Revised Common Lectionary (Complementary)
Il castigo dei malvagi
64 (A)Al direttore del coro. Salmo di Davide.
O Dio, ascolta la voce del mio lamento!
Salva la mia vita dal terrore del nemico.
2 Mettimi al riparo dalle trame dei malvagi,
dagli intrighi dei malfattori.
3 Hanno affilato la loro lingua come spada
e hanno scagliato come frecce parole amare,
4 per colpire di nascosto l’uomo integro;
lo colpiscono all’improvviso, e non hanno paura.
5 S’incoraggiano a vicenda in un’impresa malvagia;
si accordano per camuffare tranelli,
e dicono: «Chi se ne accorgerà?»
6 Meditano pensieri malvagi e dicono:
«Abbiamo attuato il nostro piano».
I sentimenti e il cuore dell’uomo sono un abisso.
7 Ma Dio scaglierà le sue frecce contro di loro,
e all’improvviso saranno coperti di ferite;
8 saranno abbattuti,
e il male causato dalle proprie lingue ricadrà su di loro.
Chiunque li vedrà scrollerà il capo.
9 Allora tutti gli uomini temeranno,
racconteranno l’opera di Dio
e comprenderanno ciò che egli ha fatto.
10 Il giusto esulterà nel Signore e cercherà rifugio in lui;
tutti i retti di cuore si glorieranno.
Bildad invita Giobbe a riconoscere il suo peccato
18 (A)Allora Bildad di Suac rispose e disse:
2 «Quando porrete fine alle parole? Riflettete, e poi parleremo.
3 Perché siamo considerati come bestie e perché siamo agli occhi vostri degli esseri impuri[a]?
4 O tu, che nel tuo cruccio laceri te stesso, dovrà la terra, per causa tua, essere abbandonata e la roccia essere rimossa dal suo luogo?
5 Sì, la luce dell’empio si spegne, e la fiamma del suo fuoco non brilla.
6 La luce si oscura nella sua tenda, e la lampada che gli sta sopra si spegne.
7 I passi che faceva nella sua forza si raccorciano, i suoi disegni lo conducono a rovina.
8 Poiché i suoi piedi lo traggono nel tranello, va camminando sulle reti.
9 Il laccio lo afferra per il tallone, la trappola lo ghermisce.
10 Sta nascosta in terra per lui un’insidia, sul sentiero lo aspetta un agguato.
11 Paure lo atterriscono tutto intorno, lo inseguono, gli stanno alle calcagna.
12 La sua forza viene meno dalla fame, la calamità gli sta pronta al fianco.
13 Gli divora a pezzo a pezzo la pelle, gli divora le membra il primogenito della morte.
14 Egli è strappato dalla sua tenda che credeva sicura, è fatto scendere verso il re degli spaventi.
15 Nella sua tenda abita chi non è dei suoi, la sua casa è cosparsa di zolfo.
16 In basso s’inaridiscono le sue radici, in alto sono tagliati i suoi rami.
17 La sua memoria scompare dal paese, più non si ode il suo nome per le campagne.
18 È scacciato dalla luce nelle tenebre, è bandito dal mondo.
19 Non lascia tra il suo popolo né figli né nipoti, nessun superstite dov’egli soggiornava.
20 Quelli di occidente sono stupiti della sua sorte, quelli di oriente ne sono inorriditi.
21 Certo, sono tali le dimore dei perversi, tale è il luogo di chi non conosce Dio».
18 Poiché la predicazione della croce è pazzia per quelli che periscono, ma per noi, che veniamo salvati, è la potenza di Dio; 19 infatti sta scritto:
«Io farò perire la sapienza dei saggi e annienterò l’intelligenza degli intelligenti»[a].
20 Dov’è il sapiente? Dov’è lo scriba? Dov’è il contestatore di questo secolo? Non ha forse Dio reso pazza la sapienza del mondo[b]? 21 Poiché il mondo non ha conosciuto Dio mediante la propria sapienza, è piaciuto a Dio, nella sua sapienza, di salvare i credenti con la pazzia della predicazione. 22 I Giudei infatti chiedono miracoli[c] e i Greci cercano sapienza, 23 ma noi predichiamo Cristo crocifisso, che per i Giudei è scandalo e per gli stranieri[d] pazzia; 24 ma per quelli che sono chiamati, tanto Giudei quanto Greci, predichiamo Cristo, potenza di Dio e sapienza di Dio; 25 poiché la pazzia di Dio è più saggia degli uomini e la debolezza di Dio è più forte degli uomini.
26 Infatti, fratelli, guardate la vostra vocazione; non ci sono tra di voi molti sapienti secondo la carne, né molti potenti, né molti nobili; 27 ma Dio ha scelto le cose pazze del mondo per svergognare i sapienti; Dio ha scelto le cose deboli del mondo per svergognare le forti; 28 Dio ha scelto le cose ignobili del mondo e le cose disprezzate, anzi le cose che non sono, per ridurre al niente le cose che sono, 29 perché nessuno[e] si vanti di fronte a Dio[f]. 30 Ed è grazie a lui che voi siete in Cristo Gesù, che da Dio è stato fatto per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione; 31 affinché, com’è scritto:
«Chi si vanta, si vanti nel Signore»[g].
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