:

– Ханна, почему ты плачешь? Почему не ешь? Почему скорбит твоё сердце? Разве я не значу для тебя больше, чем десять сыновей?

Обет Ханны и рождение Шемуила

⁹ Однажды, когда они уже поели и попили в Шило, Ханна встала. А священнослужитель Илий сидел у дверей святилища Вечного. ¹⁰ Скорбя душой, Ханна горько плакала и молилась Вечному. ¹¹ Она дала обет, говоря:

– О Вечный, Повелитель Сил, если Ты только посмотришь на горе Своей рабыни и вспомнишь меня, если не забудешь Свою рабыню, но дашь ей сына, то я отдам его Тебе на всю его жизнь, и бритва никогда не коснётся его головы^[c].

¹² Пока она молилась Вечному, Илий следил за её губами. ¹³ Ханна молилась в сердце, её губы двигались, но голоса слышно не было. Илий подумал, что она пьяна, ¹⁴ и сказал ей:

– Долго ли ты ещё будешь пьяной? Протрезвись от вина!

¹⁵ – Нет, мой господин, – ответила Ханна, – я глубоко скорблю. Я не пила ни вина, ни пива. Я изливаю душу перед Вечным. ¹⁶ Не думай, что твоя рабыня – нечестивая женщина, я молилась здесь из-за великой боли и печали.

¹⁷ Илий ответил:

– Иди с миром, и пусть Бог Исраила даст тебе то, о чём ты Его просила.

¹⁸ Она сказала:

– Пусть твоя рабыня найдёт расположение в твоих глазах.

Затем она пошла своей дорогой, поела, и лицо её уже больше не было печально.

Служение в земном священном шатре

9 Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле.^{[a] 2} Был поставлен священный шатёр, и в его первом отделении находились светильник и стол со священным хлебом^[b]; это отделение называлось «Святое».^{[c] 3} Второе отделение называлось «Святое Святых» и было отделено от первого завесой,^{[d] 4} к нему принадлежали золотой жертвенник^[e] для возжигания благовоний и покрытый со всех сторон золотом сундук соглашения^[f]. В сундуке находились золотой кувшин с манной^[g], расцветший посох Харуна и каменные плитки священного соглашения.^{[h] 5} Над сундуком находились изваяния херувимов^[i] – символ славы, они простирали свои крылья над крышкой, называемой местом искупления^[j]. Но сейчас мы не будем говорить об этом подробно.

⁶ С тех пор как всё было устроено таким образом, священнослужители регулярно входят в первое отделение священного шатра для того, чтобы совершать своё служение. ⁷ Но во второе имеет право входить только верховный священнослужитель, и только один раз в год, с кровью, которую он приносит и за себя, и за грехи, совершаемые народом по незнанию. ⁸ Тем самым Святой Дух показывает, что пока действителен прежний священный шатёр, путь в Святое Святых ещё не открыт. ⁹ В этом заключён пример и для настоящего времени: дары и жертвы не в состоянии очистить совесть поклоняющегося Всевышнему. ¹⁰ Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям^[k]. Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.

Служение в небесном священном шатре

¹¹ Но когда Масих пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ^[l], Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру. ¹² Он вошёл туда не с кровью козлов и телят; нет, Он вошёл в Святое Святых раз и навсегда со Своей собственной кровью, приобретя для людей вечное искупление! ¹³ Ведь если кропление кровью козлов и быков, а также пепел сожжённой молодой коровы освящает осквернённых, делая их ритуально чистыми,^{[m] 14} то тем более кровь Масиха, Который в силе вечного Духа принёс Самого Себя как беспорочную жертву Всевышнему, очистит нашу совесть, запятнанную делами, которые ведут к смерти! Она даст нам возможность служить живому Богу!